N'abandonnons pas notre assemblée

(suite du message précédent)

Venons-en à la 1ère question soulevée :
Mais de quel jour est-il question lorsqu'il est écrit : "d’autant plus que vous voyez le jour approcher" ?

Dans la lettre aux Hébreux, nous trouvons un indice irréfutable sur le temps de sa rédaction qui se situe nécessairement avant la destruction du temple et de Jérusalem en l'an 70 puisque nous lisons :

Citation :

S'il [Jésus] était sur la terre, il ne serait même pas sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent les offrandes selon la loi; ils célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, comme Moïse en fut divinement averti lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de tout faire d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne. - Hébreux 8:4-5
... les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle; - Hébreux 9:6

Les verbes étant "au présent", le service au temple était donc toujours en cours, le texte contenu dans Hébreux a donc été rédigé avant l'an 70.

Les chrétiens juifs savaient que Jésus avait prédit une grande tribulation qui allait bientôt s'abattre sur la nation juive :

Citation :

15 C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation dont a parlé le prophète Daniel, établie dans le lieu saint, que le lecteur fasse attention. 16 Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ; 17 que celui qui sera sur la terrasse ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison, 18 et celui qui sera dans les champs ne s'en retourne pas pour prendre son vêtement. 19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! 20 Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 21 Car alors, il y aura une grande tribulation telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu'à maintenant, et qu'il n'y en aura jamais plus... (Matthieu 24:15-21)

Et peu avant de dire ces paroles à ses disciples en privé, Jésus avait déclaré publiquement à Jérusalem :

Citation :

34 C'est pourquoi, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous flagellerez les autres dans vos synagogues et vous les persécuterez de ville en ville, 35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Bérékia, que vous avez tué entre le temple et l'autel. 36 En vérité je vous le dis, tout cela viendra sur cette génération. (Matthieu 23:34-35)

Lorsque les chrétiens juifs prirent connaissance de la lettre aux Hébreux dans les années 60, il n'était pas besoin de leur spécifier en détail quel était "le jour" qui approchait rapidement car la génération qui verrait encore ce jour arrivait à sa fin. Les chrétiens hébreux savaient donc qu'il ne restait plus que peu de temps avant la destruction de la ville et du temple et la fin de la prêtrise et de la nation.

Mais le rédacteur de la lettre aux Hébreux avaít encore précisé :

Citation :

"Car encore très peu de temps, et celui qui vient viendra, et il ne tardera pas" (Hébreux 10:37)

Cela nous ramène à la 2è question soulevée :
... de qui est-il question lorsqu'il est dit "Car encore très peu de temps, «et celui qui vient viendra, et il ne tardera pas" ?

(À suivre)
Nomade

(suite de mes 2 précédents messages)
Et de qui est-il question lorsqu'il est dit "Car encore très peu de temps, «et celui qui vient viendra, et il ne tardera pas" ?

Dans les derniers versets du chapitre 10, le rédacteur de la lettre aux Hébreux cite la prophétie d'Habakuk 2:3-4. Cette prophétie concerne la fin de Jérusalem en -587 où Yhwh s'est servi des Chaldéens comme exécuteurs de son jugement mais sous inspiration divine, cette prophétie est encore appliquée à la fin de Jérusalem par les Romains en l’an 70. "Celui qui vient" est le Seigneur Jésus-Christ qui avait d’ailleurs prédit en détail cette fin, notamment dans Matthieu 24, Marc 13 et Luc 21. Comme Yhwh s’était servi de Nébucadnetsar pour détruire Jérusalem et son temple en –587, de même Jésus (nommé Roi des Rois par le Père) se sert du général romain et de ses armées pour détruire Jérusalem en l’an 70 comme cela a été prédit dans la prophétie des „70 septaines“ de Daniel 9:26-27 .

"Car encore très peu de temps, «et celui qui vient viendra, et il ne tardera pas" ne pouvait pas s’appliquer au futur retour de Jésus à la fin du monde car il dit lui-même : „Longtemps après, le maître de ces serviteurs revint et leur fit rendre des comptes.“ (Matthieu 25:19). L’Écriture nous apprend que bien avant son retour à la fin du monde, Jésus „vient vite (ou promptement)", notamment pour intervenir dans les églises chrétiennes du 1er siècle (Apocalypse 2:5,16; 3:11). Lorsqu’il est dit que Jésus "vient vite", il s’agissait de ses interventions au sein des églises chrétiennes au 1er siècle ou lors du jugement exécuté sur la nation juive en l’an 70.
Les adversaires de la Bible n’ayant pas compris cela découragent beaucoup de chrétiens en leur disant que les promesses de Jésus ne se sont pas réalisées puisque près de 2000 ans se sont déjà écoulés et Jésus n’est toujours pas revenu. Ils ignorent que Jésus a dit qu’il revenait „longtemps après“ son ministère terrestre comme cité plus haut. Malheureusement, certains chrétiens non affermis se laissent influencer par les adversaires et perdent la foi. Certains se mettent même à hurler ensuite avec les loups !

S’il est vrai que le texte du chapitre 10 de la lettre aux Hébreux concernait directement les chrétiens juifs du 1er siècle qui ne devaient pas quitter les rangs des chrétiens en raison des persécutions et d’autres causes de découragement de l’époque, les chrétiens de nos jours ne devraient pas non plus négliger de se réunir à 2 ou 3 ou plus avec Jésus au milieu d’eux comme il l’avait promis (Matthieu 18:20). L’auteur de la lettre aux Hébreux avait de bonnes raisons de relier le danger d‘apostasier avec "l’habitude (ou la coutume)" de certains de déserter le rassemblement lors des réunions chrétiennes, sachant qu’un tel comportement est souvent le premier pas vers l’apostasie du christianisme.
Pour ceux qui n’ont pas la possibilité de se réunir avec d‘autres chrétiens nés de nouveau là où ils habitent, le forum offre de bonnes possibilités d’édification mutuelle et de progresser vers la maturité spirituelle.

Fraternellement, Nomade

Chers lecteurs et participants,
une digression assez importante s'était développée ici sur des questions relatives à l'Apocalypse, c'est pourquoi un certain nombre de messages ont été transférés dans un nouveau fil intitulé "Questions sur l'Apocalypse" que vous trouverez en cliquant sur

https://jesus.forumgratuit.org/t1817-questions-sur-l-apocalypse#33400

Cordialement
La modération
Nomade