Qui est mon prochain ?

Qui est mon prochain ? Luc 10 : 25-37

Il existe une différence fondamentale entre ceux qui disent aimer et servir Dieu et ceux qui le font réellement.
S’agit-il de le montrer en public, à grand renfort de trompette, ou de le démontrer dans le secret de son cœur, à l’écart de tout témoin, là où seuls le Père et le Fils peuvent le voir ?
S’agit-il d’étaler nos œuvres et notre « grand savoir » à la face du monde, d’être des prédicateurs éloquents qui abreuvent les foules de harangues, se targuant de pénétrer l’essence vitale de la Parole de Dieu et d’en donner l’interprétation à des hommes ébahis par de tels discours de sagesse humaine ?
La vanité et l’orgueil de l’homme tendent toujours à étaler son moi devant les autres en leur disant : regardez moi ! Et vous verrez en moi la marche à suivre !
De tels hommes, par leur aura, attirent les foules, et aussi par la subtilité de leurs paroles, par leur persuasion malsaine qui touchent la profondeur de l’esprit charnel de leur auditoire mais qui trompent leur cœur…

Notre Seigneur Jésus a eu à faire à de telles sortes d’individus, et il est profitable de revoir en détails, et dans le contexte, comment il les a repris, et, comment dans le même temps, il a soigneusement enseigné ses disciples.
Aussi, reprenons le récit rapporté en Luc 10 :25-37 :

« Et voyez : un certain homme qui était versé dans la Loi se leva pour le mettre à l’épreuve, et dit : ‘’Enseignant, en faisant quoi hériterai-je de la vie éternelle ?’’Il lui dit :’’Qu’est-il écrit dans la Loi ? Comment lis-tu ?’’ En réponse il dit :’’Tu dois aimer YEHOWAH ton Dieu de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de toute ta force, et de toute ta pensée, et ton prochain comme toi -même.’’Il lui dit :’’Tu as répondu correctement ; continue à faire cela et tu auras la vie. ’’
Mais, voulant montrer qu’il était juste, l’homme dit à Jésus :’’Qui donc est mon prochain ?’’
En réponse Jésus dit :
‘’Un certain homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il est tombé au milieu de bandits, qui l’ont dépouillé et aussi roué de coups, et s’en sont allés, le laissant à demi mort. Or, par hasard, un certain prêtre descendait par cette route –là, mais, quand il a vu l’homme, il a passé outre, allant de l’autre côté de la route. De même, un lévite aussi, quand il est arrivé à cet endroit et a vu l’homme, a passé outre, allant de l’autre côté de la route.
Mais un certain Samaritain, qui faisait route, est arrivé près de lui et, en le voyant, a été pris de pitié. Il s’est donc approché de lui et a bandé ses blessures, versant sur elles de l’huile et du vin. Puis il l’a fait monter sur sa propre bête, l’a amené à une hôtellerie et a pris soin de lui. Et le lendemain il a tiré deux deniers, les a donnés à l’hôtelier et a dit :’’Prends soin de lui et, ce que tu dépenseras en plus, je te le rendrai à mon retour.’’
Lequel de ces trois te semble s’être fait le prochain de l’homme qui était tombé parmi les bandits ?’’
Il dit :’’Celui qui s’est montré miséricordieux envers lui. ’’
Alors Jésus lui dit :’’ Va, et toi aussi, fais de même. »

Et nous, comment hériterons – nous de la vie éternelle et des bénédictions du royaume ?
Dans ce cas précis, la réponse de Jésus est exhaustive : elle fait référence à la Loi Royale dont le respect mène à la vie véritable.
L’étalage de la connaissance des Ecritures n’est que vanité. Par contre, leur mise en pratique sans calcul est, elle, reçue comme un témoignage évident du bon état du cœur du vrai serviteur de Dieu, par le Père et le Fils. Matthieu 7 :21-27

Quelle leçon pour les pharisiens de tout poil à qui Jésus lance :
« Allez donc apprendre ce que signifie :’’Je veux la miséricorde et non le sacrifice. Car je suis venu appeler, non pas des justes, mais des pécheurs.’’ Matthieu 9 :13

Oui, quelle leçon !
Un Samaritain pratiquant la Loi, alors que ceux qui l’ont sans cesse dans la bouche - bien loin d’en assimiler le véritable contenu pour des œuvres bonnes, la vomissent dans des flots de paroles vides de sens en tournant en fait les Ecritures en ridicule !

