Actes Chapitre 10

10: 1  Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
10: 2  Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d'aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.

Jusqu'ici, seuls des Juifs et des prosélytes d'origine païenne qui étaient integrés au Judaïsme étaient devenus des chrétiens. Mais se pourrait-il que des gens des nations puissent venir directement au christianisme sans passer par le Judaïsme ? L'histoire de Corneille et des siens va répondre à cette question.

Le centurion Corneille était un Italien. (Il y avait 32 cohortes connues qui étaient composées d'Italiens réputés pour leur loyauté à l'empereur romain).

Corneille était un occupant pas comme les autres. Il était très généreux envers les Juifs nécessiteux, leur faisant beaucoup d'aumônes.
Mais ce qui le distinguait particulièrement était sa piété. Il avait appris par les Juifs à connaître le vrai Dieu pour lequel il ressentait une crainte respectueuse qui se manifestait continuellement par des prières. La foi de Corneille ne manquait pas d'influencer positivement son entourage puisque toute sa maison était devenue pieuse. La suite du récit nous apprendra qu'il avait aussi des serviteurs et même un soldat de sa cohorte qui étaient également devenus pieux.

10: 1  Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.

10: 2  Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d'aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.


Corneille était centenier dans la cohorte dite italienne. Il devait être le chef de centaines de soldats.
Il est peut être bon de rappeler que des troupes Romaines étaient stationnées en Palestine, en raison de la rébellion continuelle des juifs.

Corneille et sa famille n’étaient pas des Juifs, mais ils croyaient en Dieu et priaient Dieu. Aucune de ces personnes n'avait connaissance de Jésus.

Comme nous le verrons La conversion de Corneille fut un événement important. Cependant, rappelons nous qu’il n’était pas la première barrière sociale à qui l’évangile fut annoncé.
En dehors du peuple Juif, Il eut en premier les Samaritains; puis l’Eunuque Éthiopien, qui était lui aussi un homme qui craignait Dieu; et maintenant, Corneille, qui était non seulement un païen, mais un officier supérieur de l’armée Romaine, qui faisait partie de l’occupation militaire de la Terre Promise.

Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison et comme le précise le texte, avait pris des dispositions, sans y être obligé pour venir en aide aux plus démunis.
Aux yeux du peuple juif ce devait être une preuve que Corneille était activement impliqué dans la synagogue locale.
Apparemment c'était  un homme qui craignait Dieu, et qui avait coutume d'adresser des prières à Dieu.

Par ailleurs, cet homme  qui fréquentait la synagogue, n'était pas totalement un converti. En effet, il n'était pas circoncis, et en tant que païen, il ne lui était pas possible, bien que s'intéressant au Judaïsme de devenir un prosélyte; Offrir un sacrifice au Temple ne lui aurait pas été permis.

10: 3  Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!

Avec cette neuvième heure, c'était pour les Juifs le second moment où ils offraient chaque jour au temple, un agneau en sacrifice à l’Éternel. (Exode 29:39) C'était également pour les Juifs, le moment où ils avaient coutume de prier.
La vision que reçut Corneille survint donc en plein jour, et c'est sans ambiguïté possible qu'il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui.  Et qu'il l'entendit prononcer son nom: Corneille.

De nouveau, on s'aperçoit que Dieu prit une disposition pour que cet homme, qui était très pieux et qui LE craignait, puisse être guidé vers la foi.
Tout comme ce qui est arrivé à Saul (l'Apôtre Paul) ce furent dans ces deux cas, un signe du choix de Dieu et non du libre arbitre de l'homme.

Citation :

Personne ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et moi, je le relèverai au dernier jour. (Jean 6:44)

10: 3  Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!
10: 4  Les regards fixés sur lui, et saisi d'effroi, il répondit: Qu'est-ce, Seigneur? Et l'ange lui dit: Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s'en est souvenu.

