Luc chap 5

1 Comme la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu, et qu'il se trouvait auprès du lac de Génésareth,
En suivant mentalement Jésus , nous  aurons l'occasion de connaître , le pays d’Israël  dans ses aspect divers,aujourd'hui nous nous trouvons
Le point commin dans tous les déplacement de Jésus , c'est la foule qui le suivait , avide d'entendre la Parole de Dieu ; aussi  il pressait jésus ce qui rappelle cette Parole de Jésus rapportée par Mathieu :

Citation :

Depuis le temps de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. Mathieu 11 : 12

Cette parole de Jésus montre que  affamés et assoiffés se pressaient autour de jésus comme pour s'emparer de cette manne spirituelle que Jésus distribuait en abondance partout ou il allait c'est pourquoi il déclara  

Citation :

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés Mathieu 5 : 6

2 il vit au bord du lac deux petites barques, d'où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets.
3 Il monta dans l'une de ces barques, qui était à Simon, et il lui demanda de s'éloigner un peu de terre. Puis il s'assit, et de la barque il enseignait les foules

Un fichier pdf de Roger liebi

http://www.tresorsonore.com/media/docs/r_liebi_lac_genesareth.pdf

4 Lorsqu'il eut cessé de parler, il dit à Simon : Avance en eau profonde, et jetez vos filets pour pêcher.
5 Simon lui répondit : Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre, mais, sur ta parole, je jetterai les filets.

Le charpentier Jésus dit au pêcheur professionnel d'aller jeter les filets en eau profonde de jour alors que Pierre et ses compagnons avaient travaillé toute la nuit sans rien prendre !  Et Jésus recommanda de faire cela juste après s'être adressé à la foule qui était encore là, au bord du lac. Parmi la foule, il y avait certainement des pêcheurs qui, en voyant Pierre aller jeter ses filets seraient amusés ou iraient même jusqu'à se moquer de lui.

Et quelle est la réaction de Pierre à la recommandation de Jésus ?
"... sur ta parole, je jetterai les filets."

Avons-nous la même attitude lorsque nous lisons les paroles de Jésus dans la Bible ?
Les mettons-nous aussi immédiatemment en pratique ?

6 L'ayant fait, ils prirent une grande quantité de poissons, et leurs filets se rompaient.
7 Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l'autre barque de venir les aider. Ils vinrent et remplirent les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.
8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus et dit : Seigneur, éloigne-toi de moi parce que je suis un homme pécheur.
9 Car la frayeur l'avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause de la pêche qu'ils avaient faite.

Qu'elle serait notre réaction devant une oeuvre de grande envergure ?
La réaction de Pierre fut indstinctive , certes il avait discerné auparavant que Jésus était le fils de Dieu , mais cette pêche  extraordinaire lui montrait toute la réalité de Christ , il le voyait d'un jour nouveau , aussi la crainte le saisit , il mesurait sa conduite devant le fils du Très-Haut ,il était là devant lui, un homme pécheur , il se sentait non seulement petit , mais indigne de le cotoyer ,il discernait le chemin qu'il lui restait à faire pour atteindre la stature de Jésus , et il craignit de mourir.
C'est souvent la réaction  des nouveaux croyants lorsqu'ils constatent leur impureté , ils pensent que Dieu ne peut leur pardonner , mais c'est ignorer l'immense miséricorde du père lequel par amour a donné son fils unique

Citation :

En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. (Jean 3:16)

Alors , oui nous pouvons penser que nous sommes tellement pécheur qu'il ne peut y avoir de salut , cette réaction n'est pas le point de vue de Dieu, notre conscience réagit à notre mesure. Jean écrivit :

Citation :

En effet, même si notre coeur nous condamne, Dieu est plus grand que notre coeur et il connaît tout. (1 Jean 3:20)

Aussi quel que soit notre passé , la miséricorde de Dieu sera à la mesure de son amour , il nous donne ces paroles rassurantes

Citation :

Venez et discutons! dit l'Eternel. Même si vos péchés sont couleur cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige; même s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront clairs comme la laine. (Esaïe 1:18)

5:10 Il en était de même de Jacques et de Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon.
Et Jésus dit à Simon : Sois sans crainte ; désormais tu seras pêcheur d'hommes.
11 Alors ils ramenèrent les barques à terre, laissèrent tout et le suivirent.

