Le Règne du Christ, et les mille ans. Rév.20

Suite :

2° Que veut dire « Enlèvement de l'Eglise »? Que signifie cet événement pour vous?
L'Enlèvement de l'Eglise désigne le déplacement des croyants de la terre vers le ciel à la rencontre du Seigneur selon ce qu'explique Paul en 1 Thess 4:17. Ils seront donc amenés dans la présence du Seigneur sans être passés par la mort.
Ce passage de 1 Thess 4:13-18 nous apprend que cet événement débutera à « un signal donné, à la voix d'un archange, au son de la trompette ». 2 Thess 1:6 lui nous explique que « le Seigneur Jésus se révèlera du ciel avec les anges puissants, au milieu d'une flamme de feu ». En accord avec cela Matt 24:30,31 parle du « signe du fils de l'homme » qui « paraîtra dans le ciel », que toutes les tribus de la terre le verront venir du ciel avec puissance et gloire et de « ses anges avec la trompette retentissante ». Vraiment rien dans ces textes que l'on puisse soutenir pour militer en faveur d'un enlèvement secret à moins d'être dur de la feuille et atteint d'un important glaucome !
D'autre part, le verset 31 précise que les anges rassemblent les élus des 4 coins de la terre, et le verset 33 voit Jésus expliquer aux disciples que lorsqu’ils verront ces choses arriver « sachez que le Fils de l'homme est proche ». Les croyant seront donc sur la terre à ce moment là et auront passé toute la grande tribulation sur celle-ci, puisque décrite au verset 21.
Auront passé toute la grande tribulation, parce que la suite du discours de Jésus consiste à illustrer son propos par des paraboles exhortant à veiller, afin de ne pas être trouvé lors de l'avènement du Seigneur endormi spirituellement, en train de vaquer corps et esprit à des occupations charnelles. La suite chronologique du récit reprend au chp 25:31 avec le jugement des brebis et des boucs.
Au delà de l'aspect chronologique de l'Enlèvement de l'Eglise, le plus important n'est pas le moment où il se produira. De toute façon Jésus a dit en Marc 13:35-37 : « Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison, le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin ; craignez qu'il n'arrive à l'improviste et ne vous trouve endormi. Ce que je vous dis, je le dis à tous : veillez.
Le Seigneur nous encourage à l'agnosticisme eschatologique et à l'air de nous montrer qu'on ne sait pas s'il faut être pré-tribulationniste, mi-tribulationniste ou post-tribulationniste. Par contre ce que l'on sait, c'est qu'il faut veiller.
Alors ce que signifie réellement cet événement pour moi, c'est qu'il faut que je me montre prêt pour ne pas être couvert de honte le moment venu. Je n'est pas envie de rater l' Evènement vers lequel tend toute l'Histoire de l'humanité. Je n'ai pas envie de manquer le Mariage de l'Agneau. Je veux tout faire pour être au festin de noces. Si un ami que j'estime se mariait et que je ne sois pas invité, je pense que je serai vert. Le quel de mes amis pourrait être comparé à mon Ami Jésus !
Dans la conception qui est la mienne de l'eschatologie et de l'Enlèvement de l'Eglise, le défi de l'expérience chrétienne dans ma vie quotidienne et de saisir par la foi les promesses réservées au millénium car je suis dedans. Je n'attends pas un futur plus ou moins lointain pour comprendre que je suis assis avec le Christ dans les lieux célestes, que ce que je lie ici bas est lié en haut, que ce que je délie ici bas est délié en haut. Le combat entre le bien et le mal a déjà lieu. Je combats équipé de l'armure complète que le Seigneur m'à donné et j'attaque avec l'épée de l'Esprit. Chaque victoire que je remporte grâce à Christ fait reculer le mal, chaque âme qui est arrachée des griffes du diable et un affaiblissement des forces du malin. Et inéluctablement, viendra le moment où le diable sera délié, moment où il se lancera afin de recevoir le coup de grâce de la part de notre Seigneur qui se glorifiera dans ses Saints.
Et quoi qu'il en soit, si cela ne devait pas arriver de mon vivant, je veux que le Seigneur dise de moi ce qui fût dit de Lapalisse : un quart d'heure avant sa mort ( à 75 ans) il était encore vivant.
Ce qui en vieux français signifie qu'il était au combat en train de guerroyer vaillamment (ayant mis un quart d'heure à agoniser du coup fatal qu'il reçu).
Que le Seigneur revienne de mon vivant ou plus tard pour moi ma devise est donc : vaincre avec le Christ ou mourir au combat, ce qui revient à dire vaincre ou vaincre. Seule la victoire est belle !