Combien de non-Juifs avaient vu jusque-là un ange fidèle envoyé par Dieu ?
On comprend aisément l'effroi qui a saisi Corneille car l'apparition de cet ange dans une vision devait être très impressionnante. Puisque Corneille adorait le Dieu des Juifs, il avait certainement entendu parler des anges venus apporter des messages aux prophètes ou pour intervenir en protégeant les Israélites tout en punissant l'armée de l'envahisseur, comme par exemple lorsque l'ange de Yhwh ôta la vie à 185 000 guerriers du roi assyrien Sanchérib. Et voilà que maintenant, un tel ange est venu chez lui, un centurion de l'armée romaine occupant la Palestine !

Heureusement que l'ange rassura immédiatement Corneille en lui disant : "Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s'en est souvenu." Combien réconfortantes ces paroles de l'ange ont dû être pour Corneille puisqu'il apprend que ses prières ont été entendues par le Dieu vivant qui avait également pris note de ses aumônes.

Une autre prière avait également été exaucée, celle de Salomon qui avait dit au vrai Dieu :

Citation :

41 “ Et l’étranger aussi, qui ne fait pas partie de ton peuple Israël, et qui viendra vraiment d’un pays lointain à cause de ton nom 42 (car on entendra parler de ton grand nom, de ta main forte et de ton bras tendu), si réellement il vient prier vers cette maison, 43 toi, puisses-tu écouter depuis les cieux, le lieu fixe où tu habites, et tu devras agir selon tout ce pour quoi l’étranger t’appellera ; ... (1 Rois 8:41-43)

10: 4  Les regards fixés sur lui, et saisi d'effroi, il répondit: Qu'est-ce, Seigneur? Et l'ange lui dit: Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s'en est souvenu.

La traduction du terme Seigneur a du très certainement présenter quelques difficultés. Seigneur pouvant parfois signifier : Monsieur, Maître, Souverain, Seigneur etc..
Une de ces difficultés a du apparaître entre autre, dans la traduction de l’Évangile de Jean, où il nous est possible d'aborder différentes significations du mot Seigneur, suivant qu'il s'agisse de la personne même de Jésus (Actes 4:1) ou du terme utilisé par la Samaritaine, s'adressant à Jésus, qui pour elle, n'est qu'un Juif apparemment inconnu d'elle,(versets 11 et 15) ou bien encore par l'officier du roi qui vint vers jésus, le priant de guérir son fils (verset 49).
Corneille, saisi d'effroi, s'adressa  à l'Ange comme Seigneur,  terme pouvant se référer à toute manifestation personnelle venant de Dieu.

Le message de l'Ange adressé à Corneille, contient trois particularités. Les prières adressées à Dieu par Corneille, ainsi que ses nombreuses aumônes qu'il faisait pour venir en aide aux plus démunis n'ont pas été vaines, elles sont montées devant Dieu, et Il s'en est souvenu.
Cela démontre que Dieu avait accepté l’adoration de cet homme et ses marques d'Amour pour son prochain, avant même qu’il n'ait pu entendre l’Évangile de son Fils bien aimé. C'est ce qui fera dire par Pierre, quelques temps après

Citation :

Alors Pierre prit la parole: En vérité, dit-il, je comprends que Dieu n'est pas partial, mais qu'en toute nation celui qui le craint et pratique la justice est agréé de lui. (Actes 10:34-35)

10: 5  Envoie maintenant des hommes à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre;
10: 6  il est logé chez un certain Simon, corroyeur, dont la maison est près de la mer.

Un aspect remarquable de ce récit est que l'ange ne prêche pas lui-même "la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ" à Corneille et à sa maison alors qu'il aurait été très qualifié pour le faire. Non, c'est à ses serviteurs terrestres que le Très-Haut à confié la tâche de faire des disciples, de les baptiser et de leur enseigner ce que Jésus a dit (Matthieu 28:19-20).