Luc introduit dans son récit les fils de Zébédée : Jacques et Jean. Étant les associés de Pierre, ils formaient ensemble une entreprise de pèche et venaient de vivre une pêche miraculeuse qui sera connue par la suite dans le monde entier par les Évangiles. Jacques et Jean ne devaient pas être moins impressionnés que Simon Pierre !

Simon avait été saisi de crainte devant la manifestation du pouvoir divin en voyant les résultats de la pêche miraculeuse. Sa crainte était dûe à sa prise de conscience d'être un homme pécheur. Jésus le rassura donc en lui disant "Sois sans crainte" et lui confia la mission de pêcher désormais des hommes ! Il est enrichissant de saisir pleinement le sens du grec ζωγρων (zogron) signifiant "saisir vivant" ! En effet, en devenant un pêcheur d'hommes, Pierre les "saisira vivants" par l'Évangile ou Bonne Nouvelle qui vivifie tandis que la pêche littérale mène à la mort les poissons pris dans le filet.

L'invitation de Jésus de devenir pêcheur d'hommes fut étendue à Jacques et Jean. Avec une grande simplicité, le récit dit qu'ils "laissèrent tout et le suivirent." Lorsqu'on pense à la foi que cela implique, on ne peut s'empêcher de se demander ce que nous aurions fait à leur place !

5:12 Jésus était dans une des villes ; et voici qu'un homme couvert de lèpre le vit, tomba la face contre terre et lui adressa cette prière :
Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.

La lèpre est une maladie particulièrement invalidante , dangereuse de par sa forme de propagation. En Israël elle faisait l'objet d'une attention particulière les personnes qui en etait atteintes était considérées comme impures tant sur le plan physique sur le plan spirituel , cette maladieetait donc associée a l"impureté  ( voir Lévitique 13 ) Ceux qui en était atteints devaient donc se soumettre à des règles précises .
Les lépreux étaient séparés des personnes saines ; ils se devaient de signaler leur présence lorsqu'ils se déplaçaient  .
Des mesures étaient prises pour se garder de ce fléaux:

Citation :

Prends garde à la plaie de la lèpre, afin de bien observer et de faire tout ce que vous enseigneront les sacrificateurs, les Lévites; vous aurez soin d'agir d'après les ordres que je leur ai donnés.

Cette maladie est donc synonymes de malédiction , elle est une figure de péché qui ronge sournoisement les hommes.
Le lépreux est conscient de son mal , ils se soumet aux lois concernant cette maladie , il manifeste la foi en Jésus  certainement a-t-il entendu le discours de Jésus à Nazareth

Spoiler:

La rumeur avait fait son chemin , aussi cet homme eut foi en Jésus, il le chercha  et l'implora avec foi " tu peux me rendre pur " dit -il à Jésus , la foi l'avait mené à Jésus , sans elle il n'aurait pas été purifié de sa lèpre
La lèpre est une manifestation de l'imperfection , laquelle est l'effet du peché , en guérissant les effet du péché Jésus affirmait sa capacité à éradiquer la cause de toutes les tares humaines, " le  peché ", lequel de manière insidieuse rend impur ceux qui lui sont soumis  c'est à dire l'ensemble de l'humanité,le lépreux nous montre comment manifester la foi et nous purifier en la personne de Jésus.
Jesus peut nous rendre pur  dans la mesure où nous nous tournons vers lui avec foi:

Citation :

le juste vivra grâce à sa foi. (Habaquq 2:4)

Comme le lépreux , nous pouvons nous tourner vers Christ , l'interpeller en lui disant '" tu peux nous purifier "  conscients que

Citation :

Qui place sa confiance dans le Fils possède la vie éternelle. Qui ne met pas sa confiance dans le Fils ne connaît pas la vie; il reste sous le coup de la colère de Dieu. (Jean 3:36)

13 Jésus étendit la main, le toucha et dit : Je le veux, sois purifié. Aussitôt la lèpre le quitta.
14 Puis il lui recommanda de n'en parler à personne. Mais, dit-il, va te montrer au sacrificateur, et fais une offrande pour ta purification comme Moïse l'a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.

