1 Jean ch. 2

2:12 - Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont remis par la vertu de son nom.

Le fait que Jean s'adresse directement aux "petits enfants" en disant : "je vous écris" montre qu'il se souçie dabord des plus jeunes, les plus vulnérables , dont la foi est soumise à de fortes préssions du monde extérieur ; ce sont les "plus faibles", peut etre chargés de péchés , et cette assurance que leurs péchés sont pardonnés par Jésus est une bonne nouvelle ! Certains se jugeaient peut etre indignes d'un tel pardon .
Quel bel exemple pour ceux dont la foi est "forte" que de se souçier des "plus petits" !

2:12 - Je vous écris, petits enfants, parce que vos péchés vous sont remis par la vertu de son nom.

Jean a retenu la leçon du Seigneur :
Matthieu 19 :

Citation :

13 Alors on lui apporta de petits enfants, afin qu’il leur imposât les mains et qu’il priât ; mais les disciples reprenaient ceux [qui les apportaient].

14 Et Jésus dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels* est le royaume des cieux.

15 Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.

Gloire au Père et au Fils !

1 Jean 2:13 et 14 - Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, et que la parole de Dieu demeure en vous, et que vous avez vaincu le malin.

Jean caractérise les « jeunes gens « par trois traits :
1 – vous avez vaincu le mal
2- vous êtes forts
3 – la Parole de Dieu demeure en vous

Pour parler du premier point, les défauts ont cédé le pas à des victoires basées sur la connaissance et l’assimilation de la Parole de Dieu.

Le secret de la victoire sur le péché a été compris et appliqué en ce qui les concerne. Le Christ, Parole de Dieu, demeure en nous : c’est lui qui remporte la victoire sur l’esprit du mal. Romains 6 à 8, les chapitres classiques consacrés à la victoire sur le péché, se situent entre les chapitres traitant de la justification par la foi (début de la vie nouvelle, enfance) et ceux qui parlent de la vie en l'Église et de l’exercice des dons qui caractérisent la vie adulte.

L'inconvénient est de rester sous ce rapport d’éternels adolescents spirituels : tantôt vainqueurs du péché, tantôt vaincus.

Verset 12 à 14

La realité demontre que quelque soit notre âge , nous pouvons demeurer de petits enfants ,
Les petits enfants ont besoin de direction , et doivent être soumis à leurs parents ,
Le chretiens nouvellemnt convertit , est un petit enfant dans la foi , il doit se fortifier , et à besoin de la protection de ceux qui ont atteints la maturité spirituelle ,
Le pensée que nous communique l'auteur de la lettre aux Hebreux 5 : 12 à 14 va dans ce sens

Citation :

Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide.

Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant.
Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.

Paul aussi même en s'adressant aux Galates 4 :19 20 et s'adresse à eux comme à ses petits enfants , il se montre en souci pour eux et celà jusqu'à ce qu'ils soient forts en Christ

Citation :

Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous,
je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à votre sujet.

Le contexte demontre que Jean a la même optique que Paul
ainsi il designe trois degré de formation spirutuelle , l'enfance , l'adolescence et l'etat d'adulte
Les jeune gens ne sont plus de petits enfants , ce sont de jeunes adultes , les jeunes gens chretiens sont a feliciter , car il doivent vaincre le mal , et celui qui les tente , Jean leur indique que s'ils restent dans la foi et qu'ils s'impregnent de la Parole , ils sont forts, ils sont sur le point d'atteindre la maturité et à devenir comme des péres pour les plus petits

2.15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui;

Pourtant Jean écrit dans son évangile :

Citation :

"Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle". ( Jean 3:16 )

Y a t-il une contradiction ?

2.15 N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui;

l'amour du monde exerce plus que jamais une influence séduisante et néfaste pour le chrétien qui doit continuellement résisté
Jacques écrit que celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

Citation :

Jacques 4:4 "Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu."

L'amour du Père et l'amour du monde sont incompatibles.

Citation :

Ephésiens 2:1a 3
Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres… dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion

"Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin." 1 Jean 5:19.