Remarquons en passant que ce bon Samaritain n’a pas laissé son adresse à l’hôtelier comme un appel du pied pour recevoir des témoignages de gratitude de celui à qui il avait porté secours et assistance bénévolement et d’une façon désintéressée à tout point de vue. Les fanfares de trompettes ayant pour but de mettre en lumière de bonnes œuvres manifestées ne sont pas la caractéristique de ceux qui manifestent le véritable agapê. Ceux-ci, en effet, restent dans l’ombre, dans le secret de leurs bonnes actions, ayant Dieu seul comme témoin. Matthieu 6 :1-4. Une mise en garde et un rappel pour les concertistes claironnants de tout poil qui réclament haut et fort, (ou subtilement en sourdine), des louanges à cors et à cris, ou pour ceux qui se brossent mutuellement les chaussures en se passant de la pommade en public pour faire bonne mesure !

Le temps approche où ces paroles éclateront au grand jour :
« Et à coup sûr vous verrez de nouveau la distinction entre un juste et un méchant, entre qui sert Dieu et qui ne l’a pas servi. » Malachie 3 :18

Ayant ajusté de bonnes lunettes, ou après application du collyre du Seigneur, nous conviendrons que :
La parabole du bon samaritain est véritablement très riche en enseignements…


teo

Bonjour

C'est vrai ,
Qui est mon prochain ?
Vais je analyser , ce que fait chacun de mais voisin, de mes amis de mes freres avant de lui porter secours ?
C'est l'amour envers tout les hommes qui devrait nous inciter a nous soucier de leur besoins immediat et futur ,
La loi Royale ne soupçonne pas le mal chez autrui ,
Nous n'avons pas besoins de la fiche signaletiques de chacun pour leur accorder nos tendres affections
Pas besoin de trompettes pour annoncer nos belles oeuvres , et pas besoins non plus des honneurs , ce qui est fait avec amour n'a pas besoin de publicité
notre plus grande recompense n'est -il pas de voir le bonheur de notre prochain
Alors qui est mon prochain ??
n'est ce pas celui qui croise mon chemin , quelque soit ce qu'il est , ce qu'il comprend , ce qu'il fait
I Pierre 4 : 8

Citation :

« mais, avant toutes choses, ayant entre vous un amour fervent, car l'amour couvre une multitude de péchés ; » (1 Pierre 4:

L'amour n'est -il pas le baume de l'âme ( voir Psaumes 133 )
N'y a t-il pas parmi nous cette huile de bonne odeur qu'est l'amour ? (voir Jeremie 8 : 22)
Theo ecrit :

Citation :

Les fanfares de trompettes ayant pour but de mettre en lumière de bonnes œuvres manifestées ne sont pas la caractéristique de ceux qui manifestent le véritable agapê. Ceux-ci, en effet, restent dans l’ombre, dans le secret de leurs bonnes actions, ayant Dieu seul comme témoin. Matthieu 6 :1-4. Une mise en garde et un rappel pour les concertistes claironnants de tout poil qui réclament haut et fort, (ou subtilement en sourdine), des louanges à cors et à cris, ou pour ceux qui se brossent mutuellement les chaussures en se passant de la pommade en public pour faire bonne mesure !

C'est vrai mon cher Theo, mais au travers de la description de ceux qui en puissance sont tes fréres ; freres qui (comme nous)sont imparfaits d'ailleurs ne mets tu pas en filigrane leurs imperfections en exerbes ,
L'amour devrait nous donner une autre optique de cette imperfection qui est la nôtre aussi , le peche n'est -il pas une blessure qu'il faut panser et soigner au même titre qu'une blessure physique ( ce n'est pas en mettent de l'acide sur leurs plaies que tu les gueriras )
Que ferait le veritable chretien devant ce cas d'ecole ?
le veritable amour n'est -il pas celui qui fait passer les interêt d'autrui avant les nôtres , quitte à depenser , ou à être deficitaire (en amour )
Le veritable amour n'est -il pas celui qui repand son âme pour ses amis , celui qui couvres les fautes ,
Jesus nous a montre l'exemple , soyons ses imitateurs



respectuueusement

Qui est mon prochain ?

