L'Épitre aux Éphésiens - chapitre 1

Citation :

1.1 Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Jésus Christ:
1.2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

Le rédacteur de l'épître aux Ephèsiens est donc bien identifié : c'est l'apôtre Paul qui a reçu son mandat directement de Jésus Christ sur la route de Damas selon la volonté de Dieu, le Père. Actes 9:1-22
Il adresse cette lettre écrite depuis sa prison à Rome, où il vivait en résidence surveillée vers 62 de notre ère, aux saints qui sont à Ephèse mais aussi à tous les fidèles en Christ.
Eph.6:24 précise aussi :

Citation :

24 Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus Christ en pureté*

La lettre ne concerne donc pas uniquement les Chrétiens d'Ephèse, mais tous ceux, de toutes les époques qui ont aimé le Seigneur Jésus en pureté.

Nous saluons le zèle et l'amour de l'apôtre, qui, bien que prisonnier, continuait d'enseigner et d'encourager les frères depuis sa prison avec les moyens du bord.
Nous ne pouvons que ressentir une profonde affection fraternelle pour lui en retour, comme envers tous les frères dignes qui suivent son exemple.

Certainement que les anciens de l'église d'Ephèse ont dû être émus en recevant cette lettre de Paul par Tychique, eux qui avaient pleuré à son départ définitif.
Voyez ce que relate Actes 20:

Citation :

28 Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau au milieu duquel l’Esprit Saint vous a établis surveillants pour paître l’assemblée de Dieu, laquelle il a acquise par le sang de son propre [fils].
29 Moi je sais qu’après mon départ il entrera parmi vous des loups redoutables qui n’épargneront pas le troupeau ;
30 et il se lèvera d’entre vous-mêmes des hommes qui annonceront des [doctrines] perverses pour attirer les disciples après eux.
31 C’est pourquoi veillez, vous souvenant que, durant trois ans, je n’ai cessé nuit et jour d’avertir chacun [de vous] avec larmes.
32 Et maintenant je vous recommande à Dieu, et à la parole de sa grâce, qui* a la puissance d’édifier et de [vous] donner un héritage avec tous les sanctifiés.
33 Je n’ai convoité ni l’argent, ni l’or, ni la robe de personne.
34 Vous savez vous-mêmes que ces mains ont été employées pour mes besoins et pour les personnes qui étaient avec moi.
35 Je vous ai montré* en toutes choses, qu’en travaillant ainsi il nous faut secourir les faibles, et nous souvenir des paroles du seigneur Jésus, qui lui-même a dit : Il est plus heureux de donner que de recevoir.
36 Et ayant dit ces choses, il se mit à genoux et pria avec eux tous.
37 Et ils versaient tous beaucoup de larmes, et se jetant au cou de Paul, ils le couvraient de baisers,
38 étant surtout peinés de la parole qu’il avait dite, qu’ils ne verraient plus son visage. Et ils l’accompagnèrent au navire.

Citation:
1.1 Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en Jésus Christ:
1.2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

Comme dans la plupart de ces lettres Paul se presente comme apôtre de Jesus il l'est dit-il de par la volonté ou la decison de Dieun ce n'est donc pas une auto-proclamation ou un choix personnel qui serait fonction d'un plan
C'est donc investit l'autorité divine, et qu'pôtre mandaté qu'il est envoyé pour porter la bonne nouvelle;
Cette lettre est adressée aux Saints ( ceux qui sont mis à part pour servir Dieu " grec Hagiois")qui sont à Ephese, Etant des saints , il sont donc membre de l'eglise de Jesus Christ , son corps , son epouse , on peut donc en conclure que cette lettre concerne toute l'eglise de Christ , de plus comme le laisse entrevoir le commentaire fait par Theo ( dans commentaires auxillliaires ) cette lettre etait une circulaire destinée à toute les congregations d'Asie
Fort de celà ,nous apprecierons , particuliérement les enseignements qui nous sont destinés à nous , mais encore aux chretiens de tous les âges
Une expressions est à faire resortir " Fideles à Jesus Christ "
Celà denonce le fait que le chretiens se doit dêtre fidele non pas en des hommes , ni en des idoles ( comme la Diane d'Ephese) les saints placent leur confiance en Jesus , elle repose sur son sacrifice ,sur le plan spirituel ils sont membre du corps du Christ , donc en Christ
Paul utilse siuvent cete expressions " En Christ " rien que neuf fois dans le seul passge de Ephesiens 1 : 1 - 14
Ce qui annonce avec force que c'est seulement en Christ que les chretiens obtiennent la vraie vie

