Luc chap 6

6:16 ... et Judas Iscariot, qui devint traître.

Le texte précise "Judas Iscariot" pour le différencier de l'autre apôtre du nom de "Jude, fils de Jacques."

Judas Iscariot est un des apôtres les plus connus puisqu'il a finalement trahi Jésus.
Lorsque Jésus choisit Judas pour être l'un de ses 12 apôtres, il ne fait aucun doute que Judas remplissait entièrement les conditions requises pour être un apôtre. Par la suite, Matthieu rapporte :

Citation :

Puis il appela ses douze disciples et leur donna l'autorité pour chasser les esprits impurs et guérir toute maladie et toute infirmité. (Matthieu 10:1)

Judas était parmi les 12 à ce moment-là et il reçut l'autorité ou le pouvoir de "chasser les esprits impurs et guérir toute maladie et toute infirmité" par l'action de l'Esprit saint !

Comme chacun sait, Judas se corrompit par la suite et il finit par trahir Jésus, après quoi il se suicida.

6:17 Il descendit avec eux et s'arrêta sur un plateau où se trouvait une grande foule de ses disciples et une multitude de peuples de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies.
18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.
19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

20 Alors il leva les yeux sur ses disciples et dit : Heureux vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !
22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'ils vous chasseront, vous insulteront et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme.
23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez de joie, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c'est ainsi que leurs pères agissaient à l'égard des prophètes.

24 Mais malheur à vous, les riches, car vous avez votre consolation.
25 Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
26 Malheur lorsque tous les hommes parleront bien de vous, car c'est ainsi que leurs pères agissaient à l'égard des faux prophètes !

6:17 Il descendit avec eux et s'arrêta sur un plateau où se trouvait une grande foule de ses disciples et une multitude de peuples de toute la Judée, de Jérusalem et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre et pour être guéris de leurs maladies.

Après avoir choisi ses douze apôtres ,jesus s’arrêta dans la plaine ou plutôt sur un plateau pour rencontrer une foule de personnes venue de toute la Judée de Jérusalem et du littoral de Tyr et Sidon pour ecouter Jesus et pour se faire guérir de leurs maladies
car Jésus s'intéresse particulièrement aux gens méprisés: les pécheurs, les petits, les pauvres, les malades, les étrangers
pour accomplir la volonte de son père

Citation :

Esaie 61.1
L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance;
61.2 Pour publier une année de grâce de l'Éternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu; Pour consoler tous les affligés;

6:18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.
19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.

Par les moyens humains louables telle que la médecine, on peut soulager en partie les souffrants de divers maux mais que peuvent faire les humains contre les esprits déchus surhumains ?

Rien ne résistait à cette "force qui sortait" de Jésus ! Tous ceux qui venaient étaient guéris !
Il aurait dû être évident aux yeux de tous que Dieu était à l'oeuvre par son Esprit et son envoyé Jésus le Messie.
Nous reparlerons plus en détail de cette "force" à l'oeuvre lors de tout le ministère de Jésus lorsque nous aborderons la discussion du chapitre 8:43-48.

Il est remarquable que lors du sermon sur la montagne qui va suivre, il n'y avait donc plus de malades ni de gens tourmentés par des esprits impurs parmi les auditeurs.

6:20 Alors il leva les yeux sur ses disciples et dit : Heureux vous les pauvres [grec μακαριοι οι πτωχοι (makárioi hoi ptókoi)] , car le royaume de Dieu est à vous !

Voici ce que dit la Strong's Concordance sur l'expression grecque  μακαριοι οι πτωχοι (makárioi hoi ptókoi) de Luc 6:20 :

Citation :

Definition: poor, destitute, spiritually poor, either in a good sense (humble devout persons) or bad.
http://biblehub.com/greek/4434.htm

μακαριοι οι πτωχοι (makárioi hoi ptókoi) peut donc signifier "une pauvreté spirituelle dans le bon sens incluant l'humilité et l'indigence du mendiant, donc d'une personne consciente de ses besoins spirituels.

