Marc chap 2

2:23 Il arriva un jour de sabbat que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
24 Les Pharisiens lui dirent : Vois, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis un jour de sabbat ?
25 Jésus leur répondit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il fut dans le besoin et qu'il eut faim, lui et ses gens ?
26 Comment il entra dans la maison de Dieu du temps du souverain sacrificateur Abiathar, mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ses gens.
27 Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
28 de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

2:23 Il arriva un jour de sabbat que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis.
24 Les Pharisiens lui dirent : Vois, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis un jour de sabbat ?


L'incident proposé par Marc , illustre parfaitement , ce qui a été exposé au sujet de l'illustration de Jésus sur le vin nouveau veau et les outres .

 Les pharisiens avaient fait de la loi un fardeau pesant ,en raison de leur rigidité , cela se vérifie dans leur excès en ce qui concernait l'observance du sabbat ,  dans le récit qui nous occupe  , il considérait le simple fait de froisser un épis dans ses mains pour e n faire sortir le grain comme un travail au moulin
 Les pharisiens en s'arrêtant sur des détails sans importance  vidaient la loi de sa substance  , de son véritable objectif , c'est donc avec raison que Jésus invectiva les pharisiens en ces termes  

Citation :

"Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous payez la dîme de la menthe et de l'aneth et du cumin, et vous avez laissé les choses plus importantes de la loi, le jugement et la miséricorde et la fidélité ; il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là. Guides aveugles, qui coulez le moucheron et qui avalez le chameau ! Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat ; mais au-dedans, ils sont pleins de rapine et d'intempérance." (Matt. 23. 23-25).

2:25 Jésus leur répondit : N'avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu'il fut dans le besoin et qu'il eut faim, lui et ses gens ?
26 Comment il entra dans la maison de Dieu du temps du souverain sacrificateur Abiathar, mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis qu'aux sacrificateurs de manger, et en donna même à ses gens.

La réponse de Jésus est très enrichissante mais également très rassurante.
Il est vrai que la loi du sabbat avait été donnée au peuple de Dieu de l'antiquité qui était tenu d'observer un jour de repos hebdomadaire en s'abstenant de tout travait et de ne pas faire de voyage pour se concentrer sur les choses spirituelles. On discutait des Saintes Écritures en famille, avec les enfants mais également dans la synagogue.

Les scribes et les Pharisiens reprochaient régulièrement à Jésus de ne pas respecter le sabbat parce qu'il guérissait les malades également le jour-là ! Quelle hypocrisie ! En effet,

Citation :

11 Il leur répondit : Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer ? 12 Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. (Matthieu 12:11, 12)

Faire du bien dans ce cas était de sauver une brebis tombée dans une fosse ! À combien plus forte raison était-il permis de guérir un être humain le jour du sabbat !

L'enseignement à en tirer est tout simplement : L'homme n'a pas été fait pour le sabbat mais le sabbat pour le bien de l'homme en lui garantissant un jour de repos hebdomadaire.

Dans le cas cité par Jésus sur les hommes de David qui mangèrent les pains sacrés sans que Dieu ne rejetta David et ses hommes, il est évident que la santé et la vie des fugitifs était devenue prioritaire !

Il en est de même lorsqu'un croyant a perdu beaucoup de sang dans un accident ou lors d'une opération, la vie de la personne devient prioritaire sur l'interdiction biblique de consommer du sang. Voir le sujet du forum "Un chrétien peut-il accepter une transfuion de sang?" :
https://jesus.forumgratuit.org/t2213-un-chretien-peut-il-accepter-une-transfusion-de-sang?highlight=transfusion

2:27 Puis il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat,
28 de sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat.

Matthieu rapporte encore un argument supplémentaire de Jésus :

Citation :

5 ... n'avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple sans se rendre coupables ? 6 Or, je vous le dis, il y a ici plus grand que le temple. 7 Si vous aviez reconnu ce que signifie : Je veux la miséricorde et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné des innocents.  8 Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.( Matthieu 12:5-8 )

Si déjà les sacrificateurs pouvaient oeuvrer le jour du sabbat, à plus forte raison le Messie Jésus qui est grand prêtre à la manière de Melchisédek !

Jésus dit qu'il était plus que le temple et qu'il était même maître du sabbat ! Cela ne veut pas dire qu'il n'observait pas le sabbat car il était tenu de le faire et il le faisait puisqu'il était né Juif sous la loi de Moise. Ce que Jésus refusait de faire était d'observer les règles et les traditions humaines sur le sabbat ajoutées par les scribes et les Pharisiens.

Jésus n'était pas venu pour abolir mais pour accomplir la loi de Moise et pour établir la nouvelle alliance. Par sa mort sacrificielle, Jésus a accompli la loi des sacrifices et des cérémonies du temple. Le sabbat avait été donné à Israel au Sinai. Désormais, les disciiples de Jésus entraient dans le jour de repos du Créateur comme l'expliquera l'auteur de la lettre aux Hébreux :

Citation :

3:18 Et à qui jura-t-il qu'ils n'entreraient pas dans son repos, si ce n'est à ceux qui avaient désobéi ? 19 Aussi voyons-nous qu'ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité. 4:1 Craignons donc, tant que la promesse d'entrer dans son repos subsiste, que personne parmi vous ne pense être venu trop tard. 2 Car la bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu'à eux. Mais la parole qu'ils avaient écoutée ne leur servit de rien, car ceux qui l'entendirent ne la reçurent pas avec foi. 3 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos ... (Hébreux 3:18-4:3).

Comprenons bien ceci : les chrétiens ne sont pas sous "la loi de Moise", ils sont sous "la loi du Christ" (Galates 6:2)
Les chrétiens ne sont pas tenus d'observer un sabbat hebdomadaire, ils sont entrés "dans le repos de Dieu" ! (Hébreux 4:3)