Citation :

1.2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

Qu'apprenons-nous du mot ''grâce'' ? :

Citation :

Définition

grâce, nom féminin
Sens 1 Faveur accordée à une personne. Synonyme agrément Anglais favour
Sens 2 Remise de peine, pardon. Ex La grâce présidentielle. Synonyme absolution
Sens 3 Charme, élégance de quelqu'un. Synonyme agilité Anglais grace
Sens 4 Aide divine pouvant mener une personne à son salut [Religion]. Synonyme absolution Anglais mercy


Synonymes

grâce : 41 synonymes.
Synonymes absolution, agilité, agrément, aide, aisance, à l'aide de, amitié, amnistie, attrait, avantage, beau, beauté, bénédiction, bien, bienveillance, bonté, candeur, charme, de, délicatesse, divinité, don, douceur, élégance, exemption, faveur, finesse, fraîcheur, galanterie, gentillesse.

Nous voyons toute la richesse de la grâce qui nous est accordée gratuitement par le Père en raison de notre foi et de notre amour pour son Fils. Jean 3:16.
Et ceci est bien en accord avec 1 Pierre 1:

Citation :

Jésus Christ,
8 lequel, quoique vous ne l’ayez pas vu, vous aimez ; et, croyant en lui, quoique maintenant vous ne le voyiez pas, vous vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse*,
9 recevant la fin de votre foi, [le] salut des âmes* ;

Cette reference à la grâce , exprime , l'amour innébranlable de notre Pére envers les chretiens fidéles ,paix illustre la relation nouvelle qui resulte de la grâce ( voir Isaie 1: 18- 19 )

Citation :

1.2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!

La paix. Ce n'est pas un vain mot. Il fait partie du fruit de l'Esprit de Dieu. Gal.5:22
Et Paul invoque Dieu le Père, et le Seigneur Jésus, en faveur de tous ceux qui la recherchent avec zèle, à commencer par les lecteurs et les auditeurs de cette lettre.
Dans une autre épître, aux Philippiens chapitre 4, il donne cette certitude aux croyants :

Citation :

6 ne vous inquiétez de rien, mais, en toutes choses, exposez vos requêtes à Dieu* par des prières et des supplications avec des actions de grâces ;
7 et la paix de Dieu, laquelle surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées dans le christ Jésus.

La paix est donc un fruit désirable réservé aux enfants de Dieu. Esaïe 9:6; 48:18; 54:13; 55:12; 60:17; 66:12; Aggée 2:9
Et c'est bien ce que notre Seigneur, le Prince de la paix, dit :

Citation :

Matthieu 5:9 bienheureux ceux qui procurent la paix, car c'est eux qui seront appelés fils de Dieu ;

La paix revient en bénédictions à ceux qui en sont les artisans :

Citation :

Or le fruit de la justice, dans la paix, se sème pour ceux qui procurent la paix. Jacques 3:18

".. aux saints et croyants qui sont à Éphèse en Christ Jesus" -
Éphésiens 1,1 New English Bible; Elberfelder Studienbibel; Interlinearübersetzung Dietzfelbinger; R. Lenski.

Comment les disciples de Christ étaient-ils désignés au premier siècle selon les Écritures ?
Actes 9,13 montre que très tôt ils furent collectivement appelés "saints" (grec haguioi). C'est une des désignations les plus courantes pour les chrétiens. Il n'est donc guère étonnant que Paul s'adresse "aux saints" qui sont à Éphèse dans l'introduction de sa lettre. Une autre forme est heguiasmenoi traduit par "ceux qui ont été sanctiifiés" et qui se trouvent à présent dans cet état. Les "saints" sont séparés du monde par Dieu pour lui-même. Le terme "saints" inclut tout ce qui fait de nous des chrétiens tandis que "croyants" précise ce qui est essentiel dans la sainteté, à savoir la foi.