Pierre dit selon le livre des Actes 10 : 34 que notre Pére n'est pas partial
aussi ne devons nous pas être des imitateurs de notre Pére
Mon prochain c'est tout homme , ou toute femme que je rencontre , que je cotoie , d'abord dans ma famille , puis mes voisins , mais compagnons de travail ; de voyage etc
Qu'ils soient riches ou pauvres , qu'il soit intelligents ou non , qu'ils soit instruits ou sans culture, mon prochain , c'est mon semblable et je me dois de l'aimer comme moi même et Dieu sait que je m'aime
qu'en pensez vous ?
fraternellement

Gégé2 a écrit:

Qui est mon prochain ?

Pierre dit selon le livre des Actes 10 : 34 que notre Pére n'est pas partial
aussi ne devons nous pas être des imitateurs de notre Pére
Mon prochain c'est tout homme , ou toute femme que je rencontre , que je cotoie , d'abord dans ma famille , puis mes voisins , mais compagnons de travail ; de voyage etc
Qu'ils soient riches ou pauvres , qu'il soit intelligents ou non , qu'ils soit instruits ou sans culture, mon prochain , c'est mon semblable et je me dois de l'aimer comme moi même et Dieu sait que je m'aime
qu'en pensez vous ?
fraternellement

Bonjour Gégé.

En effet, le prochain est conforme à celui décrit dans la parabole du ''bon'' Samaritain. Le Samaritain s'est fait le prochain de l'homme à terre et blessé.

Maintenant, en actes 10:34-35, nous lisons:

Citation :

34 Et Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je comprends que Dieu ne fait pas acception de personnes,

35 mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice, lui est agréable.

Dieu accepte donc comme fils:
celui qui le craint et qui pratique la justice
Tu remarqueras la restriction. Tous les hommes ne sont pas agréés, mais uniquement ceux qui le craignent et pratiquent la justice divine.

Fraternellement.

teo

C'est tout a fait vrai
Ce qui remarquable est que lui seul est habilité a determiner ,celui qui est juste de celui qui ne l'est pas
Cette restriction n'etant pas de mise pour le chretien , il agira envers tous de la même maniére tout comme le preconise Jesus en disant d'aimer nos ennemis
hors si nous aimons nos ennemis et avons de la compassions pour eux , a bien plus forte raison aurons nous de l'amour pour nos amis
amicalement

Gégé2 a écrit:

C'est tout a fait vrai

hors si nous aimons nos ennemis et avons de la compassions pour eux , a bien plus forte raison aurons nous de l'amour pour nos amis
amicalement

Merci Gégé.

Embrassons-nous !

Fraternellement !

teo

Bonjour :
a l'epoque de Jesus , qu'est ce qui différenciait un pharisien d'un samaritain ?
La reponse à cette question est de la plus haute importance pour ce qui est de l'application moderne de la Parabole enoncé par Jesus
Selon Jean 4 : 19 à 24 il est rapportée une conversation de jesus avec une femme samaritaine qui apporte un element de reponse

Citation :

« La femme lui dit : Seigneur, je vois que tu es un prophète. » (Jean 4:19)
« Nos pères ont adoré sur cette montagne-ci, et vous, vous dites qu'à Jérusalem est le lieu où il faut adorer. » (Jean 4:20)
« Jésus lui dit : Femme, crois-moi : l'heure vient que vous n'adorerez le Père, ni sur cette montagne, ni à Jérusalem. » (Jean 4:21)
« Vous, vous adorez, vous ne savez quoi ; nous, nous savons ce que nous adorons ; » (Jean 4:22)
« car le salut vient des Juifs. Mais l'heure vient, et elle est maintenant, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car aussi le Père en cherche de tels qui l'adorent. » (Jean 4:23)
« Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité. » (Jean 4:24)

Comment cette parbole peur nous aider à comprendre le fossé qui existait entre juifs et samaritains ?
Comment ce fossé ou separation allait -il être comblé ?
Et en quoi celà peut nous aider a comprendre la Parbbole du bon samaritain et surtout son application moderne ?
fraternellement

Bonjour à tous,
Les Samaritains à l'époque de Jésus étaient les descendants des habitants du royaume du nord qui ont été contaminés sur le plan spirituel par des immigrés venus de Babylone. Les Samaritains ont proposé d'aider les habitants revenus à Jérusalem après leur exil, à reconstruire le temple; mais l'offre ayant été déclinée ils s'opposèrent violemment à Zorobabel et écrivirent une lettre au roi de Perse en portant de fausse accusation.
Leur prêtrise n'est pas la prêtrise choisie par Dieu, ils ont un temple sur le mont Guérizim, et si il est vrai que d'une façon ils atendent le messie, beaucoup parmis eux n'ont pas reconnu Jésus comme étant le Christ.
Esdras 4:3 Zorobabel, Josué et les autres chefs de familles israélites leur répondirent : « Il ne convient point que nous bâtissions, vous et nous, un Temple à notre Dieu : C’est à nous seuls de bâtir pour Yahvé le Dieu d’Israël, comme nous l’a prescrit Cyrus, roi de Perse. »

Bonjour Xavier et GG
A la question

Citation :

Comment ce fossé ou separation allait -il être comblé ?

