1ere lettre à Timothée chapitre 6

1Tim 6,13 - Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus -Christ qui fit une belle confession devant Ponce Pilate,
1Tim 6,14 - de garder le commandement, et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus -Christ,
1Tim 6,15 - que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs,
1Tim 6,16 - qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen ! (Segond)

Les commentateurs ne sont pas unanimes sur la question s’il faut attribuer à Jésus ou à Dieu ce qui est écrit à partir du verset 15 b :
... le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneur, qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle.

De qui est-il vraiment question dans ces versets ?
Chaque lecteur constatera sans dificulté qu’il est question de 2 personnes dans les versets 13-16: Dieu et Jésus-Christ.
La partie finale de l’argumentation de Paul dans ces versets ne peut à mon avis que s’appliquer au Dieu Tout-Puissant pour la simple raison suivante :
Le verset 14 parle de „l’apparition de notre Seigneur Jésus-Christ“ (1er personnage)
... „que manifestera en son temps“ qui ? Eh bien selon le texte, c’est le 2è personnage qui fait apparaître le Seigneur Jésus-Christ, qui est l’envoyé du Père comme on le sait. Le 2è personnage ne peut donc être que Dieu, qui est „... le bienheureux et seul souverain, le Roi des rois et le Seigneur des seigneur, qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle.“

Un autre aspect intéressant des paroles de Paul dans ces versets est qu'il ne parle pas de la parousia ou venue de Jésus, mais de son epiphaneia, c’est-à-dire de son „apparition“ lors de son retour. C’est tout à fait conforme à ce qui est prédit dans l’Apocalypse :

Citation :

Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra, même ceux qui l 'ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen ! – Apocalypse 1:7

17 Ordonne à ceux qui sont riches dans le présent siècle, qu'ils ne soient pas hautains et qu'ils ne mettent pas leur confiance dans l'incertitude des richesses, mais dans le Dieu qui nous donne toutes choses richement pour en jouir ; qu'ils fassent du bien;

La richesse est considérée dans ce monde comme une bénédiction, comme la solution de tous les problèmes de la vie, et elle est enviée par beaucoup.
Ce n'est pourtant pas ce qu'en disent les Ecritures. Elle est un gros handicap pour saisir la réalité du royaume de Dieu.
Jésus va même jusqu'à dire :

Citation :

Luc 6:24 : Mais malheur à vous, riches, car vous avez votre consolation ;

Et :

Citation :

Matthieu 19:23 Et Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous dis qu'un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux ;
Matthieu 19:24 et je vous le dis encore : Il est plus facile qu'un chameau entre par un trou d'aiguille, qu'un riche n'entre dans le royaume de Dieu.

Cela leur sera pourtant possible par la grâce divine si ils suivent la loi du Christ, notamment les exhortations rappelées par Paul en 1 Tim.6 :17... Matthieu 19:26; Marc 10:27; Luc 1:37

17 Ordonne à ceux qui sont riches dans le présent siècle, qu'ils ne soient pas hautains et qu'ils ne mettent pas leur confiance dans l'incertitude des richesses, mais dans le Dieu qui nous donne toutes choses richement pour en jouir ; qu'ils fassent du bien;

Remarquons que la Bible ne condamne pas la richesse en soi ni ceux qui sont riches parce qu'ils sont riches. Elle les met en garde de mettre leur confiance dans les richesses matérielles car celles-ci ne sont pas une garantie toute une vie durant qu'ils seront à l'aise ou qu'ils auront les nécessités quotidiennes de la vie.

Que les riches fassent plutôt du bien avec leurs richesses, voilà un excellent conseil qui, s'il est mis en pratique, soulagera bien des indigents:

18 qu'ils soient riches en bonnes oeuvres ; qu'ils soient prompts à donner, libéraux,

19 s'amassant comme trésor un bon fondement pour l'avenir, afin qu'ils saisissent ce qui est vraiment la vie.

Le message évangélique est invariable d'un bout à l'autre des Ecritures du nouveau testament.
En ce qui concerne les richesses de ce monde, le Seigneur est clair et précis dans ses Paroles pour que nous ayons le bon point de vue à leur sujet et que nous mettions chaque chose à sa vraie place:

Matthieu 6:

Citation :

19 Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où la teigne et la rouille gâtent, et où les voleurs percent et dérobent ;
20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni la rouille ne gâtent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent ;
21 car là où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.