Jésus dit que si nous sommes dans le monde nous ne sommes pas du monde, c'est à dire que nous ne sommes plus inspirés par l'esprit qui l'anime :
Jean 17. Avant de connaître Christ et de croire en Lui, nous étions du monde et nous étions inspirés dans nos pensées et nos oeuvres par l'esprit qui agit dans le monde

L'esprit qui inspire le monde est un esprit d'impureté, de convoitises charnelles, de méchanceté, un esprit de rébellion contre Dieu et sa Parole. Ce qui d'ailleur est arrivé a Adam et Ève, par la désobéissance à Dieu dont nous en encore maintenant les résultats

Citation :

Romains 5:12 "C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché."

Si nous voulons demeurer en communion avec Notre Père céleste, nous devons nous efforcer de lui plaire en toutes choses, de nous éloigner de cet esprit du monde dont les fruits sont mauvais et pourris

Verset 15

Citation :

N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est point en lui;

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle". ( Jean 3:16 )

Y a t-il une contradiction ?

La question est tres pertinente , pour saisir le sens de la pensée de Jean il est necessaire d'identifier le monde qu' il designe
Le monde que Jesus désigne selon Jean 3 : 16 designe tous les hommes issus d' Adam sans distinction Dieu n'etant pas partial il offre à tous le salut par la foi en son fils , c'est une decision qui fut prise des l'apparition du péché suite à la rebellion de Saten et du premier couple humain , le monde dont il est qestion est donc la descendance d'Adam ,Dieu allait leur offrir la possibilité de renouer de bonne relations avec leur pére par le moyen de la postérité designée en Genése 3 : 15 ,

Citation :

Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon.

Cette prophetie qui fut donnée avant même que le monde fut et qui d'avanc annonçait deux postérité , celle issue de la Jerusalem d'en Haut , et celle issue de l'influence du rebelle qui devin Satan,
Au travers de cette prophétie , il apparait que deux postérités allaient se developper une qui serait conforme à la volonté de Dieu , et une qui serait pervertie par la pensée du Diable , tous serait issus d'Adam la difference est que certains allaient se developper à l'image de Dieu et les autres allaient suivre la rebellion , c'etait le choix personnel qui allait determiner avec le temps les deux posterité
Le monde dont parle Jean sont la posterité du Diable qui se differencie de la posterité de la femme.
Jesus il est sûr donna sa vie pour tous , mais tous ont le choix , rien n'est imposé , c'est l ' exercice de la foi qui determine si nous sommes de ceux que Dieu approuve , ou si nous sommes du monde
La semence de Dieu est definie selon Galates 5 : 22 à 24

Citation :

Les enfants de Dieu se reconnaissent aux qualités qu'il developpent ,celle ci sont le resultat de la semence divine , du fruit de l'esprit de Dieu .
le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance;
la loi n'est pas contre ces choses.
Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

Par Adam tous on reçu cette semence , et tous peuvent la cultiver , c'est donc au monde en general que l'offre est faite , cependant beaucoup sont appelé mais peu sont elus , car la majorité du monde a preferé les tenêbre à la lumiére ; le monde que Jean designe est donc le monde des tenêbre , celui dont satan est le Pére du fait de son influence nefaste .
Comme Jean Paul nous encourage à ne pas nous conformé au monde mauvais

Citation :

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Romains 12 : 2

Il n'y à pas de contradiction

2:15 - N’aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde : si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui

Comme en français, le mot monde a plusieurs significations dans le grec du NT. Il peut signifier l'univers, la terre, l'humanité, les humains éloignés de Dieu, l'ordre de choses organisé par l'influence de Satan, et au sens éthique du terme tout ce qui est opposé à Christ.

Dans le texte de Jean, il s'agit donc de l'ordre de choses organisé dont Satan est le dieu au sujet duquel l'apôtre Paul écrit :

Citation :

Et si notre Evangile demeure "voilé," il ne l’est que pour ceux qui vont à la perdition, pour les incrédules. Le dieu de ce monde a aveuglé leur esprit et les empêche ainsi de voir briller la lumière de la Bonne Nouvelle qui fait resplendir la gloire du Christ, lui qui est l’image de Dieu. (2 Corinthiens 4:3-4)

Si quelqu'un a l'amour pour ce monde-là, s'il s'y sent bien et qu'il s'y plaît, l'amour du monde a déjà pris toute la place dans son coeur et il n'y a plus de place pour l'amour de Dieu.