On se rappelle de l'animosité qui existait entre ces deux peuples :
Jean 4:9 : (Car les Juifs n’ont pas de relations avec les Samaritains.), indique la Samaritaine, au point même que cela était considéré comme illégal, donc contraire à la Loi - Actes 10:28

Puis, vint le Christ amenant avec lui une nouvelle loi, la loi qui est basé sur l'amour.
C'est alors que commença une campagne d'évangélisation après sa mort au point que selon Actes 8:14-15 > Quand les apôtres, à Jérusalem, apprirent que la Samarie avait accepté la parole de Dieu, ils leur envoyèrent Pierre et Jean ; ceux-ci descendirent et prièrent pour eux afin qu’ils reçoivent de l’esprit saint.
Pierre a utilisé à cette occasion sa seconde clé donnée par Jésus - Matthieu 16:19

Ainsi, l'apôtre Paul a pu dire en Éphésiens 2:14-15 > Car il est notre paix, lui qui des deux groupes en a fait un seul et a détruit le mur intermédiaire qui les séparait. Par le moyen de sa chair il a aboli l’inimitié, la Loi des commandements consistant en décrets, pour qu’il puisse créer, en union avec lui, les deux peuples en un seul homme nouveau et faire la paix ;

Leçon : La bonté et l'amour se manifeste par ceux qu'on aurait jamais pensé, les plus mal considérés.
Le salut ne procède pas d'une appartenance religieuse mais de ce que nous sommes réellement.

Salutations Chrétiènne à tous et encore merçi de vos messages de bienvenue.

le texte de Actes 10:34-35 est vriament interessent, car il évoque et met en avant une qualité de Notre Créateur. l'impartialité.

l'adjectif "Agréable" en Actes 10:35, vient du grec "déchomaï" qui lui tire son origine de "Dektos" qui englobe l'idée de 'ne pas refuser une relation ou une amitié'.

Ce qui est formidable, est de constater que le vrai Dieu Jéhovah, ne refuse pas une relation ou une amitié avec un homme et ce quelque soit sa nation d'origine, qui le révère et pratique la justice. On comprend mieux ainsi, le passage de Jean 3:16, qui nous rapelle que "Dieu à tant aimé le monde, qu'il nous à donné son fils unique,(...) afin que quicnonque croit en lui est la vie éternelle" démoontrant de par ces faits, l'impartialité qui anime le vrai Dieu face à la société humaine.

La Bible, nous enseigne un bel exemple d'amitié entre Dieu et une créature humaine. 'Abraham'. Jacques 2:23 ; Isaïe 41:8.

L'homme à tout intérêt à chercher l'amitié du vrai Dieu. En nous montrant nous-mêmes impartiaux avec nos semblables dans l'intérêt que nous leur portons, nous imitons le vrai Dieu, ce qui peut que nous valoir des bienfaits dans nos relations avc autrui, mais surtout, nous réjouissons le coeur de Dieu.

Salutations Chrétiènne à tous.

Bonsoir Joshua

C'est avec un grand interêt que j'ai degusté ton message qui fat entrer notre Pére dans la conversation
c'est vrai que l'exemple de Jéhovah est le modéle par exellence il fut reflété parfaitement par notre seigneur Jesus il le dit lui même selon ce qui est rapporté dans l'evangile de Jean 14 : 9 à 11 ou il explique à Philippe que celui qui l'a vu, a vu le Pére .
Aussi les chretiens sont invités à les imiter et cela prticuliérement dans leurs rapports avec leurs familles , leurs fréres dans la foi , leurs amis ainsi qu'avec toutes sortes d'hommes y compris avec ceux qui se comportent en ennemis
Dans son sermon sur la montagne, Jesus nous encourage à imiter le pére dans notre amour pour notrre prochain

Citation :

Mathieu 5 :“ Vous avez entendu qu’il a été dit : ‘ Tu dois aimer ton prochain et haïr ton ennemi. ’
44 Cependant moi je vous dis : Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent ;
45 afin de vous montrer fils de votre Père qui est dans les cieux, puisqu’il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons et qu’il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
46 Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les collecteurs d’impôts aussi n’en font-ils pas autant ?
47 Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les gens des nations aussi n’en font-ils pas autant ?
48 Vous devez donc être parfaits, comme votre Père céleste est parfait

.