πτωχοι (ptókoi) ne signifie donc pas seulement "pauvres" mais exprime la dépendance totale du mendiant. C'est plus qu'un état ou une condition de pauvreté littérale (seulement certains devenus chrétiens étaient littéralement des mendiants), "pauvres" exprime une attitude d'âme envers le Créateur, un aveu d'impuissance et traduit donc bien l'approche du pauvre pécheur qui n'apporte absolument rien à Dieu sauf sa sincérité et sa bonne volonté tout en mendiant la grâce et la miséricorde divines ! Heureux sont ceux qui s'approchent ainsi de Dieu !

Voilà pourquoi
Chouraqui traduit Luc 6:20 par "Il lève les yeux sur ses adeptes et dit: « En marche, les humiliés ! Oui, il est à vous, le royaume d’Elohîms !"

Matthieu précise en écrivant dans son Évangile (5:3) :  μακαριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι donc "heureux les pauvres en esprit", d'où la traduction de la Bible du Semeur :
"Heureux ceux qui se reconnaissent spirituellement pauvres, car le royaume des cieux leur appartient." (Matthieu 5:3)

et la Bible Pastorale de Maredsous rend  Matthieu 5:3 par : "Heureux ceux qui ont un coeur de pauvre: le royaume des cieux est à eux!"

21 Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous serez dans la joie !

Da,s le même esprit que le commentaire précédent , J"sus met l'accent dur les besoins spirituels de l'homme en les comparants à ses nécessités journalières ( comme le manger et le boire )
Celui qui est effanés ou asoiffés cherchent à combler ses besoins , il se réjouit d moindre morceaux de pain , ou de l'infime goutte d'eau qu'il trouve ou lui sont offerte
Celui qui est dans l'abondance , se repose sur ses acquit , et ne prête que peut de valeur à ce qu'il a il est comme celui ayant fait un récolte abondante , , met en stockage son surplus est de repose de sur le fruit de son labeur et dit :

Citation :

mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour de nombreuses années; repose-toi, mange, bois et réjouis-toi.' (Luc 12:19)

Un tel homme , manque de sagesse car son avoir peut disparaître rapidement et se trouver dans le dénuement le plus complet , de plus il peut lui m^me mourir alors à quoi lui servirait son avoir ?
Ce principe , mis sur le plan spirituel souligne l'importance d'être dans le besoin constant ce qui est salutaire puisque le Pére comble les besoin de ceux qui se reposent sur lui , Nos plus grands besoins ne sont pas ceux qui sont visibles ou palpables , Jesus lorsqu'il enseigna a ses disciples à prier fit la remarques que notre demande devrait être de combler nos besoins journaliers ,il dit :

Citation :

« Vous donc priez ainsi : Notre Père qui es dans les cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; (Matthieu 6:9 - 11)

Ce démielle de prière , situe les priorités de nos besoins quotidiens : le spirituel prenant le pas sur le matériel Jesus en faisant la promesse ceux qui sont assoiffés et affamés de justice et de vérité seront comblés ,tant spirituellement que physiquement

Citation :

J'ai été jeune, j'ai vieilli, et je n'ai pas vu le juste être abandonné ni ses descendants mendier leur pain. (Psaumes 37:25)

6:22 Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu'ils vous chasseront, vous insulteront et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l'homme.
23 Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez de joie, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c'est ainsi que leurs pères agissaient à l'égard des prophètes.

"... à cause du Fils de l'homme" - donc pas persécutés à cause de leur appartenance à un certain groupe religieux de la chrétienté !

L'histoire atteste que beaucoup de chrétiens ont été et sont encore toujours persécutés par des églises ou communautés de la chrétienté pour n'être plus en conformité avec les dogmes et les pratiques de ces diverses dénominations. Autrefois, il s'agissait bien souvent d'hommes et de femmes qui finissaient sur le bûcher ou qui faisaient et font encore de nos jours l'objet d'une excommunication avec toutes les conséquences que cela entraîne, notamment la coupure de leur milieu social. Ces chrétiens exclus sont traités comme des parias, des hors-castes.