La loi sur la lèpre était très sévère. Il n'était pas permis à un lépreux de peigner ni de couper ses cheveux et sa barbe. Il devait voiler sa barbe - "la gloire de l'homme" - complètement. Il devait déchirer sa chemise du cou jusqu'à la taille. Il devait quitter sa famille et sa maison et aller habiter seul, ou éventuellement en compagnie d'autres lépreux, hors de la ville - donc sans protection en cas de guerre. Il ne pouvait pas entrer dans le temple ou dans une synagogue; alors, il ne pouvait ni offrir des holocaustes pour le pardon de ses péchés, ni écouter la Parole. Il lui était même défendu de se couvrir la tête, donc il ne pouvait même pas prier ! Par conséquent, même s'il était devenu lépreux à cause de ses péchés, il n'avait aucune possibilité de trouver le pardon et la guérison. Il était tout à fait exclu de l'amour de Dieu. Il ne pouvait avoir aucun contact avec des gens non-lépreux, sauf à une distance d'au moins 100 mètres. L'amour des juifs pour un lépreux s'arrêtait à 100 m de lui! Si un lépreux rencontrait des gens non-lépreux, il devait crier à haute voix pour les avertir - non : "malade, malade", même pas: "lépreux, lépreux", mais: "impur, impur". Même son haleine était impure. Et il était strictement défendu à un lépreux de toucher un non-lépreux, car son impureté aurait alors infecté le non-lépreux, qui, à son tour, serait devenu impur

en raison de sa maladie ce lépreux aurait dut se tenir a l'écart d'aprés la loi donné a Moïse

Citation :

Lévitique 13.45 Le lépreux, atteint de la plaie, portera ses vêtements déchirés, et aura la tête nue; il se couvrira la barbe, et criera: Impur! Impur!

et pourtant Jésus ne se scandalise pas de cette situation au contraire remplie de compassion  il eut pitié de lui et le traite avec dignité en le touchant et en lui disant :  Je le veux sois purifié  Luc 5:13.

puis il l'invite a aller voir le sacrificateur afin de faire une offrande et aussi que cela serve de témoignage

Oui  l'amour de Jésus est plus large - si large qu'il va au-delà des limites humaines.
Jésus touche ceux que personne d'autre ne veut . L'amour du pére est assez large pour toucher tous ceux qui sont méprisés

5:15 Sa renommée se répandait de plus en plus, et les foules nombreuses se rassemblaient pour l'entendre et pour être guéries de leurs maladies.
16 Mais lui se retirait dans les déserts et priait.

Le Messie annoncé et envoyé par Dieu était de plus en plus connu en raison de ses belles paroles de sagesse et de vérité ainsi que par les nombreuses guérisons qu'il effectuait. Au début, le cadre des synagogues suffisait pour y prêcher la Bonne Nouvelle mais elles devinrent bientôt trop petites  pour y accueillir les foules qui le cherchaient et qui voulaient l'entendre. Les gens venaient par centaines puis par milliers ! Même les villages et les villes ne suffisaient donc plus pour contenir les foules et Jésus s'adressait au grand nombre à l'extérieur sur une montagne ou dans la campagne.  

On comprend le besoin de Jésus de se retirer ensuite  dans le calme des déserts pour se reposer et surtout pour être seul lorsqu'il s'adressait au Père dans la prière. Il puisait ainsi une nouvelle énergie et il priait certainement aussi pour ses disciples et pour tous ces gens accablés de divers maux qui venaient régulièrement à lui pour être consolés et guéris.

Jésus était très occupé mais jamais trop occupé pour n'avoir plus de temps pour la prière !

17 Un jour Jésus enseignait. Des Pharisiens et des docteurs de la loi étaient assis ; ils étaient venus de tous les villages de Galilée, de Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.