"... en Christ Jésus"
Cette expression se trouve 164 fois dans les écrits de Paul et fait bien ressortir que les chrétiens authentiques sont tous unis à Christ puisqu'ils forment un seul corps avec la tête : Jésus. Cela rappelle évidemment les paroles de Jésus lui-même :
Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s 'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez pas non plus, si vous ne demeurez en moi. - Jean 15,4.

au cours son troisième voyage, Paul redida à Éphèse, capitale de l’Asie mineure, province romaine (Actes 19), pendant 3 ans (Actes 20), une porte grande et efficace lui étant ouverte par Dieu (1 Cor. 16:-8-9).
Il y avait, annoncer tout le conseil de Dieu (Actes 20:27).
Dans son adieu aux anciens de l’Assemblée qu’il avait appelés à Milet, l’apôtre déclara qu’après son départ il entrerait parmi eux des loups redoutables qui n’épargneraient pas le troupeau, des hommes devant se lever d’entre eux-mêmes pour annoncer des doctrines perverses.actes 20 : 29- 30
Quand Paul écrit cette lettre, il est à Rome (voir 3:1 ; 4:1 et 6:20) ; elle est confiée Tychique (6:21-22) en même temps que celle aux Colossiens (Col. 4:7-.
L’Assemblée d’Éphèse était un exemple( à cemoment là), les vérités qui lui sont présentées touchent la position et les privilèges des enfants de Dieu
Selon l'apocalypse , Jesus ecrit à cette eglise ; avec le reproche qu'elle à abandonné son amour du debut ( Apocalypse 2: 4 )cette avertisement indique que les chtretiens on tous à veiller sur l'etat de nos coeur et de nos affections en Christ
Cette lettre presente tout comme découlant de Dieu pour l’accomplissement de ses conseils selon le bon plaisir et le mystère et le conseil de Sa volonté (1:5, 9)
En même temps tout est en Christ, « bénis… en Christ,… élus en Lui,… adoptés… par Jésus Christ,… agréables dans le bien-aimé », et l’Esprit Saint est souvent mentionné,
Paul y fait resssortit l’immensité de la grâce de Dieu.
Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ. Le premier chapitre développe ces bénédictions :
- le moyen d’y participer (v. 4-7)
- le mystere de Dieu revele: un administration nouvelle en Christ a laquelle sont associés les saints (v. 8-11)
l’héritage et l’Esprit Saint comme sceau et arrhes pour tous les chretiens fideles (v. 12-14)
Dans cette lettre Paul insique que les perspectives du chretiens et de toute l’Église sont spirituelles (non pas matérielles comme pour le peuple juif)
C’est dans les lieux célestes qu’est Christ (1:20) ; donc les chrétiens y sont aussi en Lui (2:6). En même temps les saints sont encore sur la terre puisque Jesus vient au milieu d’eux (Matt. 18:20),
Les croyants de l’Ancien Testament avaient autrefois entendu l’appel céleste, les croyants hébreux y étaient participants (« frères saints, participants à l’appel céleste », Héb. 3:1). L’appel spécial de l’Église unie à Christ était maintenant une chose nouvelle, , un mystère révélé maintenant par l’apôtre. L’Église ne peut pas être séparée de Christ ; elle est sa plénitude,

Éphésiens 1,3-8

Ces versets de la lettre aux Éphésiens sont d’une richesse remarquable. Ils confirment d’emblée que ce sont les lettres inspirées qui mènent le chrétien à la maturité et qui lui font comprendre ce qui lui arrive tandis que le Père fait de lui une nouvelle création.

Il serait déplacé pour les appelés, élus et fidèles de s’imaginer que c’est grâce à leurs mérites personnels que le Père les „bénit de toute bénédiction spituelle dans les lieux célestes.“ Dans les versets 6, 12 et 14, nous trouvons 3 fois l’expression „à la louange de sa gloire“ et jusqu’au veret 14, on trouve 10 fois l’expression „en Christ.“ De plus nous lisons que ce qui nous arrive est „selon le bon plaisir de sa volonté“, par pure „grâce.“

Si nous gardons ces informations bien à l’esprit, nous comprendrons la grandeur du cadeau qui nous est fait et la dimension de la grâce dont nous sommes les bénéficiaires. Nous ne pourrons qu’être remplis de gratitude pour l’éternité car si nous sommes appelés à revêtir la nature divine, c’est à la louange de la gloire de Dieu et par la grâce qu’il nous accorde en union avec Christ.

