Actes Chapitre 13

13: 1  Il y avait dans l'Église d'Antioche des prophètes et des docteurs: Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.

Ce verset indique de façon claire qu'il y a diverses formes de service  et c'est ce que confirme Paul ecrivant aux Éphésiens.  Il rappele que c'est Jésus la tête qui a établi les uns apôtres, les autres interprètes, les autres évangélistes, et les autres bergers et instructeurs; (Ephésiens 4:11)
Le but affirmé par Paul étant :

Citation :

la croissance du corps où tout un réseau établit l’harmonie et donne la fermeté, mettant en valeur et tenant compte des capacités de chacun ; et le corps se construit dans l’amour. (Ephésiens 4:16)

Cette illustration de Paul , comparant l'eglise toute entiére à un Corps montre que loin d'être une handicap , cette structure de l'église n'avait qu'une optiqque ---> La formation des saints et l'harmonie de l'église se développa dans un seul Esprit,  celui de l'unité en Christ la tête .

Citation :

pour que nous arrivions tous à l’unité dans la foi et la connaissance du Fils de Dieu, pour que nous devenions l’Homme accompli et adulte dans lequel se déploie la plénitude du Christ. (Ephésiens 4:13)

Il y avait dans l'Eglise d'Antioche des prophètes et des enseignants: Barnabas, Siméon appelé le Noir, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul. (Actes 13:1)

L'ekklesía du premier siècle était bien encadrée :

Citation :

11 Et il a donné certains comme apôtres, certains comme prophètes, certains comme évangélisateurs, certains comme bergers et enseignants,... (Éphésiens 4:11-14)

De nos jours, nous n'avons plus les apôtres parmi nous mais nous avons leurs écrits inspirés par Dieu. Nous avons aussi les écrits des prophètes mais il n'y a plus de prophètes de Dieu de nos jours puisque le don de prophétie cessa lorsque les Écritures inspirées furent achevées :

Citation :

... pour ce qui est des prophéties, elles disparaîtrons, pour ce qui est des langues, elles cesseront, pour ce qui est de la connaissance, elle s'évanouira... Mais quand ce qui est à achever aboutira, alors ce qui est partiel sera aboli. (1 Corinthiens 13:10 KJF)

Quant aux enseignants, Jacques a écrit :

Citation :

Mes frères, ne soyez pas nombreux à enseigner; vous le savez: nous qui enseignons, nous serons jugés plus sévèrement. (Jacques 3:1)

13:2 Pendant qu'ils servaient le Seigneur dans leur ministère et qu'ils jeûnaient, le Saint Esprit dit: Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.

Saul avait passé des années à Antioche où il avait fait un excellent travail de prophète et d'enseignant et Barnabas avait également fait ses preuves. Le moment était venu pour eux d'accomplir une oeuvre sur une échelle plus grande, non pas sur la décision d'hommes influents mais en étant sélectionnés et mandatés par l'Esprit saint : ils étaient appelés à se rendre chez les nations et à se tenir même devant des rois.

Plus tard, ils reviendront à Antioche après avoir fait un bon travail :

Citation :

... ils embarquèrent pour Antioche, leur point de départ, où on les avait confiés à la grâce de Dieu pour la tâche qu'ils venaient d'accomplir. Après leur arrivée, Paul et Barnabas réunirent l'Eglise et racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux et comment il avait ouvert la porte de la foi aux non-Juifs. (Actes 14:26-17)

On remarquera aussi que ces chrétiens de la première génération pratiquaient le jeûne !

13: 3 Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains, et les laissèrent partir.

Les instructions de l'Esprit saint furent promptement mises en application.

Par la prière, on recommanda ces missionnaires à la grâce de Dieu.

L'imposition des mains se fit par les πρεσβυτεροι (presbuteroi) les anciens ou hommes d'âge mûr de l'ekklesía d'Antioche, une pratique déjà connue de l'Ancien Testament. Cela ne signifie toutefois pas que Paul et Barnabas auraient été envoyés par les anciens, non il est dit "ils ... les laissèrent partir" - c'était l'Esprit saint qui les envoyait.

13: 4  Barnabas et Saul, envoyés par le Saint Esprit, descendirent à Séleucie, et de là ils s'embarquèrent pour l'île de Chypre.