Comme tu le fais remarquer , notre Pére n'est pas partial , alors que nous etions pecheurs, donc à ses yeux morts , il a prit des dispositions pour que tous puissent revenir à la vie . C'est ce que tu fais ressortir en citant Jean 3:16
N'est ce pas là plus belle illustration de la parbole du bon samaritain ?
a la question de Jesus :qui s'est fait le prochain de l'homme bleesé ?
Nous pouvons repondre , celui qui s'est fait l'imitateur de Yah , en manifestant de l'amour et de la compassion envers tous ceux qui sont morts ou bessés sprituellement , non pas seulement par des mots mais en actes

fraternellement

bonsoir a tous

« Tu aimeras ton prochain comme toi-même ».

L'amour du prochain, c'est la manifestation de la charité, de l'amitié, de la correction, de la miséricorde et de l'affection

"Et qui est mon prochain ?"
"N'importe qui ! tous: Bons ou mauvais
Pour les Juifs, le prochain était l'associé, l'ami, un membre de la famille .
une personne du même clan ou de la même tribu, avec qui l'on vivait dans une communauté.
Le prochain, pour le Juif, était toujours un autre Juif- les prêtres discutaient encore froidement si un Juif, passant à côté d'un païen en détresse,il était tenu de le secourir; et ils répondaient négativement.

Aimer l'étranger

Pour montrer ce que Dieu en pense l'ancien testament déclare:
Lévitique (19/33-34):
"Si un étranger vient séjourner avec vous dans votre pays, vous ne l'opprimerez point... vous l'aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d'Egypte
Deutéronome 10/19: "Vous aimerez l'étranger, vous qui fûtes étrangers dans le pays d'Egypte". L'amour de I'étranger est vivement conseillé et ordonné !

Dans le Nouveau Testament,
Jésus n'est pas venu pour abolir ou amoindrir la loi de Dieu, mais pour l'accomplir.
"Aimer Dieu et son prochain".
"Et qui est mon prochain ?
Mais Jésus va plus loin ! II enseigne
: "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux.

Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous ?
Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait

Ne devez rien à personne, si ce n'est de vous aimer les uns les autres; car celui qui aime les autres a accompli la loi
. L'amour ne fait point de mal au prochain" (Romains 13/8 à 10).
Paul souligne l'obligation du chrétien a faire preuve d'amour
divin de ne jamais manquer d'aimer les autres
Car celui qui aime les autres a accompli la loi Math 22:39
Fraternellement

Bonjour Elisa et tous
Paul dans sa lettre aux Romains nous indique que :

Citation :

« Car toutes les choses qui ont été écrites auparavant ont été écrites pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation des écritures, nous ayons espérance. » (Romains 15:4)

Selon ce commentaire de Paul , la question que tu poses :
Qui est mon prochain ?
Devrait pouvoir trouver une reponse satisfaisante
Alors j'ai ouvert ma bible , comme un novice ,aux premiéres pages jY ai lu ceci

Citation :

L'Éternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit : Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère ? Genèse 4:9.