3 Béni soit le Dieu et Père de notre seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de* toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ ;

Ce cri du coeur est poussé par la fraternité des élus qui sont bien conscients que leur élévation et leur bénédiction ne sont dûs qu'à la grâce divine, et certainement pas à leurs mérites.

C'est pourquoi, réunis symboliquement autour du trône de Dieu sous l'image de 24 anciens revêtus de la prêtrise et de la position royale, ils reconnaissent tous leur position réelle avec humilité.
Rév. 4:

Citation :

10 Les vingt-quatre Anciens se prosternaient devant celui qui était assis sur le trône, et ils adoraient celui qui vit aux siècles des siècles et jetaient leurs couronnes devant le trône, en disant:
11 Seigneur, tu es digne de recevoir la gloire, l'honneur, et la puissance; car tu as créé toutes choses, et c'est par ta volonté qu'elles existent, et ont été créées.

1.9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même,
1.10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

Selon la volonté du Père qui a été longtemps cachée jusqu'aux temps fixés, Christ a reçu les pleins pouvoirs de domination et d'administration sur le monde céleste et terrestre. Cela a eu lieu après sa résurrection. Matthieu 28:18; Ps 2; Ps.110; Hébreux 1; Hébreux 2:5; 1 Cor.15:25

Citation :

1 Pierre 3:22 : (Jésus Christ) qui est à la droite de Dieu (étant allé au ciel), anges, et autorités, et puissances lui étant soumis.

Lire Rév.5:11-14
Voir aussi Jean 10 :1-18

L'administration du Christ qui doit réunir toutes choses n'est donc pas une action à venir, mais bien une oeuvre en cours qui sera couronnée par sa venue dans la gloire et par son jour de jugement.

Citation :

1.11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,
1.12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.

Ce qui est interressant de connaitre au sujet de ces versets , c'est leur destination, Paul emploie le pronon personnel nous c'est à dire qu'ils s'inclus dans les heritiers, il s'adresse aux Ephesiens , ce qui signifie que ceux ci sont aussi heritiers avec Paul , et come la lettre aux Ephesiens s'adresse à tout les congragation d'asie mineure , celles ci sont aussi inclues , et par extension tous les chretiens fideles du monde entiers , puisque les letrres de Paul sonts inspirées de Dieu et destinées au chretiens de toutes les generations et celà jusqu' a la fin
Paul indique egalement que les chretiens ont ete predestines , Non pas que nous ayons ete choisit à l'avance personnellement , non c'est l'ensemble de la postérité decrite en genese 3 15 qui est predestinées en Christ , ainsi chaque chretien en qualité de coheritiers de Christ concour a la realisation du dessein de Dieu

Citation :

« - mais nous savons que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon [son] propos. » (Romains 8:28)
« Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, pour qu'il soit premier-né entre plusieurs frères. » (Romains 8:29)

Éphésiens 1,13-14
1.13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis,
1.14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire.

Je relis toujours avec joie et émotion ce très beau texte qui nous montre que nous avons été scellés avec l'Esprit saint lorsque nous sommes devenus croyants.

Lorsque Paul écrit que l'Esprit saint qui nous a été donné est un gage, il emploie le mot grec arrabon. Encore de nos jours le mot arrabona désigne une bague de fiançailes dans le grec moderne. Comme chaque francophone le sait, un gage est une garantie, une assurance, un contrat (Larousse).
On comprend nieux les paroles de Paul aux Corinthiens :
Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure. – 2Corinthiens 11,2

Heureux ceux qui sont invités au mariage de l'Agneau. - Apocalypse 19,9

1.11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,
1.12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.

Que veut dire cette Parole :''ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté''.

La réponse à cette question est vaste.
Tout ceux qui le désirent peuvent s'exprimer dans le fil suivant :
https://jesus.forumgratuit.org/par-sujet-f18/la-prescience-de-notre-pere-t784.htm#13632

Cordialement

1.13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis

Tous ceux qui sont appelés, préconnus et prédestinés entendront-ils la Parole de vérité, l'Evangile du salut.
La réponse est oui !
Paul, en Romains 10 , est effectivement affirmatif :

Citation :

17 Ainsi la foi est de ce qu’on entend, et ce qu’on entend par la parole de Dieu.
18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Oui, certes, «leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités de la terre habitée» [Psaume 19:4].