Comme cela a été rappelé précédemment, ce n'est pas sous l'autorité des prophètes et des enseignants de l'Eglise d'Antioche que Barnabas et Saul, ayant avec eux Jean (Marc), qu'ils se rendirent à Séleucie, mais c'est sous l'autorité de l'Esprit Saint de Dieu.

Comme il nous est possible de le découvrir dans la lecture de la Bible, L'Esprit Saint de Dieu  appelle, attribue des dons, convainc, et accorde la puissance.
Aucun ministère permanent ou effectif ne peut s’opérer sans Sa présence et Sa bénédiction.

La Séleucie était une ville portuaire d’Antioche de Syrie, située à 22, 5 Km au Sud – ouest. Il est possible que son  nom dérive de Séleucos, un Général d’Alexandre le Grand, qui régna sur cette région après la mort d’Alexandre. et de là ils s'embarquèrent pour l'île de Chypre.

Chypre était la ville de Barnabas où il y avait une forte population juive.
Ce n’était pas la première fois que la parole de Dieu était prêchée sur cette île (Actes 11:19-20).

13: 5  Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient Jean pour aide.

Salamine était une ville portuaire située sur la côte Est de Chypre, et était le centre commercial de l’île.
C'est donc en cet endroit qu'ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues.
Cibler les synagogues était faire preuve de bon sens, car les juifs rencontrés, connaissaient la Loi et les Prophètes, donc savaient qu'ils étaient le peuple choisi de Dieu (Genèse12:1-3) et l'opportunité de répondre au message de l’Évangile leur avait été souvent offerte et rappelée (Actes 3:26) et (Actes 13:46).

Par ailleurs, il y avait également les païens, les gentils qui avaient été attirés au seul vrai Dieu, et qui venaient à la synagogue lorsque le culte y était célébré. Ce qui laissait supposer qu'ils connaissaient eux aussi la Loi et les Prophètes.

Toutefois, concernant les résultats obtenus par l'œuvre missionnaire de Paul et de Barnabas dans les synagogues de Salamine, Luc n'en précise pas les effets.

Ils avaient Jean pour aide, il était celui qui assumait des fonctions d'assistant, et peut être de domestique. C'était le Jean surnommé Marc, dont la maison servait de lieu de réunion aux disciples (Actes 12:12).
Il est celui qui écrivit l’Évangile qui porte son nom;  Comme nous le verrons plus tard, Jean surnommé Marc sera également à l'origine du désaccord qui eut lieu entre Paul et Barnabas, dont la conséquence fut leur séparation. (Actes 15:36-41).

13: 6  Ayant ensuite traversé toute l'île jusqu'à Paphos, ils trouvèrent un certain magicien, faux prophète juif, nommé Bar Jésus,
13: 7  qui était avec le proconsul Sergius Paulus, homme intelligent. Ce dernier fit appeler Barnabas et Saul, et manifesta le désir d'entendre la parole de Dieu.
13: 8  Mais Élymas, le magicien, -car c'est ce que signifie son nom, -leur faisait opposition, cherchant à détourner de la foi le proconsul.

Il était courant que des hommes politiques se laissent conseiller par des magiciens. On sait que l'empereur Tibère était entouré de chaldéens à Capri. Il en est encore ainsi dans les temps modernes où divers chefs d'état consultent régulièrement des médiums.

Le faux prophète juif Bar Jésus était un apostat du Judaisme puisque les Juifs savaient que Dieu interdisait la pratique des arts magiques dans la loi du Sinai. Il avait réussi à s'introduire chez le proconsul Sergius Paulus qualifié d'homme intelligent, ce qui fut confirmé lorsqu'il désira entendre la parole de Dieu par Barnabas et Saul qui avaient déjà acquis une certaine réputation.

Le proconsul Sergius Paulus manifesta de la foi lorsqu'il entendit le témoignage de Barnabas et de Saul. Il n'est pas étonnant que le magicien Bar Jésus (Élymas) craignait pour sa position privilégiée auprès du proconsul. Il fit donc opposition à Barnabas et Paul. Comme à la cour de pharaon du temps de Moise et Aaron, deux puissances spirituelles étaient représentées devant le proconsul Sergius Paulus.

On se souvient aussi de Simon le magicien auquel l'apôtre Pierre avait été confonté (Actes 8:9).