Jésus dit que c'est ainsi qu'on agissait déjà à l'égard des  prophètes d'autrefois ! Il ajoutera encore :

Citation :

Ils vous excluront de leurs communautés. Bien plus, l’heure vient où l’on pensera qu’il suffit de vous tuer pour rendre hommage à Dieu. (Jean 16:2 Bible des Peuples)

On vous exclura des assemblées. Bien plus, l’heure vient où tous ceux qui vous tueront s’imagineront qu’ils rendent un culte à Dieu. (Jean 16:2 Bible de la Liturgie)

Ils vous excluront des synagogues*; l'heure vient même où quiconque vous tuera pensera offrir un culte à Dieu. (Jean 16:2 NB Segond)

"Synagogue"* : du grec "réunion", de synagein "rassembler" (Le Robert illustré)

Être chrétien, c'est avoir noué et entretenir des relations personnelles avec le Père et le Fils !
Les disciples authentiques de Jésus se réjouissent d'être traités comme leur Maître en attendant leur récompense dans le ciel  

24 Mais malheur à vous, les riches, car vous avez votre consolation.
25 Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant, car vous aurez faim ! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et dans les larmes !
26 Malheur lorsque tous les hommes parleront bien de vous, car c'est ainsi que leurs pères agissaient à l'égard des faux prophètes !

La richesse donne à celui qui la possède , un sentiment de sécurité , celui qui est riche se complaît dans un confort  apparent , cela lui donne la sensation d'être bénis , d'être approuvé de Dieu

Citation :

Leur assurance vient de leur fortune, eux qui se font gloire de leur grande richesse. (Psaumes 49:7) ( bible des peuples )

Jésus  fait remarquer que les riches ne ressentent pas les difficultés de la vie de la même manière que ceux qui sont dans la précarité , en ce sens ils ont leur consolation  et se rassure par de faux raisonnements ce que souligne Jésus dans une parabole  

Citation :

«  Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres : Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain. Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : Oh Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. »

( Bible Louis Segond.)

Cette parabole ; montre que Jésus parle aussi de ceux qui se prétendent riches sur le plan spirituel , leur attitude orgueilleuse les disqualifie auprès de Dieu  en effet ils jugent les autres d’après eux mêmes  ,se qualifiant de justes,  ce qui contredit la parole de Dieu ; en effet le psalmiste écrit

Citation :

 le rachat de leur vie est bien trop coûteux. Il leur faut, à tout jamais, en abandonner l’idée. (Psaumes 49:9)

L'impudence de ceux qui se déclarent riches  matériellement ou spirituellement et de croire que leur acquit  peut les sauver ils oublie  que  
 la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, même s'il est dans l'abondance.» (Luc 12:15) C'est pourquoi Paul donne ce conseil

Citation :

Aux riches de ce monde, ordonne de ne pas être orgueilleux et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais dans le Dieu [vivant,] qui nous donne tout avec abondance pour que nous en jouissions. (1 Timothée 6:17)

6:27 Mais je vous dis, à vous qui écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,
28 bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.
29 Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un te prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta tunique.
30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas tes biens à celui qui les prend.
31 Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pareillement pour eux.
32 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.
33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi en font autant.
34 Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir l'équivalent.
35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer. Votre récompense sera grande et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
36 Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.

6:27 Mais je vous dis, à vous qui écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,

Nous vivons actuellement dans un monde où la haine et la discorde augmentent. Les uns
luttent contre les autres.  Les peuples se font la guerre et se détruisent mutuellement.
cette pensée de notre seigneur jesus Christ aimez vos ennemis  est plus que jamais d'actualité
nous constatons en effet que Le verbe aimer, est conjugué au temps présent, à la voix active et au mode impératif; ce qui fait de cette déclaration un ordre.
C’est un amour régi par des principes,  

Citation :

Paul déclare
“ Que votre amour soit sans hypocrisie.  Dans l’amour fraternel, ayez une tendre affection les uns pour les autres. ” Rom. 12:9, 10

Cet amour ne se résume pas à une simple émotion qui jaillit du cœur. Il s’agit d’un sentiment qui se nourrit des principes bibliques
notre seigneur jesus a maintes occasion  a démontrer ce genre d'amour
Tous ceux qui ‘ suivent fidèlement les traces de Jésus ’ reflètent son inclination à aimer et à faire du bien a tous ceux qui nous haissent .