18 Et voici que des gens, portant sur un lit un homme qui était paralysé, cherchaient à le faire entrer et à le placer devant lui.
19 Comme ils ne savaient par où l'introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et le descendirent par une ouverture avec son lit, au milieu (de l'assemblée), devant Jésus.
20 Voyant leur foi, Jésus dit à cet homme : Tes péchés te sont pardonnés.
21 Les scribes et les Pharisiens se mirent à raisonner et à dire :
Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ?
22 Jésus connut leurs raisonnements, prit la parole et leur dit : Pourquoi faites-vous de tels raisonnements dans vos cœurs ?
23 Qu'est-ce qui est plus facile de dire : Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche ?
24 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés :
Je te l'ordonne, dit-il au paralysé, lève-toi, prends ton lit et va dans ta maison.
25 Et, à l'instant, il se leva en leur présence, prit (le lit) sur lequel il était couché et s'en alla dans sa maison en glorifiant Dieu.

26 Tous étaient dans l'étonnement et glorifiaient Dieu ; remplis de crainte ils disaient : Nous avons vu aujoud'hui des choses étranges.

17 Un jour Jésus enseignait. Des Pharisiens et des docteurs de la loi étaient assis ; ils étaient venus de tous les villages de Galilée, de Judée et de Jérusalem ; et la puissance du Seigneur se manifestait par des guérisons.

Luc indique que Jésus enseignait à la vue et au su de tous , sa renommée fut telle que même les enseignants d’Israël " les scribes et les pharisiens " se pressaient pour l'entendre et le voir  
Luc indique que Jésus agissait en pleine lumière ;son enseignement était entendu par tous. Jésus dira au Pharisien  Nicodème<.

Citation :

celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’on voie clairement que toutes ses œuvres ont été faites en Dieu. » (Jean 3:21) -Bible des peuples -

En celà Jésus est un exemple pour ses disciples. En lui se réalisait cette paroles proverbiale:  

Citation :

Le chemin des justes est comme la lumière de l’aurore : son éclat grandit jusqu’ au plein jour. (Proverbes 4:   18    )

Cette lumière était si éclatante que même les ténèbres ne purent s'y opposer,  avec Jésus la lumière était établie  comme le souligne Pierre:  

Citation :

nous considérons comme d'autant plus certaine la parole des prophètes. Vous faites bien de lui prêter attention comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur jusqu'à ce que le jour commence à poindre et que l'étoile du matin se lève dans votre coeur. (2 Pierre 1:19)

Ce fait fut souligné par Zacharie le père de Jean le baptiste qui dit poussé par l'esprit saint  :

Citation :

Oui, notre Dieu est plein de tendresse et de bonté. Il a fait briller sur nous une lumière venue d'en haut, comme celle du soleil levant. (Luc 1:78)

5:18 Et voici que des gens, portant sur un lit un homme qui était paralysé, cherchaient à le faire entrer et à le placer devant lui.
19 Comme ils ne savaient par où l'introduire, à cause de la foule, ils montèrent sur le toit et le descendirent par une ouverture avec son lit, au milieu (de l'assemblée), devant Jésus.
20 Voyant leur foi, Jésus dit à cet homme : Tes péchés te sont pardonnés.

Luc rapporte ici un évènement duquel nous allons tirer un enseignement important. Lequel ?
C'est que la santé de l'âme est plus importante que la santé du corps !

Ayant entendu parler des nombreuses guérisons miraculeuses opérées par Jésus, des hommes transportent un paralysé pour l'amener devant Jésus. Mais comment parvenir jusqu'à lui à travers la foule ? Leur foi les poussa à trouver un moyen et une idée géniale leur vint à l'esprit, celle de transporter le  malade par l'escalier extérieur de la maison sur le toit et de le faire descendre ensuite dans la pièce dans laquelle Jésus se trouvait par une ouverture du toit ! La plupart des traductions rendent évidentes qu'une ouverture fut faite en enlevant des tuiles (que l'on pouvait ensuite aisément remettre à leur place). En effet, le texte grec contient δια των κεραμων (dia ton keramon) ce qui signifie bien : "à travers les tuiles" ! Ces croyants avaient fait leur part pour amener leur malade devant Jésus, ils espéraient que Jésus fasse maintenant la guérison miraculeuse.