Ayant entendu, cru et obéi à la Parole de Dieu, les croyants sont scellés par l'Esprit saint jusqu'au dernier. Rév. 7:3-4

15 C’est pourquoi moi aussi, ayant ouï parler de la foi au seigneur Jésus qui est en* vous, et de l’amour que [vous avez] pour tous les saints,
16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention [de vous] dans mes prières,

Vraiment, il est toujours aussi réjouissant qu'aux jours de Paul d'entendre que la foi en Christ et l'amour chrétien sont encore vivants dans la communauté des croyants !
Et nous constatons avec joie que les prières de Paul et celles de notre Seigneur ne sont pas restées sans réponses de la part de notre Père depuis presque 2000 ans.

Témoin cette prière émouvante de Jésus faites quelques heures avant sa mort. Jean 17 :

20 Or, je ne prie pas seulement pour eux; mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole;
21 Afin que tous soient un, comme toi, ô Père, tu es en moi, et moi en toi; afin qu'ils soient aussi un en nous; pour que le monde croie que c'est toi qui m'as envoyé.
22 Je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un, comme nous sommes un,
23 (Moi en eux, et toi en moi), afin qu'ils soient parfaitement un, et que le monde connaisse que tu m'as envoyé, et que tu les aimes, comme tu m'as aimé.
24 Père, je désire que ceux que tu m'as donnés soient avec moi, où je serai, afin qu'ils contemplent la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde.

Éphésiens 1,17-18
17 afin que le Dieu de notre seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne [l’]esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance,
18 les yeux de votre cœur étant éclairés, pour que vous sachiez quelle est l’espérance de son appel, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints

Encore un de mes textes favoris que je cite volontiers à d'autres chrétiens qui parlent de deux espérances !
Pour savoir "quelle est l'espérance de son appel" - notons que "espérance" est au singulier - le chrétien a besoin d'être éclairé intérieurement par l'esprit de sagesse et de révélation de la connaissance divine. C'est donc le Père qui révèle par son Esprit toute la richesse et la gloire placée devant les saints :
Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Et vous n'avez point reçu un esprit de servitude pour être encore dans la crainte; mais vous avez reçu un Esprit d'adoption, par lequel nous crions: Abba ! Père ! L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui. - Romains 8,14-17.

19 et quelle est la puissance extraordinaire dont il dispose pour nous les croyants. Cette puissance est celle-là même que Dieu a manifestée avec tant de force 
20 quand il a ramené le Christ d'entre les morts et l'a fait siéger à sa droite dans le monde céleste.
21 Le Christ y est placé au-dessus de toute autorité, de tout pouvoir, de toute puissance, de toute domination et de tout autre titre qui puisse être cité non seulement dans ce monde-ci mais aussi dans le monde à venir. 
22 Dieu a mis toutes choses sous les pieds du Christ et il l'a donné à l'Église comme chef suprême.
23 L'Église est le corps du Christ ; c'est en elle que le Christ est pleinement présent, lui qui remplit tout l'univers.


Chers lecteurs et participants.

Tous ceux qui croient sont sous le pouvoir de l'Esprit saint. Paul le rappelle :

2 Corinthiens 4:7 :  Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu et non pas de nous :
Romains 15:13  :  Or que le Dieu d'espérance vous remplisse de toute joie et paix en croyant, pour que vous abondiez en espérance par la puissance de l'Esprit Saint.

Christ a vaincu le monde et son chef. Jean 16:33
Par la puissance de Dieu il a été ressuscité, et il a les clés de la mort et de la tombe par lesquelles nous sommes délivrés de la crainte et de l'angoisse de la destruction de notre âme. Matthieu 16:18; Matthieu 10:28;  Rév.1:18; 2 Tim.1:10; Hébreux 2:15

Qu'il est réconfortant d'avoir à notre tête un ''chef'' aussi puissant et rempli d'amour que notre Seigneur Jésus qui s'est donné pour nous - son corps, la véritable église !
Combien devons-nous lui rendre, ainsi qu'à notre Père, tout l'amour qui leur est dû, et en obéissant d'un coeur entier à la Parole de vie !