Puisque le monde-là n'aime pas Dieu, il n'est pas étonnant qu'il n'aime pas non plus les chrétiens :

Citation :

Si le monde vous hait, sachez qu 'il m 'a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait ce qui est à lui; mais parce que vous n'êtes pas du monde, et que je vous ai choisis du milieu du monde, à cause de cela le monde vous hait. - Jean 15:18-19.

Par contre, Jésus dit :

Citation :

... Si quelqu'un m 'aime, il gardera ma parole, et mon Père l 'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. - Jean 14:23

..si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est pas en lui

Jésus n'a pas prié pour ce "monde" sans amour de Dieu , sa prière fervente adréssée à son père en faveur de ses disciples , Jean en était témoin :

Citation :

C'est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi;( Jean 17:9)

Jacques qualifie "d'adultère" cet amour du monde :

Citation :

Adultères que vous êtes ! ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. ( Jacques 4:4)

Ce qui introduit le verset suivant :
2.16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

2.16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.

Dieu nous a doté des sens naturels , la vue , le toucher , le gout ..

Citation :

L'Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, ( Génese 2:9)

Cependant ces "sens" naturels ont été pervertis par satan depuis le jardin d'éden :

Citation :

La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. ( Génese 3:6 )

la méthode de satan n'a pas changé , il exploite les "sens" des etres humains de manière à les éloigner de Dieu par la convoitise de :
La chair
des yeux
L'orgueil

Verset 15

Selon Genese 1 : 26 Dieu créa "l' homme à son image " c'est à dire avec la facultés d'aimer , de dsicerner ce qui est juste et bien , de créer , et d'acquerir de la sagesse par le moyen de l'intelligence .
Comme en temoigne la création ainsi que la bibliotheque divine , " Dieu est " amour " , l'homme qui reflete Dieu devrait lui aussi refléter cette qualité merveilleuse
Cependant des le commencement sous l' impulsion d'un rebelle ' Satan " qui attira l'attention sur les droits plutôts que sur les devoirs , sur les desirs plutôts que sur la reconnaissance, sur la desobeissance plutôt que sur la soumission .
Comme le fait remarquer Michel , Dieu dota l'homme de cinq sens , pat lasquels il allait pouvoir s'exprimer ,
Deux possibilités s'offrait à lui ,: soit prendre coscience de sa dependance et de ses besoins spirituels , en se tournant vers Dieu pour acquerir une connaissance saine qui l'aiderait à developper ses qualités embryonnaires ,
Soit , il marchait à tatons en ecoutant comme l'animal ses intincts dictés par les besoins du corps , et de les assouvir de façàn irraisonnée , sans limite
C'est ce qui fait la difference entre l'homme sprirituel ( raisonnable ) fait à l'image de Dieu , et l'homme charnels que se laisse guider par se pulsions , ses sensations , les desirs des ses sens en faisant abstraction de sa raison , de son intelligence , l'homme charnelle , terrestre tant plus vers l'animal que vers son créateur , c'est le cosntat que fait Jacques 3 : 13 à 15 ou nous lisons

Citation :

Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
Mais si vous avez dans votre coeur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.
Cette sagesse n'est point celle qui vient d'en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.
Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.
La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.
Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.

2:16 - En effet, tout ce qui fait partie du monde: les mauvais désirs qui animent l’homme livré à lui-même, la soif de posséder ce qui attire les regards, et l’orgueil qu’inspirent les biens matériels, tout cela ne vient pas du Père, mais du monde.

La publicité est omniprésente dans les médias, dans la rue, dans les magasins
Les gens aiment faire étalage de leurs possessions et le dieu de ce monde le sait bien. On a dit avec raison que beaucoup de gens achètent des choses dont ils n'ont pas vraiment besoin, avec de l'argent qu'ils n'ont pas, pour impressionner des gens qu'ils n'aiment pas.

Eh oui, on peut même acheter de l'argent, c'est ce qu'on appelle faire un crédit, mais l'argent coûte très cher et la dépendance envers une banque a conduit bien des gens à la ruine. Parfois, il peut devenir nécessaire de faire un crédit mais il ne faut pas en abuser.