13: 9  Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint Esprit, fixa les regards sur lui, et dit:
13: 10  Homme plein de toute espèce de ruse et de fraude, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu point de pervertir les voies droites du Seigneur?
13: 11  Maintenant voici, la main du Seigneur est sur toi, tu seras aveugle, et pour un temps tu ne verras pas le soleil. Aussitôt l'obscurité et les ténèbres tombèrent sur lui, et il cherchait, en tâtonnant, des personnes pour le guider.

Le récit de Luc passe maintenant du nom "Saul" (hébreu Shaoul) à "Paul" ! Puisqu'il était Juif de naissance, on lui donna le nom de Saul lors de la circoncision le 8è jour après sa naissance et étant un citoyen romain, on lui donna aussi le nom romain (latin) Paul. Ce nom sera désormais utilisé puisque Paul voyageait à travers l'empire romain.

L'apôtre Paul était indigné par l'attitude du magicien Élymas qui faisait opposition en cherchant à détourner de la foi le proconsul. Sous l'action de l'Esprit saint, Paul dévoila la personnalité perfide et les mobiles cachés d'Élymas qui, sous influence démoniaque, s'opposait à l'Évangile de Jésus-Christ.

Dans les premiers temps du christianisme, les interventions surnaturelles n'étaient pas rares. Elles étaient fort impressionnantes et contribuaient à établir l'enseignement du Christ comme étant la vérité de source divine.

Élymas apprit à ses propres dépens ce qu'il en coûte de s'opposer à Dieu et à ses serviteurs ! Il devint temporairement aveugle.

13: 12 Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé, crut, étant frappé de la doctrine du Seigneur.

Sergius Paulus, le gouverneur romain de l'île de Chypre devint croyant !
On pourrait conclure qu'il devint croyant à cause du miracle punitif dont le magicien Elymas fut l'objet. C'était sans doute très impressionnant de voir le pouvoir de Dieu en action mais le récit de Luc précise que le proconsul "crut, étant frappé de la doctrine du Seigneur." C'est donc bien par "l'enseignement du Christ" qu'il devint croyant.

Le tour missionnaire de Paul et de Barnabbas fut couronné de succès.

13: 13  Paul et ses compagnons, s'étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie. Jean se sépara d'eux, et retourna à Jérusalem.

On remarquera que désormais le nom de Paul sera mentionné (sauf erreur) en premier dans tout le reste du récit fait par Luc du Livre des Actes.

Paul et ses compagnons, s'étant embarqués à Paphos, se rendirent à Perge en Pamphylie. Perge était la plus importante des villes de la petite province côtière Romaine de la Pamphylie (région située à la moitié – Sud de la Turquie).
Elle était située à plusieurs kilomètres à l’intérieur du pays pour décourager les attaques des pirates de mer.
Apparemment, à cette époque  Paul ne prêcha pas l’évangile dans cette région, mais il le fera quelque temps plus tard (Actes 14:25).

Bien que Luc relate l'évènement de Jean (Marc) qui se sépara d'eux, et retourna à Jérusalem, il ne dit rien quant aux raisons qui l'on poussé à retourner à Jérusalem.

13: 14  De Perge ils poursuivirent leur route, et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat, ils s'assirent.
13: 15  Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire: Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser au peuple, parlez.

Les "chefs de la synagogue" d'Antioche ont fait preuve d'une ouverture d'esprit remarquable. Ils proposent de donner la parole à des voyageurs de passage à Antioche qui sont venus dans la synagogue le jour du Sabbat ! Dans quelle église trouve-t-on une ouverture d'esprit semblable de nos jours ? Et pourtant, vous êtes ici dans un forum chrétien chers lecteurs et si vous souhaitez "adresser quelque exhortation" aux lecteurs, vous pouvez le faire en vous inscrivant tout simplement sur le forum. Jusqu'à récemment, nous avions même un espace du forum dans lequel n'importe qui pouvait écrire un message sous un pseudo et sans être inscrit comme membre. Malheureusement, l'administration du forum s'est vue obligée de supprimer cette possibilité en raison d'abus. Les temps changent, la dégradation du monde s'accélère.

Notez que sur notre forum, vous pouvez lire tous les jours au moins un message sur un texte du NT dans cet espace où nous discutons actuellement le livre des Actes "verset par verset."