Et :

Citation :

Luc 16:
9 Et moi, je vous dis : Faites-vous des amis avec les richesses injustes*, afin que, quand vous viendrez** à manquer, vous soyez reçus dans les tabernacles éternels.
10 Celui qui est fidèle dans ce qui est très-petit, est fidèle aussi dans ce qui est grand ; et celui qui est injuste dans ce qui est très-petit, est injuste aussi dans ce qui est grand.
11 Si donc vous n’avez pas été fidèles dans les richesses injustes*, qui vous confiera les vraies ?
12 Et si, dans ce qui est à autrui, vous n’avez pas été fidèles, qui vous donnera ce qui est vôtre ?
13 Nul serviteur ne peut servir* deux maîtres ; car ou il haïra l’un et aimera l’autre, ou il s’attachera à l’un et méprisera l’autre : vous ne pouvez servir Dieu et les richesses**.

L'apôtre Jean, dans sa première lettre chapitre 2, reprend les mêmes propos avec aussi une mise en garde :

Citation :

15 N'aimez pas le monde ni rien de ce qui fait partie de ce monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour pour le Père n'est pas en lui.
16 En effet, tout ce qui fait partie du monde : les mauvais désirs qui animent l'homme livré à lui-même, la soif de posséder ce qui attire les regards, et l'orgueil qu'inspirent les biens matériels, tout cela ne vient pas du Père, mais du monde.
17 Or le monde passe avec tous ses attraits, mais celui qui accomplit la volonté de Dieu demeure éternellement.

1Tim 6,19 - et de s 'amasser ainsi pour l'avenir un trésor placé sur un fondement solide, afin de saisir la vie véritable. – Segond.

Pour ce verset, j’ai préféré citer la traduction Segond car elle rend plus exactement le grec tes ontos zoes qu'elle traduit correctement par „la vie véritable“.

En fait, la vie actuelle n'est pas „la vie véritable“ prévue initialement par Dieu pour les hommes. Nous vivons une vie d’épreuves, de souffrances, de déceptions, etc. „La vie véritable“ ou vie future sera différente, c’est pourquoi dans la vie actuelle nous devrions oeuvrer „pour l’avenir“ comme dit Paul. Le faisons-nous ? C’est une question de foi car quiconque ne croit qu'à la vie présente s'efforcera bien souvent d'en tirer le maximum à n'importe quel prix tandis que celui qui croit à la vie future suivra les instructions divines pour la préparer avec sagesse, même si cela signifie maintenant de vivre une vie de sacrifice, donc de renoncements!

On en revient finalement aux paroles de Jésus dans son sermon sur la montagne déjà citées par Théophile :

Citation :

Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, la teigne et la rouille détruisent, et les voleurs percent et dérobent; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, la teigne et la rouille ne détruisent point, et les voleurs ne percent ni ne dérobent.
Car là est ton trésor, là aussi sera ton coeur. – Matthieu 6:19-21.

Chacun doit déterminer pour lui-même où est son trésor !

20 Ô Timothée, garde ce qui t'a été confié, fuyant les discours vains et profanes et l'opposition de la connaissance faussement ainsi nommée,
21 de laquelle quelques-uns faisant profession, se sont écartés de la foi. Que la grâce soit avec toi !

Citation :

20 O Timothée, garde intact ce qui t'a été confié. Evite les discours creux et les arguments de ce que l'on appelle à tort « la connaissance », car ils sont contraires à la foi.
21 Pour s'y être attachés, plusieurs se sont égarés très loin de la foi. Que la grâce soit avec vous !

Dès le début du christianisme, la bonne nouvelle a fait l'objet d'attaques, de contestations et de corruptions diverses. Tout évangélisateur fidèle doit demeurer dans la droite ligne de l'enseignement apostolique reçu une fois pour toutes pour le salut des saints. Jude 3
Cette sainte connaissance est invariable et ne souffre d'aucune altération, la foi étant directement liée à la connaissance exacte de la vérité.
La sagesse consiste donc à rester fermement attaché aux Ecritures en refusant toute doctrine étrangère au message initial d'abord annoncé par le Seigneur et repris en détails par ses apôtres et disciples intègres.

Paul met en contraste , deux situations lcocernant la richesse

• 1- La precarité ; l'instabilité ,des biens materiels
  
• 2- La constance et l'assurance des biens spitituels
  

Ces deux formes de richesse emane toute les deux de Dieu, c'est Dieu le donateur de toutes choses et il sair ce dont nous avons besoins , chaque jour ,selon Mathieu 6 :25 à 32 Jesus enseigne à être equilibré en ce qui concerne nos biens , ou nous besoins materiels journaliers ou futur
C'est pourquoi je vous dis : Ne soyez pas en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez et de ce que vous boirez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus : la vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

6:26
Regardez aux oiseaux du ciel : ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni n'assemblent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup mieux qu'eux ?