Comme toujours, la Bible nous donne le bon point de vue. Aussi, prenons à coeur les paroles de Jésus dans le sermon sur la montagne:

Citation :

Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, la teigne et la rouille détruisent, et les voleurs percent et dérobent; mais amassez -vous des trésors dans le ciel, la teigne et la rouille ne détruisent point, et les voleurs ne percent ni ne dérobent. Car là est ton trésor, là aussi sera ton coeur.
L'oeil est la lampe du corps. Si ton oeil est en bon état, tout ton corps sera éclairé; mais si ton oeil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes ces ténèbres !
Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.
C'est pourquoi je vous dis: Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n 'amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez -vous pas beaucoup plus qu'eux ? Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ?
Et pourquoi vous inquiéter au sujet du vêtement ? Considérez comment croissent les lis des champs: ils ne travaillent ni ne filent; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux. Si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs, qui existe aujourd'hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison, gens de peu de foi ?
Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas: Que mangerons -nous? que boirons-nous? de quoi serons-nous vêtus ?
Car toutes ces choses, ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine. - Matthieu 6:19-34

Verset 16
Le monde , dont parle Jean , est celui qui ecoutant Satan , s'est detourné de la direction Divine ;
C'est un monde qui en voulant obtenir une liberté absolue , s'est coupé de ses racines , petit à petit , il s'est desseché , et comme ses desirs charnels se faisaient de plus en plus sentir , ils sont devenus pire que des animaux , se laissant guider par des instincts sans limite comme le confirme Paul dans sa 2 éme lettre à Timothée 3 : 13

Citation :

Mais les homme méchants et imposteurs avanceront toujours plus dans le mal, égarants les autres et égarés eux-mêmes.

Ce monde , nous le cotoyons chaque jour , à notre travail , dans les lieu ou nous habitons , lorsque nous voyageons , nous y sommes confrontés , cependant il est clair que si nous developpons en nous la pensée de Christ et que nous nous soumettons sous la main de Dieu , nous n'adherons pas à ce monde insoumis , assoiffé de mal , aveugle et charnel ce que peut -être nous avons été lorsque nous etions sans espérance

Citation :

Aussi trouvent-ils étrange que vous ne vous précipitiez pas avec eux dans le même débordement de débauche, et ils vous calomnient.

Ce monde là pratique ce que Dieu hait , nous honorons donc notre Dieu en haissant les même choses .
Ce n'est pas les hommes qui font le mal que nous haisssons , mais le mal lui même
Notre Pére à aimer le monde des hommes , même pecheurs , c'est pourquoi il à donné son fils ( Jean 3 : 16 ) car il savait que malgré tout sa création est bonne , elle ne pouvait pas entierement se laisser corrompre .
Aussi eprouve t-il chacun pour tirer de ce monde toutes les choses desirables qui y sont enfouies ,

Citation :

Car ainsi parle l'Éternel des armées: Encore un peu de temps, Et j'ébranlerai les cieux et la terre, La mer et le sec;
J'ébranlerai toutes les nations; Les trésors de toutes les nations viendront, Et je remplirai de gloire cette maison, Dit l'Éternel des armées.
L'argent est à moi, et l'or est à moi, Dit l'Éternel des armées

.
A l'epreuve , nous revelons nous être de l'or , de l'argent ?
Si oui , prenons courage car nous sommes à Dieu et de notre Pére

2.16 car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.


La "vue "est l'un des sens les plus puissants que satan utilise ; eve a succombée aux "désir des yeux" , satan emploira la meme méthode avec Jésus en lui "montrant" tous les royaumes de monde pour le tenter :

Citation :

Le diable, l'ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,
et lui dit : Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m'a été donnée, et je la donne à qui je veux. ( Luc 4:5,6)

C'est pourquoi Paul exorte les chrétiens à "fixer nos yeux " non sur les choses temporaires mais celles qui sont "éternelles" :

Citation :

tandis que nous fixons nos yeux, non pas sur les choses qui se voient, mais sur celles qui ne se voient pas. Car les choses qui se voient sont temporaires, mais celles qui ne se voient pas sont éternelles. (2 Corinthiens 4:18)

Ce qui introduit le verset suivant :

verset 17 :

2.17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Au moment de la rédaction de sa lettre, Jean a attiré les chrétiens sur la réalité de son époque :