Comment Paul et Barnabas ont-ils réagi à l'invitation de prendre la parole dans la synagogue d'Antioche pour adresser "quelque exhortation au peuple" ?

Citation :

13: 15  Après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire: Hommes frères, si vous avez quelque exhortation à adresser au peuple, parlez.

13: 16  Paul se leva, et, ayant fait signe de la main, il dit: Hommes Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez!

13: 17  Le Dieu de ce peuple d'Israël a choisi nos pères. Il mit ce peuple en honneur pendant son séjour au pays d'Égypte, et il l'en fit sortir par son bras puissant

Paul s'est donc levé est pris la parole ,et d'emblée interpelle ses auditeurs ,il s'adressait a des juifs et des proselytes ,et a tout de suite éveillé leur intêret ,en resumant comment Dieu le pére a delivré la nation d'Israêl
c'est un peu de cette  même maniere la que Etienne et Pierre ont parlé a la foule ,quoi qu'il en soit Paul essayait de toucher le coeur de ses auditeurs en citant des evenements et les personnages importants tout çà pour mener a christ Paul est vraiment un exemple  car il a sut comme le dit la lettre de Paul aux  Corinthiens

Citation :

1 Corinthiens 9.22
J'ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d'en sauver de toute manière quelques-uns.
9.23
Je fais tout à cause de l'Évangile, afin d'y avoir part.

13: 18  Il les nourrit près de quarante ans dans le désert;

Ce n'était pas une mince affaire de nourrir dans un désert pendant 40 ans des millions d'Israélites et des gens de diverses origines qui les accompagnaient vers la liberté en quittant l'Égypte pour aller en promise. On sait par le récit biblique que cela se fit de manière miraculeuse, notamment par la manne :

Citation :

Les Israélites mangèrent de la manne pendant 40 ans, jusqu'à leur arrivée dans un pays habité. Ils mangèrent de la manne jusqu'à leur arrivée aux frontières du pays de Canaan. (Exode 16:35)
Car Yahvé ton Dieu t'a béni en toutes tes actions; il a veillé sur ta marche à travers ce grand désert. Voici 40 ans que Yahvé ton Dieu est avec toi sans que tu manques de rien." (Deutéronome 2:7)

13: 19  et, ayant détruit sept nations au pays de Canaan, il leur en accorda le territoire comme propriété.

Ces 7 nations furent dépossédées de leur territoire parce qu'elles s'étaient corrompues à l'extrême.
Paul résume tout simplement les faits historiques bien connus  des Juifs :

Citation :

Lorsque Yahvé ton Dieu t'aura fait entrer dans le pays dont tu vas prendre possession, des nations nombreuses tomberont devant toi: les Hittites, les Girgashites, les Amorites, les Cananéens, les Perizzites, les Hivvites, et les Jébuséens, sept nations plus nombreuses et plus puissantes que toi. (Deutéronome 7:1)

C'est aux jours de Josué que le partage de la terre promise fut fait :

Citation :

C'est par le sort qu'ils reçurent leur héritage, comme Yahvé l'avait ordonné par l'intermédiaire de Moïse ... (Josué 14:2)

13: 20  Après cela, durant quatre cent cinquante ans environ, il leur donna des juges, jusqu'au prophète Samuel.

Cette traduction du verset 20 est inacceptable car elle conduit dans une erreur chronologique considérable.

Reprenons le discours de Paul depuis le début :

Citation :

16 Paul alors se leva, fit signe de la main et dit :
Israélites, et vous qui craignez Dieu, écoutez-moi.17 Le Dieu de notre peuple d'Israël a choisi nos pères. Il a fait grandir le peuple pendant son séjour au pays d'Egypte ; puis, à la force du bras, il les en a fait sortir ; 18 pendant quarante ans environ, il les a nourris au désert ; 19 ensuite, après avoir exterminé sept nations au pays de Canaan, il a distribué leur territoire en héritage : 20 tout cela a duré quatre cent cinquante ans environ.
Après quoi, il leur a donné des juges jusqu'au prophète Samuel. (Actes 13:20 TOB et d'autres traductions).

Cela change tout ! La période des juges ne dura donc pas 450 ans mais c'est toute la période depuis que Dieu avait "choisi nos pères ... fait grandir le peuple pendant son séjour en Égypte" + les 40 ans dans le désert + la conquête et le partage de la terre promise, tout cela a donc duré 450 ans !

