Actes Chapitre 7

7: 54 En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui.

Bien que tout ait été tenté, la Loi, les prophètes, Jésus le Christ et l'Esprit Saint de Dieu qui continuait à donner force et objectivité, aux rappels historiques dont Étienne avait courageusement détaillés les actions, rien de tout cela ne put suffire à une quelconque contrition.
Le peuple élu, restait, et demeurait l'ennemi de Dieu. Et le point de non retour fut atteint, quand les chefs d'Israël se rebellèrent, furieux dans leur cœur, grinçant des dents de rage contre le témoignage puissant et convaincant de l'Esprit dont Étienne était rempli

7: 54 En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui.

Ces paroles en question : "Hommes au cou raide, incirconcis de cœur et d'oreilles! vous vous opposez toujours au Saint Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l'êtes aussi." (7:51) furent insupportable au point de rendre furieux les membres du "tribunal" , le discours d'Etienne était écouté sans intervention depuis le début , jusqu'à ce que ces "juges" se sentent piqués au vif par la vérité sur leur comportement vis à vis de Dieu ;
S'attendaient-ils à des éloges ? Etienne a courageusement exposé la situation avec foi et détermination , remplis d'esprit saint , il n'a pas faillit une seconde en pensant aux éventuelles conséquences qui pourraient lui être fatale , quel bel exemple pour nous !

7: 55 Mais Étienne, rempli du Saint Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.

Étienne avait parlé sous l'action de l'Esprit saint durant toute sa défense devant ses juges du Sanhédrin conformément à la promesse de Jésus :

Citation :

Méfiez-vous des hommes ; car ils vous livreront à des tribunaux locaux, et ils vous fouetteront dans leurs synagogues. 18 Oui, vous serez traînés devant des gouverneurs et des rois à cause de moi, en témoignage pour eux et pour les nations. 19 Cependant, lorsqu’on vous livrera, ne vous inquiétez pas de [savoir] comment [vous parlerez] ou ce que vous aurez à dire, car ce que vous aurez à dire vous sera donné à cette heure-là ; 20 car ceux qui parlent, ce n’est pas seulement vous, mais c’est l’esprit de votre Père qui parle par vous. (Matthieu 10:17-20)

Lorsque le récit de Luc précise qu'Étienne fut "rempli du Saint Esprit" c'était donc maintenant avec une intensité accrue qui lui permettait de voir dans le ciel.


Les membres du Sanhédrin ont certainement dû remarquer par l'expression du visage d'Étienne que quelque chose de particulier était en train de se passer. Étienne va le leur révéler !
7: 56 Et il dit: Voici, je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.

En employant le terme "le Fils de l'homme" Étienne attire l'attention de ses juges que ce Jésus qu'ils ont fait mettre à mort est bien le "Fils de l'homme" de la prophétie bien connue de Daniel 7:13-14 où le "Fils de l'homme" est décrit recevant le pouvoir royal, ce qui fut le cas après le retour de Jésus au ciel dans les années 30 du 1er siècle puisqu'il a dit à ses disciples après sa résurrection : "Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre" (Matthieu 28:18).
Les lecteurs remarqueront qu'à 2 reprises, Luc précise dans son récit qu'Étienne a vu "Jésus le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu" Ce texte montre que Jésus n'attend pas une certaine date pour devenir "actif" sous la direction du Père comme le supposent certains mais que tout au long des siècles, Jésus agit à diverses reprises et de differentes manières.

Quelle sera la réaction du Sanhédrin aux paroles d'Étienne !

7: 55 Mais Étienne, rempli du Saint Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.

Quel privilège pour le fidèle Etienne de voir "la gloire de Dieu et Jésus debout à sa droite" !!
A ce moment préçit , YHWH a jugé bon de lui accorder une telle vision extraordinaire car il avait besoin d'être fortifié ( rempli de l'esprit saint) afin qu'il puisse endurer la suite infame que le Sanhédrin lui réserve .

7: 57 Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui,
7: 58  le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent...
 
On traîna Étienne en dehors de la ville dans le souci de garder une certaine apparence de légalité conformément aux instructions de Lévitique 24:14.
La suite des évènements est purement et simplement un lynchage car toutes les formalités légales requises ont été ignorées. Même si le Sanhédrin venait à décider qu'un accusé était jugé digne de mort, il devait encore s'adresser au gouverneur romain pour obtenir son accord bien que des tentatives avaient déjà été faites auparavant pour lapider Jésus, également pour soit-disant "blasphème" (Jean 8:59;10:31).
En poussant des grands cris et en se bouchant les oreilles, il est évident que les juges n'avaient plus voulu entendre quoi que ce soit de la part de l'accusé Étienne.
 
7:58 b ... Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul.
 
Les témoins qui avaient accusé Étienne devant le Sanhédrin étaient donc venus avec hors de la ville pour assister et même participer à la lapidation d'Étienne. Conformément au texte de Deutéronome 17:6, ils devaient être les premiers à jeter les pierres.
C'est la première fois qu'on lit dans le récit de Luc au sujet de Saul, un pharisien enseigné aux pieds de Gamaliel.

7: 59 Et ils lapidaient Étienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!

Dans les derniers instants de sa vie, Étienne s'adresse directement à Jésus en lui confiant son "esprit."
C'est tout à fait compréhensible puisqu'Étienne connaissait les paroles de Jésus en relation avec la résurrrection :

Citation :

...  «Je suis la résurrection et la vie . Celui qui croit en moi vivra, même s'il meurt; (Jean 11:25)                              

25 En vérité, en vérité, je vous le dis, l'heure vient — et c'est maintenant — où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l'auront entendue vivront. 26 En effet comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même, 27 et il lui a donné le pouvoir d'exercer le jugement, parce qu'il est Fils de l'homme. 28 Ne vous en étonnez pas ; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix. 29 Ceux qui auront fait le bien en sortiront pour la résurrection et la vie, ceux qui auront pratiqué le mal pour la résurrection et le jugement. (Jean 5:25-29)
 
39 Or, voici la volonté de celui qui m'a envoyé : que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour. 40 Voici, en effet, la volonté de mon Père : que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. (Jean 6:39-40)

Étienne était donc confiant que Jésus le ressusciterai au temps fixé par Dieu.

7: 60  Puis, s'étant mis à genoux, il s'écria d'une voix forte: Seigneur, ne leur impute pas ce péché! Et, après ces paroles, il s'endormit.
 
Étienne par sa foi, savait que même murmuré, ou chuchoté à voix à peine audible, ses paroles Seigneur, ne leur impute pas ce péché! seraient entendues par celui dont il était le disciple.
 
Étienne avait peut être été témoin de la crucifixion de Jésus, ou en avait il entendu parler en détails, ce qui expliquerait qu'en ses derniers instants de vie, il reprenne deux expressions similaires (Actes 7:59-60) prononcées par Jésus (Luc 23:34, 46).
 
Ainsi durant le temps que dura sa lapidation, plusieurs minutes longues et douloureuses Étienne ne se retint pas d'exprimer d'une voix forte à ses ennemis en train de le lapider qu'il ne leur portait aucune haine pour ce qu'ils étaient en train de faire. Ces paroles reflétaient toute sa ferveur et son Amour envers Dieu et Christ et durent certainement résonner aux oreilles de Saul.
 
Étienne  anticipait ce à quoi l'Apôtre Pierre exhorta quelques temps plus tard ses frères dans la foi: Si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu" (1 Pierre 2:20).