1 Jean 2:17 > De plus, le monde est en train de passer, et son désir aussi, mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure pour toujours. TMN

Un autre rédacteur, l'apôtre Paul a fait à son époque ce constat identique :

1 Corinthiens 7:31 > car la scène de ce monde est en train de changer.

C'est pour cela qu'il demande aux chrétiens de ne pas user pleinement du monde, à contrario de "rejoindre Jésus hors du camp" car "nous n’avons pas ici de ville qui demeure" - Hébreux 11:13 et 14

2.17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.
l
Le chrétien dont le caractére est la personnalité sont modelés par l'obéissance au pére et a son fils Jésus Christ ne sera pas affecté que le monde passe et sa convoitise
Pierre déclare

Citation :

Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,
1.16
Vous serez saints, car je suis saint.
1.17
Et si vous invoquez comme Père celui qui juge selon l'oeuvre de chacun, sans acception de personnes, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage,
1.18
sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères,
1.19
mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache,
1.20
prédestiné avant la fondation du monde, et manifesté à la fin des temps, à cause de vous,
1.21
qui par lui croyez en Dieu, lequel l'a ressuscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu.
1.22
Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre coeur,
1.23
puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.
1.24
Car Toute chair est comme l'herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l'herbe. L'herbe sèche, et la fleur tombe;
1.25
Mais la parole du Seigneur demeure éternellement.

Et ce changement ne peut disparaitre car il est le produit de la mise en pratique de la parole du pére par son fils

2.17 Et le monde passe, et sa convoitise aussi; mais celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement.

Puisque le monde passe , devrions-nous nous extasier devant les multiples exploits des hommes en matières de constructions et d'inombrables inventions ?
Par exemple , les apotres de Jésus étaient fiers de lui montrer les batiments du temple de Jérusalem, vu imprenable du mont des oliviers , mais Jésus en avait une "vue" bien différente de la leur car il leur dit :

Citation :

— Oui, regardez bien tout cela! Vraiment, je vous l’assure: tout sera démoli: il ne restera pas une pierre sur une autre. (Matthieu 24:2)

Pierre dit :

Citation :

Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, (2 Pierre 3:11)

2.18 Petits enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la dernière heure. ( Segond)

Mes enfants, la dernière heure a commencé. Vous avez appris qu’un "anti-Christ" doit venir. Or, dès à présent, beaucoup d’antichrists sont là. Voilà pourquoi nous savons que nous sommes entrés dans la dernière heure.(Bible du semeur)

-Antichrist signifie en grec :
Celui qui est contre Christ .
-Antéchrist : Celui qui vient avant Christ .
Donc: L'Antichrist est aussi antéchrist : celui qui s'oppose à tout ce qui est Christ, et qui doit venir avant le retour de Christ .

Comment l'identifier ?

2:18 - Mes enfants, la dernière heure a commencé. Vous avez appris qu’un "anti-Christ" doit venir. Or, dès à présent, beaucoup d’antichrists sont là. Voilà pourquoi nous savons que nous sommes entrés dans la dernière heure.

Les antichrists ne sont pas restés en union avec le Père et le Fils ni avec nous. Ils sont sortis de chez nous et essaient de nous entraîner à leur suite.

La "dernière heure" ou "heure finale" n'est évidemment pas 1 heure littérale car "heure" est utilisé ici dans son sens plus large comme dans l'Évangile de Jean :

Citation :

Oui, vraiment, je vous l’assure: l’heure vient, et elle est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et tous ceux qui l’auront entendue vivront. (Jean 5:25)

Il s'agit ici de toute évidence d'une longue période de temps qui débuta avec la prédication de Jésus et qui allait se poursuivre tout au long de l'âge de l'Évangile où les morts spirituellement parlant entendraient la voix du Berger et viendraient à la vie.

L'apostasie débuta très trop et ainsi, de plus en plus d'antichrists apparurent au fur et à mesure de l'acccroissement du Christianisme car tous les appelés et élus ne sont malheureusement pas restés fidèles. - Apocalypse 17:14.

La grande apostasie globale devait toutefois se produire bien plus tard et devait précéder le retour du Christ comme l'écrit Paul dans 2Thessaloniciens 2:1-12. Voir la discussion détaillée en cliquant sur
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