Les anges sont les collaborateurs des disciples de Jésus :

Citation :

Les anges ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour apporter de l'aide à ceux qui vont hériter du salut? (Hébreux 1:14)

L'ange donne les coordonnées exactes permettant à Corneille de prendre contact avec l'apôtre Pierre par l'intermédiaire de ses serviteurs qu'il va envoyer conformément aux instructions de l'ange. L'adresse est on ne peut plus précise pour l'époque et l'ange distingue aussi entre les deux Simon :
- Simon surnommé Pierrre
- Simon le corroyeur.

10: 7  Dès que l'ange qui lui avait parlé fut parti, Corneille appela deux de ses serviteurs, et un soldat pieux d'entre ceux qui étaient attachés à sa personne;
10: 8  et, après leur avoir tout raconté, il les envoya à Joppé.

Corneille ne perdit pas de temps. Il fit immédiatement ce que l'ange lui avait dit de faire en envoyant deux de ses serviteurs et un soldat de sa confiance chez l'apôtre Pierre qui se trouvait à Joppé. L'enseignement à en tirer pour avoir du succès dans notre vie est de ne pas tarder en remettant toujours à plus tard la mise en application des choses venant de Dieu. Le rédacteur de la lettre aux Hébreux rappela à plusieurs reprises :

Citation :

7 C'est pourquoi, comme le dit le Saint-Esprit : « Si vous entendez la voix de Dieu aujourd'hui, 8 ne refusez pas de comprendre, comme lorsque vous vous êtes révoltés contre lui, le jour où vous l'avez mis à l'épreuve dans le désert.
9 Là vos ancêtres m'ont défié et mis à l'épreuve, dit Dieu, même après avoir vu tout ce que j'avais fait 10 pendant quarante ans. C'est pourquoi je me suis mis en colère contre ces gens et j'ai dit : “Leurs pensées s'égarent sans cesse, ils n'ont pas compris ce que j'attendais d'eux.” 11 Dans ma colère j'ai fait ce serment : Ils n'entreront jamais dans le pays où je leur ai préparé le repos ! »
12 Frères, prenez garde que personne parmi vous n'ait un cœur mauvais, incrédule, qui le pousse à se détourner du Dieu vivant. 13 Encouragez-vous donc les uns les autres chaque jour tant que dure « l'aujourd'hui » dont parle l'Écriture, afin qu'aucun de vous ne refuse de comprendre, en se laissant tromper par le péché. 14 En effet, nous sommes les compagnons du Christ, si nous gardons fermement jusqu'à la fin la confiance que nous avons eue au commencement. 15 Ainsi, il est dit : « Si vous entendez la voix de Dieu aujourd'hui, ne refusez pas de comprendre, comme lorsque vous vous êtes révoltés contre lui. » (Hébreux 3:7-15).

10: 5  Envoie maintenant des hommes à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre;
10: 6  il est logé chez un certain Simon, corroyeur, dont la maison est près de la mer.
10: 7  Dès que l'ange qui lui avait parlé fut parti, Corneille appela deux de ses serviteurs, et un soldat pieux d'entre ceux qui étaient attachés à sa personne;
10: 8  et, après leur avoir tout raconté, il les envoya à Joppé.

Selon l'ordre que Jésus avait donné au onze: "Allez faites de toutes les nations des disciples" (Matthieu 28:19) il reviendra à Pierre et à nul autre de rendre témoignage à Corneille, de cette bonne nouvelle de Jésus Christ (Actes 10:42).

Ainsi donc, après avoir reçu de l'Ange de précieuses précisions  quant à l'endroit où se trouvait Pierre, Corneille ne s'accordera aucun temps de réflexion sur ce qui venait de lui arriver, et dès que l'ange qui lui avait parlé fut parti, Corneille appela deux de ses serviteurs, et un soldat pieux d'entre ceux qui étaient attachés à sa personne.