Citation :

“ Un esclave du Seigneur n’a pas à se battre ; il faut au contraire qu’il soit doux envers tous, [...] se contenant sous le mal ”,  2 Timothée 2:24

Citation :

Jean 13.34
Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.
13.35 A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.

« Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi, voilà ce que dit toute l’Écriture : la Loi et les prophètes. » Mt 7,12

6:28 bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.

Pour un disciple de Jésus, aimer ses ennemis qui le haïssent signifie activement leur faire du bien, notamment bénir ceux qui le maudissent et de prier pour ceux qui le méprisent !

Les ennemis haïssent, maudissent et maltraitent les chrétiens - ce qui ne dure qu'un temps.
Les chrétiens leur font du bien, les bénissent et prient pour eux en ayant à l'esprit leur avenir qui pourrait être l'éternité s'ils changeaient.

Jésus nous éclaire et nous donne le bon exemple peu avant de mourir lorsqu'il prie le Père en disant de ceux qui le maltraitaient :

Citation :

Père pardonne-leur car ils ne savent  pas ce qu'ils font (Luc 23:34)

Il faut donc tenir compte de cette possibilité que nos ennemis ne réalisent pas ce qu'ils nous font!
S'ils le font intentionnellement et en toute connaissance de cause, notre attitude pourra les faire réfléchir et les conduire à rechercher Dieu.
S'ils persistent et s'endurcissent dans le mal, déjà le livre des Proverbes disaient longtemps avant Jésus :

Citation :

Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger, s'il a soif, donne-lui de l'eau à boire;
car tu amasses ainsi des charbons sur sa tête, et Yahweh te récompensera. (Proverbes 25:21-22)

6:29 Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un te prend ton manteau, ne l'empêche pas de prendre encore ta tunique.

Ces paroles de Jésus vont exactement à l'opposé de l'attitude égocentrique des personnes non renouvelées par l'action de l'Esprit saint dans leur vie.
Pour la plupart des gens, les cas que Jésus mentionne seraient plutôt des cas à régler avec les poigns et/ou devant un tribunal humain !
Il est évident que Jésus veut choquer ses auditeurs  et les amener à réfléchir sur l'amour véritable qui est patient et prêt à supporter un tort en ayant en vue le salut de son prochain. L'apôtre Paul appliquera plus tard ces principes qui se dégagent des paroles de Jésus en écrivant à ses frères chrétiens de Corinthe :

Citation :

C'est déjà pour vous un échec complet que d'avoir des procès les uns avec les autres.
Pourquoi ne supportez-vous pas plutôt une injustice?
Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller? (1 Corinthiens 6:7)

L'enseignement à retirer des paroles de Jésus est qu'il ne faut pas se laisser provoquer par quelqu'un qui se comporte en ennemi car il est préférable de subir une humiliation ou une perte plutôt que de contribuer à une escalation qui peut très mal finir. Le chrétien doit aimer ses ennemis.  

Présenter l'autre joue n'est pas au sens littéral - un imbécile en profitera et se sentira même invité à frapper encore ! Dans les deux cas, l'idée est de ne pas rendre le mal pour le mal et de ne pas empêcher par la force un voleur de dérober toujours plus.

30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas tes biens à celui qui les prend.
Jesus dans son sermon sur la montagne donne une assurance à tous ceux qui sont dans le besoin spirituel

Citation :

" Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira. (Matthieu 7:7)

Le chretien se doit d'être dans cette posture , comme un enfant qui demande à son pére ce dont -il à besoin Dieu ne nous le refusera pas ,
Mais qu'en est (il de chacun de nous ,?
Paul ecrit :

Citation :

,Soyez donc les imitateurs de Dieu, puisque vous êtes ses enfants bien-aimés, (Ephésiens 5:1)

Comme le Pére , nous seront attentif aux besoins de chacun de nos fréres , mais aussi de tous ceux qui sont dans le besoin ;en ce sens nous serons des intendants de Dieu , redistribuant ce que nous avons reçut de lui

Citation :

Heureux l'homme qui craint l'Éternel, Qui trouve un grand plaisir à ses commandements. [2] Sa postérité sera puissante sur la terre, La génération des hommes droits sera bénie. [3] Il a dans sa maison bien-être et richesse, Et sa justice subsiste à jamais. [4] La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits, Pour celui qui est miséricordieux, compatissant et juste. [5] Heureux l'homme qui exerce la miséricorde et qui prête. Qui règle ses actions d'après la justice. [6] Car il ne chancelle jamais; La mémoire du juste dure toujours. [7] Il ne craint point les mauvaises nouvelles; Son cœur est ferme, confiant en l'Éternel. [8] Son cœur est affermi; il n'a point de crainte, Jusqu'à ce qu'il mette son plaisir à regarder ses adversaires. [9] Il fait des largesses, il donne aux indigents; Sa justice subsiste à jamais; Sa tête s'élève avec gloire, [10] Le méchant le voit et s'irrite, Il grince les dents et se consume; Les désirs des méchants périssent.

6:30 Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas tes biens à celui qui les prend.

Jésus ne précise pas dans la première partie de la phrase si quelqu'un demande par nécessité - notamment un mendíant - ou s'il s'agit de quelqu'un qui exige par la force, ce qui irait avec la seconde partie de la phrase : quelqu'un qui prend les biens d'autrui.

Que dit l'Écriture ?

Citation :

7 S'il y a chez toi quelque pauvre parmi tes frères, qui réside avec toi, dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, tu n'endurciras pas ton cœur et tu ne fermeras pas ta main devant ton frère pauvre, ... 10 Fais lui un don, et que ton cœur ne lui donne pas à regret ; car, à cause de cela, l'Éternel, ton Dieu, te bénira dans tous tes travaux et dans toutes tes entreprises. 11 Il ne manquera pas de pauvres au milieu du pays ; c'est pourquoi je te donne ce commandement : Tu devras ouvrir ta main à ton frère, au malheureux et au pauvre dans ton pays. (Deutéronome 15:7-11)

La vie dans les temps modernes entraîne certaines obligations légales, notamment lorsqu'un voleur prend notre bien et que nous avons contracté une assurance. Il faudra donc fournir tous les renseignements requis confiormément au contrat.

Dans ses paroles ci-dessus, Jésus nous enseigne surtout à protéger notre état d'âme. Il vaut mieux subir uen perte matérielle que de nous laisser emporter par la colère ou l'imprudence et de subir des dommages dépassant de loin la valeur des choses matérielles extorquées ou dérobées.

Quant aux voleurs et aux extorqueurs, chacun devra rendre compte un jour à Dieu lors du jugement pour ses actes et les voleurs doivent en répondre bien souvent déjà durant la vie présente aux autorités supérieures (Romains 13:1-5)

31 Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pareillement pour eux.

C'est ce qui est généralement qualifié de "régle d'or" !

Il ne s'agit pas d'un genre de marché conclu entre 2 parties dans lequel on se promettrait de se satisfaire mutuellement les désirs réciproques

Certains philosophes ont exprimés des pensées qui ressemblent aux paroles de Jésus mais, tandis que Jésus est positif, d'autres ont plutôt dit en substance : "Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu'on te fasse à toi " !

Combien de fois j'ai entendu des gens se justifier en me disant :
"J'tue pas, j'vole pas, j'fais de mal à personne, etc."
Par ces paroles, ils voulaient me faire comprendre qu'il ne pourra rien leur arriver au jour du jugement !
Mais qu'ont-ils à présenter si on enlève dans leurs affirmations ce qu'ils ne doivent pas faire ?  Rien ! Donc: "j'fais pas" ou "j'fais rien" !  

Jésus encourage ses disciples à être actifs en faisant le bien aux autres.
S'abstenir de leur faire du mal va de soi puisque les chrétiens doivent aimer leur prochain comme ils s'aiment eux-mêmes !

32 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.

Jesus aborde ici un des points essentiels du comportement des enfants de Dieu ", l'amour"  ( grec" Agapé " ). Le chretien se doit de manifester cet amour qui s'exprime par le respect  du droit de l'individu à accéder aux nécessités de la vie  ( nourriture , boisson, soins , instruction , protection ) c'est là le devoir de chaque chrétien vis  à vis de son prochain pas seulement celui qui est bien intentionné à notre encontre , mais envers nos ennemis , nos détracteurs  c'est dans ce sens que Paul écrit  :
si ton ennemi a faim, donne-lui à manger, s'il a soif, donne-lui à boire, car en agissant ainsi, tu amasseras des charbons ardents sur sa tête. Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais sois vainqueur du mal par le bien.  (Romains 12:20- 21)  
Chaque chrétien se doit d’écouter le commandement de Jésus  rapporté par Mathieu 5 :44 :

Citation :

moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent

Ce faisant nous nous recommandons de notre Père  qui se montre bon, envers les injustes comme envers les justes  , nous témoignons par l'exemple en faveur  du royaume de Dieu

6:33 Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi en font autant.
34 Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel gré vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir l'équivalent.

Si un disciple de Jésus ne ferait du bien qu'à ceux qui lui font du bien et ne prêteraient qu'à ceux qui lui prêtent, il se situerait encore au niveau des pécheurs qui ne sont pas renouvelés !

Un tel chrétien serait encore un calculateur n'ayant à l'esprit que son intérêt personnel !
Les échanges ne se dérouleraient pas au niveau de l'amour mais plutôt dans un sens commercial avec l'espoir d'en retirer peut-être finalement même un petit bénéfice !

35 Mais aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer. Votre récompense sera grande et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
36 Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.

Tout comme un enfant qui ressemble  à son père,Jésus nous appelle à ressembler à notre Père céleste, sans faire de distinction entre ceux qui sont méchants et ceux qui sont bons, car Dieu accorde de bonnes choses a tous  telles que le soleil et la pluie, leur permettant de faire fructifier leurs récoltes.  
L'enseignement de Jésus nous demande de ne pas faire de telles distinctions,
de surmonter nos préjugés,et d'être miséricordieux comme notre père celeste
La vie chrétienne implique une transformation  qui change complètement notre mentalité.
C’est le point que Paul soulève en Romains 12.2. Soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence. Le renouvellement de notre pensée nous rend différents du reste du monde. Nous ne suivons plus les principes de vie du siècle présent car la puissance de Dieu nous a fait naître de nouveau.  nous devenons une toute autre personne dont les pensées ne se conforment plus aux habitudes du monde. Notre attitude intérieure a radicalement changé. Nous aimons  comme Dieu nous aime. Et en aimant même les injustes, nous révélons notre identité spirituelle.

36 Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.

La miséricorde est une des facettes de l’amour qui s’apparente à une forme de la bonté envers ceux  qui sont comptables de péchés dûs à  l'inexpérience, à la faiblesse, qui sont le produit du péché originel. Dieu manifeste sa bonté par sa miséricorde, en accordant aux hommes le pardon de leurs fautes sur la base du sacrifice de Jésus. La miséricorde s'exprime au travers de la parole de Christ qui dit :
 

Citation :

En effet, Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. (Jean 3:16)

Jésus invite ses disciples à manifester cette forme de l'amour  envers tous , afin de s'identifier à leur Père céleste. Jésus fait de la miséricorde l’expression de son amour que doit manifester chaque chrétien, amour qu'il a manifesté lui-même  à la perfection  d'où sa recommandation :
 

Citation :

Allez donc apprendre le sens de cette phrase des Livres Saints : “Je désire l'amour, et non les sacrifices d'animaux.” En effet, je ne suis pas venu appeler ceux qui se croient justes, mais ceux qui se reconnaissent pécheurs. » (Matthieu 9:13) - la bible parole de vie -

Les disciples se doivent d'imiter le maître.