Mais en constatant leur foi, la réaction de Jésus fut toute autre. Il dit simplement : "Tes péchés te sont pardonnés."
Jésus montra ainsi que la santé de l'âme était bien plus importante que la santé du corps car elle assurait l'approbation divine à celui auquel les péchés étaient pardonnés !

21 Les scribes et les Pharisiens se mirent à raisonner et à dire :
Qui est celui-ci qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul ?
22 Jésus connut leurs raisonnements, prit la parole et leur dit : Pourquoi faites-vous de tels raisonnements dans vos cœurs ?
23 Qu'est-ce qui est plus facile de dire : Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche

ce que voyais ses pharisiens n’étaient  pas  la guérison du paralytique ,leur cœurs étaient insensibles a cela ,ils ne raisonnaient qu'en terme de loi ,de jugements envers Jésus sans se soucier de la souffrance d'autrui et de la miséricorde de Dieu  
c'est pourquoi il leur posa cette question :
(pourquoi raisonnez vous ainsi en votre cœur ?)
Si Jésus leur avait dit lève toi et marche ,les pharisiens n'auraient rien sut dire ,mais voila Jésus dit  tes péchés te sont pardonnés, aussi les pharisiens crient au blasphème car seul Dieu pardonne ,nous comprenons que Jésus remonte a la source du problème  
en effet qu’est-ce qui cause la paralysie de cet  homme
sinon l'imperfection héréditaire ,que seul Dieu  peut effacer par le moyen: soit de sacrifice soit du pardon direct
aussi le fait que l'homme marche  est la démonstration évidente de l'intervention divine par le moyen de son serviteur Christ
 sans le péché il ne peut y avoir de guérison
Jésus a manifestement retourner le problème
ce qu'il souligne c'est que la foi de cet homme et de ceux qui le transportaient étaient si grande quelle surpassaient le péché
par la foi vient le salut
Ephesiens 2;8

Citation :

Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu

5:23 Qu'est-ce qui est plus facile de dire : Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi et marche ?
24 Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés :
Je te l'ordonne, dit-il au paralysé, lève-toi, prends ton lit et va dans ta maison.
25 Et, à l'instant, il se leva en leur présence, prit (le lit) sur lequel il était couché et s'en alla dans sa maison en glorifiant Dieu.

La logique du raisonnement de Jésus face aux scribes et aux pharisiens est irréfutable !
Si Jésus guérit le paralytique, c'est qu'il a aussi le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés.
Et Jésus a ensuite guéri le paralytique !

Nous verrons par la suite que les disciples reçurent également le pouvoir au 1er siècle de guérir les malades, de chasser les démons etc.
Reçurent-ils également le pouvoir de pardonner les péchés ?

Citation :

Jésus leur dit de nouveau: «Que la paix soit avec vous! Tout comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie.» Après ces paroles, il souffla sur eux et leur dit: «Recevez le Saint-Esprit! Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.» (Jean 20:21-23)

5:26 Tous étaient dans l'étonnement et glorifiaient Dieu ; remplis de crainte ils disaient : Nous avons vu aujoud'hui des choses étranges.

Luc emploie le mot εκστασις (ekstasis) dans le texte grec pour exprimer l'étonnement, la stupéfaction, l'émerveillement de la foule ébahie selon les différentes traductions. Lorsqu'il dit "tous", il s'agissait de la foule en général. Mais qu'en était-il des scribes et des pharisiens ? Ils étaient venus pour espionner Jésus et ils pensaient avoir trouvé un chef d'accusation contre lui : le blasphème, parce qu'il avait dit au paralytique que ses péchés étaient pardonnés. Il devint visible très tôt lors du ministère de Jésus que les conducteurs religieux de l'époque s'endurcissaient contre le Messie qui leur donnait des preuves évidentes qu'il était l'envoyé de Dieu.