Citation :

27 Et qui d'entre vous, par le souci qu'il se donne, peut ajouter une coudée à sa taille ?
28 Et pourquoi êtes-vous en souci du vêtement ? Étudiez les lis des champs, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ;
29 cependant je vous dis que, même Salomon dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux.
30 Et si Dieu revêt ainsi l'herbe des champs qui est aujourd'hui, et qui demain est jetée dans le four, ne vous [vêtira-t-il] pas beaucoup plutôt, gens de petite foi ?
31 Ne soyez donc pas en souci, disant : Que mangerons-nous ? ou que boirons-nous ? ou de quoi serons-nous vêtus ?
32 car les nations recherchent toutes ces choses ; car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses ;
33 mais cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.
34 Ne soyez donc pas en souci pour le lendemain, car le lendemain sera en souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.

Dans ce texte Jesus invite ses auditeurs , a demontrer leu foi en leur Pére celeste , celuici pourvoiera au necessaire de la vie de ses enfants , comme il pourvoit au besoin de toute la création , mais chaque chose en sont temps
Celà ne signifie pas que nous n'avons pas notre part à faire , le chretiens nous l'avons vu au chapitre 5 : 8 doit s'occuper des siens et travailler dur pour pouvoir donner à ceux qui sont dans le besoin , nous pouvons illustrer celà par l'exemple qui fut donne par Dieu qua il fournit la manne aux Israelites , il ne la deposa pas sur leur assiette , mais ils devaient chaque jour sortir rammasser cette manne nons pas pour plusieurs jour , mais seulement le necesaire , mis à part les jour de Shabbat ou ils pouvaient ammaser pour deux jours , tout le supplement pourrirait et ne servirait don à rien , ce serait du travail inutile .

La sagesse de Dieu est incomparable , Jesus le demontra en appliquant à lui même la loi de Dieu , pour lui seule la volonte divine avait une valeur veritable, et ce devrait ête le cas de chaque chretien riche ou pauvre , qui en faisant la volonté de Dieu devienne riche spirituellement , l'inverse celui qui s'amasse des bien mareriels , peuvent paraitre riche aux yeux des hommes , la realité est tout autre , puisqu'il peuvent perdre la faveur divine , et perdront en realite tout à leur mort , et s'il n'ont pas amasser un tresor aupres de Dieu , a quoi leur servira leurs biens
Le chretien derait donc être conscient de ses veritable besoins , ils sont spirituels et comme toutes les autres choses ils sont donnés par Dieu , cependant nous avons le libre arbitre , et nos choix demontre aou est relllement notre coeur
Dans les proverbes 10 ; 22 il est ecrit :

Citation :

La bénédiction de l'Éternel est ce qui enrichit, et il n'y ajoute aucune peine.

Par nos priorité , nous demontrerons qui nous sommes vraiment , et si notre foi est ferme , nous devrions nous concentrer sur ce qui est le plus important ,sur ce qui est incorruptible , et non sur ce qui n'est que du vent parce que perissable et destructible

20 Ô Timothée, garde ce qui t'a été confié, fuyant les discours vains et profanes et l'opposition de la connaissance faussement ainsi nommée,
21 de laquelle quelques-uns faisant profession, se sont écartés de la foi. Que la grâce soit avec toi !

Y a-t-il meilleure nourriture spirituelle "au temps convenable" que celle qui est directement tirée des Écritures ?
Les nombreux commentaires fraternels - merci - sur la première lettre de Paul à Timothée nous ont montrés une fois de plus à quel point la Bible est actuelle. En ces jours de crise financière, les paroles de Paul inspirées par Dieu nous éclairent sur la bonne attitude à adopter et nous rappellent quelles sont les richesses souhaitables que nous sommes encouragés à "déposer" dans les cieux où elles sont à l'abri.

Ne nous laissons pas non plus entraîner dans des discussions vaines et stériles qui dégénèrent vite en querelle :

Citation :

Commencer une querelle, c'est ouvrir une digue; Avant que la dispute s'anime, retire -toi. - Proverbes 17:14.

Repousse les discussions folles et inutiles, sachant qu 'elles font naître des querelles. Or, il ne faut pas qu'un serviteur du Seigneur ait des querelles; il doit, au contraire, être affable pour tous, propre à enseigner, doué de patience; il doit redresser avec douceur les adversaires, dans l'espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance de la vérité, et que, revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s'est emparé d'eux pour les soumettre à sa volonté. - 2Timothée 2:23-26.

Que la grâce du Père et l'amour du Fils soient avec vous tous !