Comme cela était rappelé dans la présentation de Corneille, c'était un homme pieux qui craignait Dieu, avec sa maison (Actes 10:2). Ce qui laisse supposer que les rapports qu'il entretenait avec ses domestiques et autres, étaient dignes d'estime et de respect.

Ainsi, après leur avoir tout raconté, il les envoya à Joppé.
Rappelons que la vision dont il venait d'être témoin avait eu lieu à la neuvième heure, soit trois heures de l'après-midi. Du temps s'était donc écoulé, et Joppé se trouvait à une bonne journée de Césarée. Ce qui signifie que ces trois hommes ont dû marcher durant toute la nuit pour s'y rendre et selon toute vraisemblance, en se posant bien des questions  à propos du message que l'ange avait transmis à leur maître, ainsi que sur la foi de leur maître et ami.

10: 9  Le lendemain, comme ils étaient en route, et qu'ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier.
10:10  Il eut faim, et il voulut manger. Pendant qu'on lui préparait à manger, il tomba en extase.

Dans les versets précédents, nous avons pu voir comment Corneille et sa maison furent préparés par la vision et les paroles de l'ange pour ce qui allait suivre. À présent, tandis que les envoyés de Corneille étaient en route pour aller chercher Pierre et qu'ils approchaient déjà de la ville, nous allons constater que c'est au tour de Pierre d'être préparé pour accomplir sa tâche avec la bonne compréhension.

Pendant que Pierre se retira dans l'intention de se consacrer à la prière, c'était son tour de tomber en extase et d'avoir également une vision. Comme Pierre avait faim, nous allons constater que l'objet de la vison était tout à fait approprié ! La vision qu'il allait avoir changera désormais non seulement ses habitudes alimentaires mais il allait également comprendre que le moment était venu de ne plus faire de différences entre Juifs et non-Juifs !

10:11 Il vit le ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, qui descendait et s'abaissait vers la terre,
10:12 et où se trouvaient tous les quadrupèdes et les reptiles de la terre et les oiseaux du ciel.
10:13 Et une voix lui dit: Lève-toi, Pierre, tue et mange.

L'expression "voir le ciel ouvert" indique qu'une révélation ou information d'origine céleste va être communiquée au bénéficiaire de la vision.

La précision "tous" les quadrupèdes, reptiles et oiseaux indique clairement qu'il y avait donc dans cette nappe aussi bien les espèces pures et que les espèces impures selon la loi de Moise. Puisque la voix du ciel dit à Pierre "tue et mange", on comprend pourquoi il n'y avait pas de poissons car ceux-ci aurait évidemment été déjà morts. Pierre devait donc tuer toutes sortes d'espèces pures et impures et en manger!

Le Juif Pierre allait-il spontanément obéir à cette invitation venant du ciel ?

Le Juif Pierre allait-il spontanément obéir à cette invitation venant du ciel de manger de la viande qui était impure selon la loi de Moise ?

10:14  Mais Pierre dit: Non, Seigneur, car je n'ai jamais rien mangé de souillé ni d'impur.
10:15  Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui: Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé.
10:16  Cela arriva jusqu'à trois fois; et aussitôt après, l'objet fut retiré dans le ciel.

La réponse de Pierre à la voix venant du ciel lui disant de manger de la viande impure selon la loi du Sinai était claire : "Non, Seigneur" !
Ce n'était pas la première fois que Pierre a dit non. Souvenons-nous qu'il ne voulait pas que Jésus lui lave les pieds. Jésus avait insisté et cette fois-ci, la voix du ciel insista même 3 fois !

La loi de Dieu interdisant de manger de la viande impure était profondément ancrée dans l'esprit des Juifs depuis de nombreux siècles. On comprend donc aisément pourquoi un Juif pieux comme Pierre dise "Non" quand on lui demanda d'agir à l'encontre de cette loi divine transmise par des anges à Moise  ! Il fallait du temps à Pierre pour se faire à l'idée que ce qui était autrefois impur était à présent pur.