3° Le chrétien va-t-il être jugé ? Et comment ?

Dieu a prévu plusieurs types de jugements. Celui des chrétiens ne concerne pas dans le salut mais le jugement des oeuvres du croyant. Parmi les textes bibliques qui y font référence, deux passges principaux détails cet événement.
Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal du Christ, afin qu'il soit rendu à chacun d'après ce qu'il aura fait dans son corps, soit en bien, soit en mal. - 2 Cor 5:20 -
Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement, comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus ; mais que chacun prenne garde comment il bâtit dessus. Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui a été posé, lequel est Jésus-Christ. Que si quelqu’un bâtit sur ce fondement avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, ou du bois, du foin, du chaume, l’oeuvre de chacun sera manifestée ; Car le jour la fera connaître, parce qu’elle sera révélée par le feu, et le feu éprouvera ce qu’est l’oeuvre de chacun. Si l’oeuvre que quelqu’un a bâtie subsiste, il en recevra la récompense. Si l’oeuvre de quelqu’un brûle, il en fera la perte ; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu . - 1 Cor 3 : 10-15 -

Le Seigneur étant juste et ayant promis de récompenser ses serviteurs, il va juger ce qu'est l'oeuvre de chacun. Cependant, dans sa justice il ne peut non plus ignorer tout ce qui est caché et imparfait et il doit affiner ce qui veulent entrer dans sa sainte présence. En effet, lorsque l'épouse se prépare pour les noces avec l'Agneau, elle est vêtue des oeuvres justes des Saints.
Il va donc faire comparaître les croyant devant son tribunal. Il s'agit en grec du Bêma, mot désignant l'estrade ou grande tribune sur laquelle les juges et chefs écoutaient les doléances de leurs sujets ou administrés avant de prendre une décision. 1 Cor 4:2 nous montre que le critère de jugement sera la fidélité. Cela ressort aussi des paraboles du Seigneur : le serviteur fidèle et prudent, le bon et fidèle serviteur fidèle dans les petites choses, la fidélité dans les richesses injustes... Ce critère est vraiment le meilleur qui soit car nous n'avons pas tous les mêmes capacités, mais la fidélité est accessibles à tous.

Qu'est ce qui va être jugé ? 1 Cor 4:5 déclare : C’est pourquoi, ne jugez de rien avant le temps, jusqu’à ce que vienne le Seigneur, qui mettra en évidence les choses cachées dans les ténèbres, et qui manifestera les desseins des coeurs ; et alors Dieu donnera à chacun sa louange.
Et 1 Cor 3:8 : chacun recevra sa récompense propre selon son propre travail.
Par ces textes, nous savons que la vie et les oeuvres de chacun seront examinées pour que le Seigneur rétribut justement chacun de ses fidèles. Le jugement portera entre autres sur les oeuvres quotidiennes, qui doivent être basées sur le Christ pour avoir de la valeur, sur notre travail, notre témoignage ou confession du Christ, notre ministère dans l'église, l'exercice des dons que nous avons reçu, l'usage de nos biens matériels, notre endurance, notre foi et les souffrances endurées pour le Christ.
Il passera au crible la nature des oeuvres des croyants pour éliminer celles qui n'ont pas de valeur. Toutes les motivations, bonnes ou mauvaises, seront exposées ; après quoi chaque croyant recevra sa louange de Dieu. Il se peut qu'à l'issue de ce jugement certains perdent leur récompense mais leur salut ne sera pas en cause.