C'est seulement après tout cela que commence à compter la période des juges qui va jusqu'au prophète Samuel.

13: 21  Ils demandèrent alors un roi. Et Dieu leur donna, pendant quarante ans, Saül, fils de Kis, de la tribu de Benjamin;

Aprés les juges ,le peuple reclama un roi :rejetant ainsi l'autorité  de Dieu
Saul  fils de kis devint donc le premier roi  d'Israel  son regne dura 40 ans
recapitulatif
Après la sortie d’Égypte, le peuple s’est révolté. Ils n'ecoutérent pas Moïse. Dans le livre des Juges, ils n’écoutèrent pas même leurs juges (Juges. 2:17). Et maintenant,  la fin des juges prend fin et   le peuple “refuse d’écouter la voix de Samuel”. “Non! dirent-ils: il y aura un roi sur nous, et nous aussi nous serons comme toutes les nations: notre roi nous jugera, il sortira devant nous et conduira nos guerres.” 1 Samuel 8:19-20.
L'obstination de leur coeur ne fait que s’endurcir! La demande d’avoir un roi comme les autres nations devient ici une ferme intention de devenir eux-mêmes comme toutes les nations. Notre roi fera désormais ce que Dieu avait fait pour nous autrefois.
consequence  la royauté de Saul fut un desastre ,l'esprit de Dieu se retira de lui  Saul mourrut lors d'un bataille , neanmoins le pere  vas continuer  a  se servir de cette royauté il établira le roi David et fera alliance avec lui afin d’accomplir son alliance de grâce avec son peuple et  préparer ainsi la venue de son Fils, appelé à devenir le Roi des rois

13: 21 ... Et Dieu leur donna, pendant quarante ans, Saül, fils de Kis, de la tribu de Benjamin;
13: 22  puis, l'ayant rejeté, il leur suscita pour roi David, auquel il a rendu ce témoignage: J'ai trouvé David, fils d'Isaïe, homme selon mon cœur, qui accomplira toutes mes volontés.

L'expérience faite avec le roi Saül ne fut pas positive pour les Israélites.
Dieu suscita alors David, un homme selon son coeur, et bien que David fut un homme imparfait qui commit également des erreurs dont certaines lourdes de conséquences, la nation prospéra durant son règne de 40 ans. À la fin de son règne, la nation était bien stabilisée et des préparatifs étaient en cours pour la construction d'un temple destiné à remplacer le tabernacle érigé dans le désert quelques siècles plus tôt. Sans aucun doute, David fut un roi "accomplissant toutes les volontés" de Yhwh concernant le culte du vrai Dieu et le bien de son peuple. Dieu disciplina et bénit David et sa dynastie allait être installée pendant des siècles sur le trône à Jérusalem. Mais comme nous allons le voir encore, un héritier de cette lignée royale allait exercer une influence jusqu'à nos jours et même au-delà !

13: 23  C'est de la postérité de David que Dieu, selon sa promesse, a suscité à Israël un Sauveur, qui est Jésus

Dans son exposé, l'apôtre Paul est arrivé là où il voulait en venir : à Jésus, le Sauveur de la descendance de David selon la promesse divine !
Luc a très bien prouvé dans son Évangile que Jésus est l'héritier de David par sa mère Marie (Voir la généalogie de Jésus dans Luc 3:23-38).
Quant à la promesse divine, nous lisons :

Citation :

Oui, je rendrai stable pour toujours ta dynastie et ta royauté, et ton trône sera inébranlable à perpétuité. Nathan rapporta fidèlement à David toutes ces paroles et toute cette révélation. (2 Samuel 7:16-17)

Or, un rameau sortira de la souche de Jessé, un rejeton poussera de ses racines.   Sur lui reposera l'Esprit de Yahvé, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahvé: son inspiration est dans la crainte de Yahvé. Il jugera mais non sur l'apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire. Il jugera les faibles avec justice, il rendra une sentence équitable pour les humbles du pays. Il frappera le pays de la férule de sa bouche, et du souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches. (Isaïe 11:1-5)

Voici venir des jours - oracle de Yahvé - où je susciterai à David un germe juste; un roi régnera et sera intelligent, exerçant dans le pays droit et justice. (Jérémie 23:5)