La loi de Moise avait été clouée avec Jésus sur la croix mais ce n'est que progressivement qu'elle allait être accomplie jusqu'au dernier iota, ce qui fut le cas finalement en l'an 70 avec la destruction du temple, la fin de la prêtrise lévitique et des sacrifices d'animaux :

Citation :

car, en vérité, je vous dis : Jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que tout ne soit accompli. – Matthieu 5:18.

Voir la discussion très intéressante sur ce texte et ces choses en cliquant sur :
https://jesus.forumgratuit.org/t691-de-nouveaux-cieux-et-une-nouvelle-terre?highlight=cieux

.. Cela arriva jusqu'à trois fois; et aussitôt après, l'objet fut retiré dans le ciel. (Actes 10:11)

Telle était la personnalité de Pierre , nous nous souvenons de ces autres passages ou "trois fois" furent nécessaire dans le positif comme dans le négatif :

Citation :

Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite: Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti, il pleura amèrement. (Matthieu 26:75)

Il lui dit pour la troisième fois: Simon, fils de Jonas, m'aimes-tu? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois: M'aimes-tu? Et il lui répondit: Seigneur, tu sais toutes choses, tu sais que je t'aime. Jésus lui dit: Pais mes brebis.(Jean 21:17)

10: 17  Tandis que Pierre ne savait en lui-même que penser du sens de la vision qu'il avait eue, voici, les hommes envoyés par Corneille, s'étant informés de la maison de Simon, se présentèrent à la porte,
10: 18  et demandèrent à haute voix si c'était là que logeait Simon, surnommé Pierre.
10: 19a  Et comme Pierre était à réfléchir sur la vision, l'Esprit lui dit ...

"Pierre ne savait en lui-même que penser du sens de la vision" N'est-ce pas ce qui nous est arrivé aussi en lisant pour la première fois une vision dans la Bible, et peut-être même après ? Dans le cas de Pierre, l'Esprit saint lui vint en aide et les évènements qui vont suivre ne laisseront aucun doute quant à l'interprétation correcte de la vision.

Jésus lui-même a dit que c'est l'Esprit de vérité, l'Esprit saint, qui guiderait les disciples "dans toute la vérité" (Jean 16:13) et plus tard, l'apôtre Jean écrivit sous inspiration divine :

Citation :

Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne ; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, qu'elle est véritable et qu'elle n'est pas un mensonge, demeurez en lui comme elle vous l'a enseigné. (1 Jean 2:27)

Alors méfions-nous des interprétations humaines :

Citation :

Sachez avant tout qu'aucune prophétie de l'Ecriture n'est une affaire d'interprétation personnelle, ... (2 Pierre 1:20)

10: 17  Tandis que Pierre ne savait en lui-même que penser du sens de la vision qu'il avait eue, voici, les hommes envoyés par Corneille, s'étant informés de la maison de Simon, se présentèrent à la porte,
10: 18  et demandèrent à haute voix si c'était là que logeait Simon, surnommé Pierre.
10: 19a  Et comme Pierre était à réfléchir sur la vision,

Après avoir reçu cette vision, Pierre devait être bien embarrassé car il ne comprenait pas, ni le sens, ni dans quel but cette vision lui était parvenue.
Pendant ce temps, les hommes envoyés par Corneille arrivèrent à Joppé  et après s'être informés sur la maison de Simon, s'y présentèrent et souhaitèrent s'assurer que c'était bien l'endroit où logeait l'homme qu'ils étaient chargés de rencontrer, et demandèrent à haute voix si c'était là que logeait Simon, surnommé Pierre. Pierre étant toujours dans la réflexion sur ce qu'il avait vu et entendu.

Serait ce exagéré d'établir un parallèle avec le ressenti de Pierre, quand, dans la vision qu'il eut, on lui demanda de contrevenir à une notion importante de  l'enseignement qu'il avait reçu, et ce que nous avons éprouvé, ressenti lorsque nous avons eu connaissance d'un élément nouveau, déterminant mais combien différent de ce qui nous avait été enseigné?