Quant au peuple en général, il était émerveillé et finalement rempli de crainte respectueuse, conscient d'être face à des manifestations divines !
Remplis de cette crainte de Dieu qui est le commencement de la sagesse,
... ils disaient : «Nous avons vu aujourd'hui des choses extraordinaires [ou prodigieuses].»

27 Après cela, il sortit et aperçut un collecteur des taxes, nommé Lévi, assis au bureau des taxes. Il lui dit : Suis-moi.
28 Celui-ci laissa tout, se leva et se mit à le suivre

Ce flash rapporté par Luc montre Jésus qui sort ; son intérêt se porte sur un fonctionnaire  des impôts ,un juif nommé Lévy, (plus connu sous le Nom de Matthieu  )
Les percepteurs d'impôts étaient considérés par les juifs , comme des pécheurs , et celà était encore plus accentué lorsqu'il s'agissait d'un  Juif.  
Jésus lui ne regarde pas à l’apparence , ce qu'il remarque c'est cet homme assis qui fait son travail consciencieusement , (il connait certainement le jugement que portent les juifs sur ces hommes au service du pouvoir romain  , il sait donc que celui à qui il va s'adresser est un homme sans amis,  méprisé )
Cette parole qu'il lui adresse "Viens , suis moi " a touché le coeur de Lévy  , certainement plus habitué aux quolibets qu'aux invitations amicales  , la suite nous montrera que Jésus avait discerné comment toucher le coeur  des plus affamés
Oui Jesus ne se préoccupe  pas du regard des  " bien pensants " ni des préjuges,  il use d'une grande liberté ,  conscient que "ce sont les malades qui ont besoin d'aide , pas les bien portants "
Jésus montre qu'il n'est pas partial , qu'il ne regarde pas à l’apparence  , son invitation '"suis moi" s’adresse à tous
tous ne l'entendent pas ...!
Matthieu fut réactif ..... le sommes-nous également ?

5:29 Lévi donna pour lui un grand banquet chez lui ; il y avait une grande foule de collecteurs des taxes et d'autres personnes à table avec eux.

Le collecteur d'impôts Lévi Matthieu devait être un homme prospère pour pouvoir inviter dans sa maison "une grande foule de collecteurs de taxes et d'autres personnes à table avec eux."

Ce banquet fut donné en l'honneur de Jésus. Lévi étant devenu un disciple de Jésus le fit connaître immédiatement à ses connaissances qui eurent ainsi également la possibilité de faire connaissance du Messie et de parler avec lui. Puisqu'il quittait son emploi pour suivre Jésus, ses collègues et d'autres personnes présentes pourraient ainsi mieux comprendre pourquoi il laissait tout derrière lui pour suivre le Messie.

Jésus et ses disciples étaient donc à table en compagnie de collecteurs de taxes qui étaient méprisés et considérés comme pécheurs, donc impurs.

30 Les pharisiens et leurs scribes maugréaient ; ils disaient à ses disciples : Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les collecteurs des taxes et les pécheurs ?
31 Jésus leur répondit : Ce ne sont pas ceux qui sont en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais les malades.
32 Ce ne sont pas des justes, mais des pécheurs, que je suis venu appeler à un changement radical.

Pour les pharisiens Jésus va trop loin car il touche, appel et mange avec les impurs.
ces pharisiens et scribes vont demander aux disciples de Jésus pourquoi ils côtoient les impurs cars pour eux ce n'est pas correct surtout pour un Rabbi.
Jésus n’a pas honte des gens, parce qu'il ne s’arrête pas à l’apparence, il connaît parfaitement, la nature profonde des hommes  Nous avons peut-être l’impression d’être nuls ou mauvais ou infréquentable, mais Jésus sait réellement ce que nous valons
C’est pour cette raison que nous pouvons être sûrs de son amour : il est totalement désintéressé, et nous pouvons être vrais.
parce que c'est conforme à sa mission ! Il n’est pas venu pour ceux qui s’estiment justes, mais ceux qui se savent pécheurs pour qu’ils changent de comportement.

Citation :

1 Timothée1.15
C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs,