Oui, Seigneur, tu sais que je t'aime [philo se]

Bonjour Ami ,

Penses -tu que l'on puisse assimiler , le sentiment de cette personne , au terme "Phillia " n'est ce pas plutôt un hyperttophie sentimentale exacerbéz basée sur des enseignements er des raisonnements erronés ,

Ce sont des sentiments semblables , qui animent beaucoup de personnes dans les sectes , et les religions extremistes ;

Ce sont generalement des peronnes qui se trompent elles mêmes , et qui croyant rendre un service sacré à Dieu font exactement l'inverse

Peut -on assimiler cela à l'amour raisonné qui amene à l' amour phillia "agapè <---> phillia " tel que l'on peut l'entrevoir dans le questionnement de Jesus et les reponses de Pierre
affection fraternelle

Bonjour les amis,

@ Pierre :
tu as très bien résumé les 4 genres d'amour et je suis très heureux de lire que tu vis philía avec succès dans le cadre familial. Puisque c'est l'amour philía que tu as tant recherché dans ta vie mais rarement trouvé, j'espère que tu as trouvé dans ce forum quelques nouveaux amis authentiques qui enrichissent ta vie.

@ Ami :
c'est toujours réjouissant de constater que Dieu nous éclaire par sa parole et que "nous marchons ensemble dans une même ligne".
Concernant la "soeur qui quitta son mari pour rejoindre un groupe qui prétend servir Yahva d'une manière pure", il s'agit d'un amour (philo) mal dirigé par la sagesse (sophia) humaine d'un gourou. Cette femme a donc été séduite par une philosophie ou par son amour pour une sagesse qui ne vient pas d'en haut - Jacques 3,14-18.
Répondant à ta question "Comment expliquer cela?", Paul a écrit :

Citation :

Prenez garde que personne ne vous séduise par les arguments trompeurs et vides de la sagesse humaine : elle se fonde sur les traditions des hommes, sur les forces spirituelles du monde, et non sur le Christ - Colossiens 2,8 bfc;

Veillez à ce que nul ne vous prenne au piège par la philosophie, une creuse duperie à l'enseigne de la tradition des hommes, des forces qui régissent l'univers et non plus du Christ. (version tob)

Ce n'est donc certainement pas l'amour philiía qui a détruit ce couple et rendu malheureux beaucoup de membres de la famille.

@ Gégé :
cela devient une habitude d'être "bien unis dans un même esprit et dans une même pensée" - 1 Corinthiens 1,10

Que le Père vous bénisse tous abondamment
Nomade

Citation :

... l'amour (agapé) vient de Dieu,
et quiconque aime (agapon) est né de Dieu et parvient à la connaissance de Dieu.
Qui n'aime (agapon) pas n'a pas découvert Dieu,
puisque Dieu est amour (agapé) - 1 Jean 4,7-8

Vous pouvez vous passer de sexualité (éros), de parenté (storgué), de philía (d'amis), mais
celui qui n'a pas l'amour agapé n'est plus à l'image de Dieu puisque agapé exprime l'essentiel de la nature divine et

Citation :

Dieu fit l'homme à son image,
à l'image de Dieu il le créa;
mâle et femelle il les créa - Genèse 1,17

Les humains qui n'ont pas l'amour agapé

Citation :

... agissent par instinct, comme des bêtes sauvages qui naissent pour être capturées et tuées,
ils insultent ce qu'ils ne connaissent pas... 2 Pierre 2,12

En effet:

Citation :

S'il me manque l'amour (agapé), je ne suis rien ...
L'amour (agapé) use de longanimité; il est plein de bonté;.
l'amour (agapé) n'est pas envieux;
l'amour (agapé) ne se vante pas;
il ne s'enfle pas d'orgueil ; il n'agit pas avec inconvenance;
il ne cherche pas son propre intérêt; il ne s'irrite pas;
il n'impute pas le mal;
il ne se réjouit pas de l'injustice, mais se réjouit avec la vérité;
il supporte tout, croit tout, espère tout, endure tout.
L'amour (agapé) ne périt jamais... 1 Corinthiens 13,1-8

Aucun chrétien ne peut se permettre de se passer de l'amour agapé !

Cordialement
Nomade

Bonjour à tous....
L'amour dont parle Nomade est un des 9 constituants du fruit de l'Esprit!
Voyons donc ce qu'il en est et si nous l'avons vraiment ....en nous?


Le fruit de l’Esprit et non les fruits de l’Esprit….
Galates 5 :22

La chair produit des œuvres mauvaises multiples comme l’inconduite,l’impureté, la débauche,l’idolâtrie, la magie , les hostilités, les discordes,les jalousies, les colères ou fureurs, les rivalités, les divisions et les partis pris….La chair peut aussi produire les envies,l’ivrognerie, les orgies et choses semblables…..(Galates5 :19 à 21).

Aussi,je pose une question :"Nous avons tous déjà peut-être pratiquerplusieurs de ces péchés?
Mais les avons-nous pratiquer tous ? "
Non,bien entendu, car alors nous serions Satan en personne !
Paul attire notre attention sur le pluriel des œuvres de la chair, mais quand il parle du fruit de l’Esprit, il est au singulier….et ce n’est pas par hasard !

Paul dit dans Galates 5 :22. » Le fruit de l’Esprit est :
amour,joie, paix,patience,bonté,bienveillance,fidélité,douceur et maîtrise de soi. ».
Le fruit de l’Esprit est UN FRUIT qui résulte de la présence du Seigneur en nous ; c’est la résultante de sa présence , de sa vie divine qui agit en nous….c’est le fruit de la sève divine du cep qui fait grandir le sarment !
Le producteur unique d’amour, de joie de paix etc….c’est l’Esprit en nous et non nous ! Nous en sommes incapables….
Par contre produire charnellement l’idolâtrie, la magie ,la fornication etc…...là,c’est nous qui lesproduisions nous-mêmes!
Voyez vous la différence ,mes amis ?
La chair ,c’est à dire nous , peut produire une partie ou une certaine quantité d'erreurs et de péchés divers, mais pas produire tout le mal existant !Ce qui heureux d’ailleurs… !

Mais par la vie de l’Esprit en nous, nous pouvons montrer, témoigner de l’entièreté du fruit de Dieu en nous !Si quelqu’un par sa communion en Christ (rempli de l’Esprit) démontre de l’amour et de la joie, il est aussi capable d’être maître de lui dans les arènes face aux lions qui vont le déchirer….C’est ce qui se passe par exemple pour Etienne face à ceux qui le lapident, il voit le ciel ouvert et Christ debout à la droite du Père et que fait-il ?
Il pardonne à ses bourreaux, demandant à Dieu de ne pas leur en tenir rigueur !C’est cela le fruit de l’Esprit ….

Spirituellement personne ne peut se dire : »Je manifeste la patience et la douceur mais hélas ,je n’arrive à être maître de moi et d’être joyeux ».
Si vous êtes remplis de l’Esprit et demeurez dans la communion avec lui, vous produisez tout les composants se trouvant dans ce fruit…
Le fruit de l’Esprit est un, car son producteur est un en nous !C’est lui seul la source.Pour donner une image, c’est un fruit constitué de neuf composants : l’amour , la joie etc…
Si on remarque votre patience dans votre union avec Christ ,tout le reste est là aussi.
Car l’unique source et producteur de ce fruit ,c’est l’ESPRIT SAINT.

C’est le chrétien charnel qui souhaite avoir de la patience, quand il estime avoir déjà pas mal d’amour….C’est la chair et le moi qui s’expriment ainsi mes amis et non Notre Père en nous !

On s’exprime ainsi quand on veut se faire, doux ou bienveillant et qu’on s’en croit la source et le producteur soi-même !
Dès lors , tout est imparfait :nous produisons charnellement des œuvres et des parfums qui s’apparentent de bien loin au fruit unique de l’Esprit, sa vie en nous !

Voyez vous c’est une des bonnes raisons d’être baptisés du Sint-Esprit et de demeurer en sa communion , pour être remplis de lui !


De produire par la source inépuisable qui est en nous l’amour vrai, la vraie paix, la vraie joie etc…...et non de faire semblant d’avoir , sans jamais être!
C’est uniquement ainsi que nous pouvons être le sel de la terre, la lumière de ce monde et être des témoins vivant de Christ !
Comprenez-vous maintenant pourquoi la parole de Dieu dit au singulier : »Le fruit de l’Esprit est …. ?
Que Notre Seigneur vous bénisse tous abondamment.
Puisez votre force, dans l’union avec le Seigneur, dans son immense puissance .
(Ephésiens6 :10).

Hello les amis

nous avons eu d'excellentes discussions sur divers thèmes ces derniers temps et l'examen quotidien verset par verset des lettres inspirées nous fait bien progresser dans la compréhension de notre appel et de notre élection en tant que chrétiens nés de nouveau d'eau et d'Esprit saint. Il y a toutefois un attribut divin qui est au centre de notre vie de chrétiens, c'est l'amour !

En 2006, nous avons examiné ici les divers aspects du mot amour dans le grec : agapê, philía, storgué et éros. Dans la vie quotidienne du couple, de la famille, de nos relations avec nos frères et soeurs chrétiens et avec notre prochain en général, cette discussion nous a été très utile d'autant plus qu'elle nous montrait dans la pratique les diverses facettes de l'amour. Par dessus tout cela, les divers aspects de l'amour nous ont permis de revoir nos relations avec le Père et avec le Fils en nous posant par exemple la question si nous les aimons (agapê) par principe parce que la Bible nous commande de le faire ou si notre amour (philía) va au-delà, ce qui aurait permis de nouer de véritables relations d'amitié avec eux, nous rendant ainsi inséparables pour toujours?

Je pense qu'il est bon de relire de temps en temps cette discussion et comme il y a des nouveaux participants et lecteurs qui sont venus nous rejoindre entre temps, certains découvriront peut-être la clé pour résoudre certains problèmes dans leur vie en lisant et en appliquant ce que nous avons appris ici à l'aide des Écritures. Il n'y a que 2 pages à lire, mais elles sont très enrichissantes. Donnez votre avis et posez vos questions.

À bientôt !
Cordialement
Nomade

Bonsoir Nomade.

Nos traductions des Ecritures en français ne rendent pas le plus souvent le mot amour ou le verbe aimer avec toutes les nuances du grec pour que comprenions exactement le sens des textes.
Je suis ignorant des langues bibliques aussi fais-je appel à ta culture si tu le veux bien.

Ainsi, comment comprendre ces déclarations de notre Seigneur :

Citation :

Matthieu 10:37: Celui qui aime père ou mère plus que moi, n'est pas digne de moi ; et celui qui aime fils ou fille plus que moi, n'est pas digne de moi ;Darby

Quel est le terme grec pour ''aime'' ?

Et aussi celle-ci qui présente la même chose avec des termes inverses et qui est difficile à admettre :

Citation :

Luc 14:26: Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses soeurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Darby

Fraternellement.
Théophile

Cher Théophile,

à peu près toutes les versions rendent le texte de Matthieu 10:37 comme Darby que tu as cité. Voici 2 variantes :

Citation :

Quiconque préfère père et mère à moi n'est pas digne de moi
(Anyone who prefers father or mother to me is not worthy of me. - Jerusalem Bible).

Aucun homme n'est digne de moi qui tient plus à père et mère qu'à moi
(No man is worthy of me who cares more for father or mother than for me. - New English Bible).

Mais ces traductions sont déjà interprétatives dans le sens de l'enseignement et non dans le sens d'une traduction littérale.

Le texte grec contient philon de philos qui exprime l'affection pour une personne, notamment un ami avec lequel on est lié par des intérêts communs. Le problème évident est donc que si père et mère ne suivent pas Jésus eux-aussi en tant que ses disciples comme leur fils ou leur fille, alors s'ils préfèrent ou tiennent plus au père et à la mère ou si leur attachement est plus grand pour eux que pour Jésus, ce fils ou cette fille ne seraient pas dignes de Jésus puisqu'ils ne pourraient pas le suivre exclusivement. La raison pourrait être par exemple un héritage en perspective. (Si Jésus avait simplement voulu parler des sentiments naturels d'un fils ou d'une fille pour le père et la mère, le texte grec contiendrait storgué mais cela aurait changé le sens de sa déclaration).

Pour ce qui est des sentiments, il ne devrait pas y avoir de rivalités car un homme aimera sa femme d'une autre manière qu'il aimera Dieu, ou Jésus, ou son prochain. Par principe, il est évident que Dieu devrait occuper la première place dans notre vie, c'est pourquoi on aimera Dieu conformément au mot grec agapê. Philos exprime plutôt le sentiment et peut donc très facilement culbuter dans le sentimentalisme.

On dit : l'amour rend aveugle - mais quel amour ? Pas agapê basé sur des principes, donc sur la raison, mais c'est plutôt philía qui peut rendre aveugle si apagê manque.

Ta question sur Luc 14:26 sera considérée dans un commentaire ultérieur.

Avec affection fraternelle
Nomade

Théophile a écrit:

... Et aussi celle-ci qui présente la même chose avec des termes inverses et qui est difficile à admettre :

Citation :

Luc 14:26: Si quelqu'un vient à moi, et ne hait pas son père, et sa mère, et sa femme, et ses enfants, et ses frères, et ses soeurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut être mon disciple. Darby

Fraternellement.
Théophile

Cher Théophile,
abordons maintenant ce 2è texte proposé à la discussion. La version de Darby que tu cites est une traduction littérale du texte grec mais il est évident que Jésus n'a pas parlé en grec avec les disciples et la foule mais en araméen ou en hébreu selon les circonstances. Or, certaines expressions hébraïques peuvent sembler dures à un lecteur qui les lit dans une traduction grecque ou française.

Quiconque lit l'hébreu sait que dans cette langue, on aime à s'exprimer en termes et en contrastes extrêmes (Quand un français dit "bonjour tout le monde", il fera sourire un américain ou un allemand qui se diront : comment peut-on saluer "le monde entier" ?)

Un exemple extrême dans l'hébreu est aimer et haïr qu'il ne faut pas prendre littéralement mais tenir compte dans quel esprit et dans quel contexte ces termes sont employés.
Comment haïr son père et sa mère serait-il en accord avec le commandement : "tu honoreras ton père et ta mère" ? Ou haïr sa propre vie, ne serait-ce pas une invitation à se suicider ?
En hébreu, le mot haïr peut signifier mettre au second plan, aimer moins que..., moins apprécier, tandis que aimer peut signifier préférer, avoir une préférence pour... Pour faire une bonne traduction, il ne suffit pas de consulter un bon dictionnaire mais il faut également être capable de penser dans la langue que l'on traduit. Dans le cas des traductions suivantes, les traducteurs ont tenu compte de la mentalité hebraïque exprimée par Jésus dans le texte grec de Luc en le traduisant comme suit :

Citation :

Si quelqu'un vient à moi, sans me préférer à son père, à sa mère, à sa femme, à ses enfants, à ses frères, et à ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple. - Luc 14:26 Segond, TOB, BFC etc.

Je pense que les 2 textes examinés dans mes 2 derniers commentaires sont maintenant bien compréhensibles lorsqu'on consulte d'autres traductions. Mais comment savoir quelle traduction est la plus correcte ? En consultant le texte hébreu, araméen ou grec et en tenant compte non seulement des mots en les traduisant littéralement mais aussi de la manière de penser des gens dans chacune de ces langues.

Fraternellement
Nomade

Chers Nomade et vous tous.

Tout d'abord, merci à toi pour ton travail de recherche qui nous édifie dans la perspicacité des Ecritures relativement à l'expression de notre amour agapê, philia et storgé.
Mais nous avons encore beaucoup de choses à bien comprendre et ce sujet est inépuisable...
Ainsi, de quel amour (agapê ou philia) notre Seigneur Jésus parle en Jean 13 :

Citation :

34 Je vous donne un commandement nouveau, que vous vous aimiez l’un l’autre ; comme je vous ai aimés, que vous aussi vous vous aimiez l’un l’autre.
35 À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour entre vous.

Et Jean 15 :

Citation :

12 C’est ici mon commandement : Que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés.
13 Personne n’a un plus grand amour que celui-ci, qu’il laisse sa vie pour ses amis.
14 Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que moi je vous commande.

Avec mon affection fraternelle.
Théophile

Cher Théophile,
voici ce qu'indique le texte grec

en Jean 13 :

Citation :

34 Je vous donne un commandement nouveau, que vous vous aimiez[grec agapate] l’un l’autre ; comme je vous ai aimés[grec egapesa], que vous aussi vous vous aimiez [grec agapate]l’un l’autre.
35 À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour [grec agapen] entre vous.

Et en Jean 15 :

Citation :

12 C’est ici mon commandement : Que vous vous aimiez [grec agapate] les uns les autres, comme je vous ai aimés.[grec egapesa]
13 Personne n’a un plus grand amour[grec agapen] que celui-ci, qu’il laisse sa vie pour ses amis.[grec philon]
14 Vous êtes mes amis,[grec philoï] si vous faites tout ce que moi je vous commande.

Dans ces versets, aimer est relié à un commandement. Agape est indiqué puisqu'un principe est impliqué. On doit aimer les frères et soeurs (même ceux qui ne sont pas très aimables).

Avec affection fraternelle [grec philadelphia]
Nomade

Merci Nomade,

Donc, si je comprends bien, c'est l'amour agapê qui prévaut dans nos relations avec notre Père, notre Seigneur Jésus, nos conjoints et nos enfants, nos frères et soeurs, notre prochain, quoique l'amour philia et storgé n'en soit pas banni, loin sans faut, car des sentiments profonds peuvent nous lier plus intimement à eux.

Est-ce, cher frère, la même notion que nous trouvons dans ces autres Paroles de Jésus et de l'apôtre Jean :

Citation :

Jean 3:35: Le Père aime le Fils, et a mis toutes choses entre ses mains.
Jean 5:20: Car le Père aime le Fils, et lui montre toutes les choses qu'il fait lui-même, et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'admiration.
Jean 10:17: À cause de ceci le Père m'aime, c'est que moi je laisse ma vie, afin que je la reprenne.
Jean 14:21: Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime ; et celui qui m'aime, sera aimé de mon Père ; et moi je l'aimerai, et je me manifesterai à lui.
Jean 14:23: Jésus répondit et lui dit : Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera ; et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
Jean 14:24: Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas la mienne, mais celle du Père qui m'a envoyé.
Jean 14:31: mais afin que le monde connaisse que j'aime le Père ; et selon que le Père m'a commandé, ainsi je fais. Levez-vous, partons d'ici !
Jean 16:27: car le Père lui-même vous aime, parce que vous m'avez aimé et que vous avez cru que moi je suis sorti d'auprès de Dieu.

1 Jean 2:10: Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et il n'y a point en lui d'occasion de chute.
1 Jean 2:15: N'aimez pas le monde, ni les choses qui sont dans le monde : si quelqu'un aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui ;
1 Jean 3:10: Par ceci sont [rendus] manifestes les enfants de Dieu et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, et celui qui n'aime pas son frère.
1 Jean 3:14: Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères ; celui qui n'aime pas son frère demeure dans la mort.
1 Jean 4:7: Bien-aimés, aimons-nous l'un l'autre, car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu.
1 Jean 4:8: Celui qui n'aime pas n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
1 Jean 4:20: Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, il est menteur ; car celui qui n'aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?
1 Jean 4:21: Et nous avons ce commandement de sa part, que celui qui aime Dieu, aime aussi son frère.
1 Jean 5:1: Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu ; et quiconque aime celui qui a engendré, aime aussi celui qui est engendré de lui.

Nous notons la richesse de l'Evangile et de la lettre de Jean sur cet élément fondamental du fruit de l'Esprit de Dieu.

Fraternellement.
Théophile

Théophile a écrit:

Merci Nomade,

Donc, si je comprends bien, c'est l'amour agapê qui prévaut dans nos relations avec notre Père, notre Seigneur Jésus, nos conjoints et nos enfants, nos frères et soeurs, notre prochain, quoique l'amour philia et storgé n'en soit pas banni, loin sans faut, car des sentiments profonds peuvent nous lier plus intimement à eux.

Est-ce, cher frère, la même notion que nous trouvons dans ces autres Paroles de Jésus et de l'apôtre Jean :...

Cher Théophile,
disons que agapê ne devrait jamais manquer puisqu'il s'agit de l'amour basé sur les principes, un amour avec lequel on peut aimer tout le monde, y compris ses ennemis.

Prenons comme exemple l'affection fraternelle que nous éprouvons pour nos compagnons chrétiens nés de nouveau d'eau et d'Esprit. Note bien ce qu'écrit Pierre selon l'excellente TOB :

Citation :

... joignez ... à la piété l'amitié fraternelle[grec philadelphían],
à l'amitié fraternelle[gec philadelphía] l'amour[grec agapen]. - 2Pierre 1:5+7.

Comme tu peux le constater, à philía (notre amitié pour les frères et soeurs) nous devons ajouter agapê


Savais-tu que même le Père nous aime de l'amour (philía + agapê) ?
Cela ressort de 3 textes que tu as cités dans ton dernier commentaire :

Citation :

Jean 3:35: Le Père aime[agapa] le Fils, et a mis toutes choses entre ses mains.

Jean 5:20: Car le Père aime [phileï]le Fils, et lui montre toutes les choses qu'il fait lui-même, et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'admiration.

Jean 16:27: car le Père lui-même vous aime[phileï], parce que vous m'avez aimé[pephilakate] et que vous avez cru que moi je suis sorti d'auprès de Dieu.

Le Père aime donc le Fils aussi bien avec philía que agapê
et ce qui est merveilleux, c'est qu'il éprouve également des sentiments d'amitié (philía) pour nous !

Les autres textes que tu as cités contiennent tous seulement agapê.

Bonne méditation
Cordialement
Nomade

Chers Nomade et vous tous.

Cet appel de Paul aux Romains est toujours entendu par ceux qui ont appris à connaître le Père et le Fils - ou plutôt qui sont connus d'eux, et cela depuis presque deux millénaires :

Citation :

Romains 12:10 : quant à l'amour fraternel, soyez pleins d'affection les uns pour les autres ; quant à l'honneur, étant les premiers à le rendre aux autres ;

Encore merci à tous ceux qui contribuent à l'édification de tous par leurs commentaires publiques et privés. Toute participation, même modeste - car elle vient du fonds du coeur -, et qui honore notre Créateur, est grandement appréciée.

Gloire à notre Dieu d'Amour et à notre Seigneur Jésus-Christ !

Fraternellement.
Théophile

Bonsoir tous
Comme l'indique Jean dans sa 1ére lettre 4 : 8 notre créateur est Amour , la création entiére reflete cet amour , sans lequel il n'y aurait pas d'harmonie , l'amour est donc une necessité morale que les être intelligents se doivent d'appliquer pour que toutes choses puissent être en harmonie avec la volonté de notre Pére .
Dieu nous à donner le libre abitre , la faculté de raisonner , l'experience , l'histoire , démontre que là ou il n'y à pas l'amour , le chaos s'installe et la vie devient impossible
L'amour ( agapé ) est donc un amour necessaire , pour que chacun puisse s'epanouir , vivre , et s'entichir spirituellement , il permet les bonnes relations avec notre créateur , et avec le temps la connaissance nous permet de tisser des liens plus profonds , (phillia et storgé )qui sont des formes de l'amour plus profond , plus developpés ,
L'amour basé sur des principes etablis par notre Pére , nous aidera dans nos relations avec l'etrangers , avec nos semblables , il nos permet de developper de l'amitié, de la compassion , de la reconnaissance , il nous aide aussi à pardonner , et à nous faire pardonner ,
L'amour , est le ciment qui permettra l'unité d'esprit ,dans la diversité créatrice de notre Pére
Comme le dit Paul nous devrions nous revêtir de l'amour comme d'un habit d'apparat ,
«　Et par-dessus toutes ces choses, [revêtez-vous] de l'amour, qui est le lien de la perfection.　» (Colossiens 3:14)
Jesus le fit remarquer l'amour devrait être notre signe de reconnaissance

Citation :

«　Je vous donne un commandement nouveau, que vous vous aimiez l'un l'autre　; comme je vous ai aimés, que vous aussi vous vous aimiez l'un l'autre.　» (Jean 13:34)

«　À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour entre vous.　» (Jean 13:35)

Ce vêtement , devrait nous identifier en toutes circonstances , il devrait nous couvrir comme un manteau ,au couleur de notre Pére , cependant il ne devrait pas être que le reflet , mais l'identification à la famille du Pére toute notre personnalité devrait en être imprégnée chcune de nos actions , de nos pensées les plus profondes devraient étre empreinte de cet amour engendré par les principes divins
«　Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères　; celui qui n'aime pas son frère demeure dans la mort.　» (1　Jean 3:14)
«　Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu'aucun meurtrier n'a la vie éternelle demeurant en lui.　» (1　Jean 3:15)
«　Par ceci nous avons connu l'amour, c'est que lui a laissé sa vie pour nous　; et nous, nous devons laisser nos vies pour les frères.　» (1　Jean 3:16)
«　Mais celui qui a les biens de ce monde, et qui voit son frère dans le besoin, et qui lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui　?　» (1　Jean 3:17)
«　Enfants, n'aimons pas de parole ni de langue, mais en action et en vérité.　» (1　Jean 3:18)
Affection fraternelle

Cher nomade et tous.
Etant nouvelle sur ce forum ,je viens de relire tout ce que vous avez traité sur l'amour depuis 2006. Je retiens de votre discussion ,que l'amour agapé et l'amour essentiel qui doit motiver le Chrétien dans toutes ses actions et c'est amour tout au moins pour moi, englobe les autres forme d'amour, selon les circonstances. Exemple : eros pour les couples, ou philia envers les amis, qui est une forme d'amour très précieux enrichissant, mais je pense rarissime,car il englobe la confiance, et dans notre monde!!!!!.L' amour storgé en vers la famille devrait être naturel Bien que?. C est pour cela que je pense que si on arrive à cultiver et pratiquer l'amour agapè les autres formes d'amour,en découle tout naturellement Peut être que je me trompe lourdement mais tu seras me le dire,( car l'amour supporte tout,excuse tout crois en tout endure tout,l amour ne périt jamais)1 corinthiens chapitre 13 verset 7 et 8. on peut y ajouter le verset 13 qui montre qu'avec la foi et l'espérance l'amour est la chose la plus importante.

Bonjour Pénélope,

l'amour agape est effectivement la forme la plus élevée car non seulement "Dieu est amour [grec agape]" - (1Jean 4:8 ), mais agape est l'amour qui nous fait même aimer nos ennemis :

Citation :

Mais moi, je vous dis: Aimez [grec agapate] vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez -vous? Les publicains n'agissent -ils pas de même ?
Et si vous saluez seulement vos frères, que faites -vous d'extraordinaire ? Les païens n'agissent -ils pas de même ?
Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. - Matthieu 5:44-48.

Cordialement
Nomade

merci nomade.
le plus dur a mettre en pratique ,pas vrai...
cordialement.

Bonjour tous ,
Pour revenir sur le point developpé par Nomade , selon lequel l'amour (grec Agapé ) est un principe puissant qui nous améne à aimer nos ennemis , ne signifie pas que l'ont doit aimer leurs oeuvres , en effet , ce sont leurs oeuvres qui les identifient à nos ennemis ,
Par exemple , Selon sa lettre aux Galates , Paul met en opposition les fruits de la chair , au fruit de l'esprit ,
Les oeuvres de la chair sont tout ce qui deplait à Dieu Galates 5 : 19 à 21

Citation :

«　Or les œuvres de la chair sont manifestes, lesquelles sont la fornication, l'impureté, l'impudicité,　» (Galates 5:19)

«　l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les colères, les intrigues, les divisions, les sectes,　» (Galates 5:20)
«　les envies, les meurtres, les ivrogneries, les orgies, et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d'avance, comme aussi je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.　» (Galates 5:21)

Tous nous connaissons des personnes qui pratiques de telles choses , et peut -être , nous en avons pratiquées aussi , ou , il nous arrive encore d'en pratiquer nous nous mêmes , Ce n'est pas pour celà que nous ne nous aimons pas nous mêmes , ce que nous detestons ce sont nos erreurs , nos fautes , notre imperfection , et nous faisons des efforts pour nous debarrasser de ce qui deplait à Dieu savoir les oeuvres denoncées par Paul comme etant les fruits de la chair qui engendrent la plupart du temps , les haines et les divisions ;
Aussi nous nous tournons vers Dieu par la priére pour qu'il nous pardonne ,ce qu'il fait si nous prenons en compte les dispositions qu'il a prises pour notre retablissement , qui commence par la foi en Jesus comme moyen de Salut
Quand nous pechons nous sommes ennemis de Dieu , ce qui ne l'empeche pas de nous aimer , et de nous ouvrir une porte de sortie

Citation :

«　Lavez-vous, purifiez-vous　; ôtez de devant mes yeux le mal de vos actions　; cessez de mal faire,　» (Ésaïe 1:16)

«　apprenez à bien faire　; recherchez le juste jugement, rendez heureux l'opprimé　; faites droit à l'orphelin, plaidez la cause de la veuve.　» (Ésaïe 1:17)
«　Venez, et plaidons ensemble, dit l'Éternel　: Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige　; s'ils sont rouges comme l'écarlate, ils seront comme la laine.　» (Ésaïe 1:18)
«　Si vous êtes de bonne volonté et que vous écoutiez, vous mangerez des biens du pays　;　» (Ésaïe 1:19)

C'est ici que nous comprenons ce qu'est l'amour Agapé qui est la premiére facette du fruit de l'esprit de Dieu selon ce que rapporte Paul dans sa lettre aux Galates 5 : 22 à 24 ,
«　Mais le fruit de l'Esprit est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité,　» (Galates 5:22)
«　la douceur, la tempérance　: contre de telles choses, il n'y a pas de loi.　» (Galates 5:23)
«　Or ceux qui sont du Christ ont crucifié la chair avec les passions et les convoitises.　» (Galates 5:24)

c'est ce fruit que Paul met en opposition aux fruits de la chair .
C'est par son esprit que notre Pére nous donne de la Puissance , comme Nomade l'a fait ressortir en citant 1 Jean 4 : 8 , Dieu est Amour , cet attribut est comme une pierre precieuse , il à une multitude de facettes
Les enfants de Dieu qui se doivent de lui ressembler doivent se façonner tout comme le tailleur de Diamant façonne les pierre precieuses , il est evident que celà se fait à partir de la pierre brute , avec ses imperfections ( crapauds ) qu'il faut effacer à force de patience et de volonté , en imitant le modéle parfait donné par notre Pére qui est Jesus suivant ainsi le conseil de Pierre dans sa 1 ére lettre 2 : 21

Citation :

«　car c'est à cela que vous avez été appelés　; car aussi Christ a souffert pour vous, vous laissant un modèle, afin que vous suiviez ses traces,　» (1　Pierre 2:21)

Jesus est venu pour tous les pêcheurs ennemis de Dieu , pour les sauver ,sur le commandement de Dieu son Pére , il en ressort que notre Pére aime ses ennemis , et qu'ils prend toute dispositions pour qu'ils puissent se reformer et acquerir le salut
Nous devons donc être des imitateurs de Dieu , qui a aimé le monde au point de donner ce qu'il avait de plus precieux , ( son fils unique )
Cependant , il ne sauve pas à tout prix , chaque humain doit faire l'effort de se tourner vers lui , et d' imiter d'abord son fils , qui est la conformité du Pére
Celà signifie qu l' amour agapé , nous poussera à aider les ennemis de Dieu à se reconcilier avec lui , ils devront pour celà se mettre en conformité avec lui ( voir Romains 12 : 2) enlever toutes les imperfections symbolisées par les fruits de la chair , en ce sens nous aimerons nos ennemis tout en haîssant les oeuvres de la chair qu'ils pratiquent , en nous efforçant d'être des exemples , qui demontreront que celà est possible avec l'aide de l'esprit de Dieu et en manifestant l'amour " Agapé "

bien sur gégé c'est sur qu'il ne faut pas aimer les choses mauvaises que pratiquent nos contemporains comme tu le dis nous devons nous même lutter pour être conforme dans nos actions, à la volonté de Dieu,
l'amour agapé s'adresse à tous les humains on ne doit pas faire de distinction entre les gens qu'on juge bien et ceux qu'on considère moins bien, par contre on peut avoir plus ou moins ,d'affinités ,avec certains.
Pour ce qui est de ne pas faire de différence Jésus nous donne l'exemple de son père dans ce passage bien connu de matthieu chapite 5 v44 et 45. " il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes comme sur les injustes"
pour ce qui est des affinités Jésus lui même éprouvait un sentiment plus fort pour Jean ce qu'on peut lire dans son évangile Chapitre 19 v26" il confie sa mère au disciple qu'il aimait.
Je crois que nous avons beaucoup de travail pour développer le vrai amour envers tous les humains, fasse que l'esprit de Dieu nous y aide. par le moyen de la prière.

Bonjour chers Pénélope, Théophile, Gégé et à tous,

mon épouse et moi-même avons passé un excellent moment hier avec un couple d'ex-TJ qui vivent maintenant tout simplement comme chrétiens. Nous nous rencontrons régulièrement pour examiner ensemble les Écritures dans une ambiance très chaleureuse. Notre journée passée avec eux - et souvent aussi avec d'autres chrétiens - nous fait toujours penser aux chrétiens de la première génération qui appelaient de telles rencontres fraternelles dans le cadre de l'hospitalité des "agapes."
Pendant le repas, la soeur nous raconta ce qui lui est arrivé lors d'un week-end tandis qu'elle circulait en voiture et qu'elle signala par téléphone à la police un incident inhabituel :
- allo la police ? C'est pour vous signaler qu'un cheval vient de tomber sur le capot de ma voiture !
Le policier : oui oui, un cheval sur le capot de votre voiture
- Qu'est-ce que je dois faire ? Il bouge encore.
Le policier : oui oui, il bouge encore
- Il me regarde même avec ses grands yeux tristes !
Le policier : oui oui, il vous regarde avec ses grands yeux tristes
- Mais puisque je vous dis qu'il y a un cheval sur le capot de ma voiture, et qu'il bouge encore ...
Une autre fois aux abords d'un zoo, voilà qu'un singe lui saute sur le capot de la voiture et lui chipe un essuie-glace ... et elle qui sort de la voiture et qui lui court après
Depuis, chaque fois qu'elle doit sortir en voiture...
(Concernant nos discussions bibliques, je n'ai pas besoin de vous en parler puisque vous les connaissez par mes commentaires sur le forum).

Demain, je vais avoir du monde également, alors ne vous étonnez pas si vous me voyez moins.

Bon dimanche et à bientôt !
Nomade