Prenons par exemple ce texte de l'Apôtre Paul aux Chrétiens d’Éphèse

Citation :

Efforcez-vous de conserver l'unité de l'Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation.  Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,  un seul Dieu et Père de tous. Il est au-dessus de tous, agit à travers tous et habite en [nous] tous. Cependant, à chacun de nous la grâce a été donnée à la mesure du don de Christ. (Ephésiens 4:3-7 et suivants)

Qu'elle ne fut pas notre réaction quand pour la première fois nous prîmes la liberté d'examiner ce texte et de le comparer avec l'enseignement qui nous en avait été donné et qui prônait deux espérances, une céleste et une terrestre?

Comme le rappelle Nomade, c'est l'Esprit de vérité, l'Esprit saint, qui guide et conduit tous les disciples dans toute la vérité (Jean 16:13) Faille encore que nous recherchions et acceptions cette pleine évidence

10: 19b ... l'Esprit lui dit: Voici, trois hommes te demandent;
10: 20 lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, car c'est moi qui les ai envoyés.
10: 21 Pierre donc descendit, et il dit à ces hommes: Voici, je suis celui que vous cherchez; quel est le motif qui vous amène?

Lors de la vision des créatures pures et impures que Pierre devait tuer et manger, sa réaction spontanée avait été : "Non Seigneur" !
Mais cette fois, Pierre n'hésita pas un instant à suivre les instructions en comprenant par qui les 3 hommes se tenant à la porte avaient été envoyés et qui avaient appelé à haute voix pour s'enquérir si Simon surnommé Pierre logeait dans cette maison.

Les événements se précipitent à présent. Puisque l'Esprit saint ne lui avait pas donné le motif pour lequel il avait envoyé ces 3 hommes, Pierre se présenta en disant qu'il était bien celui qu'ils cherchaient puis il leur posa ouvertement la question :
"quel est le motif qui vous amène?"

10: 22  Ils répondirent: Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage, a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d'entendre tes paroles.

En entendant ces paroles au sujet du centurion Corneille, Pierre réalisa qu'il devait "venir à sa maison" ce qu'aucun Juif ne ferait normalement, ne voulant pas se rendre impur. En effet, Pierre avait scrupuleusement vécu jusque-là kascher ou casher en Juif consciencieux qu'il était, conformément aux prescriptions rituelles de la loi du Sinai.
Pierre venait d'apprendre que ce soldat de l'armée romaine était un homme craignant Dieu, et qu'il avait la réputation d'être un homme juste parmi les Juifs en général. Ce qui était particulièrement remarquable aux yeux de Pierre, c'est qu'un ange venant de Dieu avait dit à Corneille d'envoyer le chercher et de le faire venir dans sa maison pour écouter ce qu'il aurait à lui dire. Si cela venait de Dieu, Pierre pouvait-il dire "Non Seigneur" ?
Si Pierre acceptait de se rendre dans la maison de Corneille, on lui offrirait l'hospitalité, ce qui incluait de manger non-casher, donc des aliments impurs selon la loi donnée aux Juifs aux jours de Moise !
Pierre réalisait-il maintenant la relation de la situation à laquelle il était confronté par la vision qu'il avait eu peu avant l'arrivée des 3 envoyés du non-Juif Corneille ? Voyons ce que nous apprend la suite du texte :

10: 23a  Pierre donc les fit entrer, et les logea

Pierre offrit donc l'hospitalité à des non-Juifs qui étaient fatigués suite au chemin parcouru pour lui apporter l'invitation de Corneille et l'informer sur la raison de cette invitation. En consentant à vivre ainsi sous le même toit que ces non-Juifs, Pierre avait fait un grand pas dans la direction voulue par Dieu : accepter les non-Juifs au même titre que les Juifs dans la nouvelle alliance !