cet anecdote , devrait nous interpeller , supposons que Dieu nous dise ou est ton prochain ? notre reponse serait-elle celle que fit Cain " Suis je le gardien de mon prochain ?
A l'époque il est vrai l'humanité erait reduite à sa plus simple expression , une cellulle familiale , qui etait le prochain de qui ?
Est que aujourd'hui ou le monde est peuplé de milliard d'homme les choses ont changées?
Qui est mon prochain ?
Celui que j'aime , qui est semblable à moi , qui pense comme moi ,
C'esst vrai nous sommes des chretiens et nous avons le privilege de connaître Christ et notre Pére,
Cependant le christianisme s'est scindé en une multitude de religions ou mode de pensées differentes
à l'epoque d'Abel et de Cain , c'est deux point de vue different qui se dont developpé , l'un recevant l'approbation de Dieu l'autre etant a amaliorer selon ce que fit ressortit Dieu lui même, c'est ce qui fit oublier à cain que Abel etait son frére son prochain, c'est ce manque de consideration et d"amour qui créa la difficulté
En va t-il differemment aujourd 'hui , non , car les causes de divisions se sont multipliées, et que nous avons de la reticence à changer nos point devue pour nous elever selon le point de vue de Dieu , nous avons de la reticence à penser que nous nous sommes tromper , et que l'autre à raison
mais voilà, nous somme chretien est dans la verité , ce qui deevrait faire de nous le prochain des autres , mais Pour nous , les autres sont -ils notre prochains , ne sont -ils pas tous dans l'erreurs ?
C'est la grande question qui est posée à toute l'humanité ,
Va -telle disparaître parce qu'elle n'a pas la même religion que nous , tout comme Cain fit disparaitre Abel ?
Chretiens nous le sommes , avec une condition , c'est de faire la volonté de Dieu et il nous donne un commandement par l'intermediaire de son fils :

Citation :

Jean 13:34-35 Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres; comme Je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront que vous êtes Mes disciples, si vous avez de l'Amour les uns pour les autres.

Nous repondrons , mais j'aime mes freres , tous ceux qui comme moi sont dans le même schema de pensée ,
C'est bien mais le Pére nous demande bien plus que celà , il commande

Citation :

« : «Tu aimeras le *Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme, et de toute ta pensée». » (Matthieu 22:37)
« C'est là le grand et premier commandement. Et le second lui est semblable : » (Matthieu 22:38)
« «Tu aimeras ton prochain comme toi-même». » (Matthieu 22:39)

N'est ce pas celà que nous faisons en aimant Dieu et en aimant nos fréres ?
C'est vrai, mais le prochain se limite t-il a nos fréres ?
Jesus donne un exemple

Citation :

Luc 10: 30-35 Jésus reprit la parole, et dit: Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba au milieu des brigands, qui le dépouillèrent, le chargèrent de coups, et s'en allèrent, le laissant à demi mort. Un sacrificateur, qui par hasard descendait par le même chemin, ayant vu cet homme, passa outre. Un Lévite, qui arriva aussi dans ce lieu, l'ayant vu, passa outre. Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu'il le vit. Il s'approcha, et banda ses plaies, en y versant de l'huile et du vin; puis il le mit sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie, et prit soin de lui. Le lendemain, il tira deux deniers, les donna à l'hôte, et dit : Aie soin de lui, et ce que tu dépenseras de plus, je te le rendrai à mon retour.

Supposons que nous soyons un de ces antagoniste !
Lequel srions nous ?
Le pretre ? ce que beaucoup pretende être en se reclamant de Dieu !
Le levite homme mis à part pour le sevice de Dieu ( un premier- né) ?
Ou le samaritain , homme maudit , qui avait pris possesion du pays des 10 tribus ?
Mais celà ne se pose pas puisque nous sommes des chretiens , des hommes et des femmes qui font la volonté de Dieu , nous ne pouvons être que dans les deux premiéres categories
Mais voila celà suppose que l'on fasse la volonté de Dieu , et que nous manifestions de l'amour anvers tous les hommes , ce que fit le samaritains ,
Mais voilà pour certains , qui sont dans la verité les autres sont maudits , pouvons nou les soigner , être bons avec eux ,
Le samaritain c'est t-il posé des questions ?
Non , son coeur à considéré que cette personne avait besoin de secour , in ne s'est pas posée de question de pureté , ou de religion , non il à agit , comme s'il etait un membre de sa famille
bien que apparemment il etait juif et le considerait comme maudit !
Voilà ce qui determine qui est notre prochain ! tout homme que nous croisons est ce prochain , pas seulement ceux qui sont de notre bord ,
Chacun est à même de par sa conscience de determiner qui est son prochain , mais personne n'est en droit de juger , pour dire celui là ne l'est pas
Caïn dans sa jalousie a tué son frère, il a pensé en son esprit de le tuer et il l'a fait ! Personne l'a vu, personne l'a su, mais Dieu l'a appelé et Il a dit Caïn ! ou est ton frère ? Aujourd'hui, si D.ieu vous appelle et dit : Qui est ton prochain ? Et que fais tu de lui ? je pense que plusieurs d'entre nous allons dire : Je ne sais pas ! Et je ne sais pas, n'est pas la meilleurs réponse pour Dieu.
Fratenellement