Enfin, si le salut est le même pour tous que nous soyons des ouvriers de la première ou de la dernière heure, la récompense tient justement compte de la différence de nos services et, est individualisée.
Jésus parle du serviteur qui reçoit le gouvernement sur 10 villes, l'autre sur 5 ; bien qu'il faille être prudent sur la signification des paraboles.
Elle parle aussi de différentes couronnes :
la couronne de vie des martyrs en Jac 1:12 et Apoc 2:10
la couronne de justice en 2 Tim 4:8
la couronne incorruptible de la gloire en 1 Pierre 5:4
la couronne de joie en Ph 4:1 et 1 Thess 2:19,20
Bien qu'en fait tout ces passage puissent désigner les différentes situation nous permettant d'obtenir la couronne, les 24 anciens de l'apocalypse n'ayant pas plusieurs couronne de l'Eternel. Toujours est-il que l'important et que l'Eternel nous rende ce que nous avons fait, et que notre récompense soit entière de sa part, le Dieu d'Israël, sous les ailes duquel nous nous sommes réfugié( Voir Ruth 2:12).

Bonne nuit à tous

Bonsoir ASSAD,

je te remercie pour ton exposé très détaillé et c'est avec joie que j'ai constaté que sur l'essentiel, je suis sur une "même ligne" avec toi (Voir mon texte signature à la fin de chacun de mes commentaires)

Tu es un enrichissement pour le forum et ce sera avec plaisir que je discuterai avec toi sur certains aspects avec l'espoir que je ne suis pas "dur de la feuille et atteint d'un important glaucome"

Cordialement
Nomade

Merci Assad pour ton sujet ,
il à le merite d'être impartial et non dogmatique , chacun peut y retrouver son petit

A Nomade :


Merci pour ton commentaire.

Je ne suis pas meilleur qu'un autre et chacun d'entre nous dois veiller.
Le style employé te laisse entrevoir la souplesse des enseignants protestants (c'est quand même un frère qui a plus de 80 ans) qui a très bien noté le devoir même s'il était d'un tout autre avis.

Mais l'important lorsque l'on a une petite préférence sur le sujet et de rester attentif à tous les arguments et explcations différentes qui pourrait venir éclairer le sujet.

Merci aussi à toi Gégé 2

Bonne nuit les frères et soeurs.

Hello ASSAD,

je t'invite à venir discuter sur le sujet :
L'enlèvement de l'ekklesía - secret ou visible ?
que tu trouveras sous :

https://jesus.forumgratuit.org/Par-sujet-f18/-p8262.htm#8262

Bonne nuit
Nomade

@Assad > C'est un très bel exposé qui a le mérite d'être complet et nous fait aller à l'essentiel de la foi.

@Téo > ton exposé également est très intéressant. Tu nous a remémoré cet aspect de la postérité (Jésus + Epouse) qui va bénir toutes les nations de la terre, qu'Apocalypse 20 ne mentionne pas du tout, montrant que c'est un bref résumé des activités de Jésus.

Merci à vous deux.

Au lieu de moqueries, d'humiliations et de radiations, ce forum a le mérite de laisser la place à tout le monde, laissant chacun évoluer avec le fil du temps, avec l'espoir pour chacun d'être finalement trouvés "sans tâche et sans défaut et dans la paix" - II Pierre 3:14
Puisse-t-il durer longtemps si notre Dieu et Père le permet.

Très fraternellement à tous et bonne nuit à tous.

Un clip illustrant les gémissements de la création :
« Aussi toute la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu (...) avec une espérance : cette même création sera libéré de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté glorieuse des enfants de Dieu. » ( Rom 8:19,21)

http://fr.youtube.com/watch?v=DcBIX6ptLmY