Disciples de Christ ou Chrétiens de groupe ou indépendants

Le rapport du disciple  avec Dieu le père , Jésus ses frères et soeurs 

On entend souvent des chrétiens  déclarer  qu'ils sont investis par lui ou par Jésus  qui leur donne les bonnes directives.  
Ce qui est étonnant , c'est que quelques fois ces bonnes directives  se contredisent , ce qui amène à ce poser la question : Dieu pourrait-il donner des enseignements contradictoires  ?
Il ne me semble pas  que ce soit le cas  puisque ces mêmes chrétiens  déclarent  que Dieu ne change pas , il y a donc un paradoxe important  qui fait que la parole de Dieu  se trouve mise en cause  par des personnes qui se disent serviteurs de Dieu et qui imposent leur point de vue à d'autres alors que chacun selon la bible est enseigné par l'esprit saint  (voir Jean 16: 13) et reçoit l'esprit de vérité !
C'est d'ailleurs ce que Jésus affirme quand il dit aux juifs :
vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. (Jean 8:32)

Selon les termes employés par Jésus, le chrétien reçoit de l'esprit saint la vérité , non pas une vérité inconnue qui ne soit pas vérifiable  mais celle qui est énoncée par Christ , et que l'esprit rappelle aux chrétiens qui s'engagent  à la suite de Christ.  Cette vérité-là n'est pas contraignante , et le chrétien lui-même  ne peut l'imposer à personne si ce n'est à lui-même  , et cette démarche,  cette connaissance de la vérité  le rend libre  car personne  ne peut  le  détourner de la parole de Christ qui est lui-même la vérité.  Cette parole c'est elle  qui va l'instruire , le guider sur les traces de Christ et de ce fait, il se chargera lui-même  de son poteau de supplice quel qu'il soit. Il  subira l'épreuve volontairement  
et recevra selon la promesse de Christ  la couronne de vie !
Il n'y a donc aucun système qui peut s'interposer entre Christ et le chrétien aucune autre personne ne peut imposer  sa propre conception de la vérité ,chaque chrétien reçoit directement  les directives de Dieu  ,il n'a donc pas besoin d'un intermédiaire pour interpréter ce qui serait déformer la parole de Christ  
Voilà en ce qui concerne  ceux qui prétendent avoir reçu  un nouvel évangile.  
Paul lui-même n'a pas reçu de nouvel évangile :
Nous, nous prêchons Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens, (1 Corinthiens 1:23)

Il n'y a pas d'autre bonne nouvelle que celle-là ,c'est par le sacrifice de Christ que nous recevons la grâce de Dieu et que nous sommes sauvés  
c'est la base de la foi chrétienne  et de l'espérance qui est nous en effet :
Cette espérance est pour nous comme l'ancre de notre vie. Elle est sûre et solide, et elle pénètre à travers le rideau du temple céleste, jusque dans le sanctuaire intérieur.  (Hébreux 6:19)

Alors qui pourrait  nous séparer de l'amour de  Dieu et du puissant dessein  qu'il a préparé pour nous ?
Amicalement gg

A ses disciples ( ceux qui sont réceptifs à son enseignement) Jésus  annonce son départ tout en leur promettant de ne pas les laisser seul,
en effet sa mission sur terre se termine, elle n'est pas vaine puisqu'il va accomplir le plus grand miracle qui soit "apporter à l'humanité le remède ,la plus grande pandémie qui soit , laquelle ne sera plus possible après son action destiné au salut de tous ceux qui, par la foi, adhérent à son salut sélectif que le Père lui à enseignées pour qu'il rétablisse la paix entre Dieu et les hommes de bonne volonté ( Ce qui limite ce grand Salut , à ceux qui se conforment aux recommandations du Père , les appliquent en imitant le fils )
C'est la Pâque, Jésus la mange avec ses disciples ( comme le stipule la loi)
Elle a un caractère particulier pour le Maître, ( ce sera la dernière qu'il fera avec ses disciples )
Particulière puisqu'il va profiter de ce moment là pour accomplir ce qu'avait annoncé Moïse :
Je ferai surgir pour eux, du milieu de leurs frères, un prophète comme toi. Je mettrai mes paroles dans sa bouche et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai. (Deutéronome 18:18)
La loi Mosaïque , bien que parfaite - c'est Père qui l'a mise en place dans un but précis pour montrer que le péché avait impacté tous les hommes et qu'ils étaient incapables de s'en défaire de leur propre volonté, aucune solution humaine ne pouvant effacer la désobéissance de l'homme , d'autant qu'elle était assujettie à une loi Divine sur laquelle il ne pouvait revenir  ( puisque Dieu ne peut mentir ) 
Ainsi l'homme mourrait , génération après génération, ( c'était le cas pour le juste et pour l'injuste )
Cela ne correspondant pas à la justice divine, ni à l'amour qu'il manifestait pour sa création, aussi dès l'apparition du péché , Dieu prit des mesures pour en éradiquer les effets  ( Voir Genèse 3: 15)
Ce sera le thème de notre prochaine discussion 
Amicalement gg

Le disciple de Christ, est enseigné, formé par Jésus est lui même  formé par Dieu pour faire connaître sa volonté, réaliser son dessein
Paul, pharisien formé par Gamaliel, devint miraculeusement un disciple, après sa première rencontre avec Jésus, cet homme cultivé, connaissait bien "la Parole de Dieu"  Il était zélé pour le culte Juif, pour l'application de la loi de Moïse, de ce côté là, il était , fermement attaché au commandement , il le dira plus tard après sa conversion à Christ " la loi est parfaite " c'est ce qu'affirme la parole inspirée ( voir Psaume19 : 8 )
De par sa formation, Paul en était convaincu, il s'attachait à son application, c'est Jésus lui même ; qui lui enseigna le sens de la loi ,elle avait bien un but 
Amener à la vie celui qui l'appliquerait parfaitement, l'inconvénient, est que seul un homme parfait , pouvait mettre en oeuvre,  bien que parfaite, elle devenait une malédiction pour l'homme naturel , lequel suite à la désobéissance d 'Adam hérita l'imperfection !
Alors pourquoi la loi ?
Paule en donne la réponse  :
 la loi a été le guide chargé de nous conduire à Christ afin que nous soyons déclarés justes sur la base de la foi. (Galates 3:24)
Oui il le démontre:
que dirons-nous donc? 
La loi est-elle péché? 
Certainement pas! Mais je n'ai connu le péché que par l'intermédiaire de la loi.
 En effet, je n'aurais pas su ce qu'est la convoitise si la loi n'avait pas dit: Tu ne convoiteras pas. (Romains 7:7 ) 
Ce que Paul nous aide à comprendre, que sans la connaissance de la loi, nous serions ignorants de notre condition pècheresse, et désapprouvés de Dieu en effet sans la loi, nous ignorerions le sens du bien et du mal, ( les principes émanant de Dieu, lesquels assurent la protection de ses créatures et de sa création , sans lois tout est permis ,la loi  pose les limites qui lorsqu'elles sont intégrés et appliquées nous garantissent la protection de Dieu , sont approbation, donc l'assurance d'une vie paisible  . 
Tout l'univers est régit par des lois , nous ne pouvons échapper à la règle , la loi Mosaïque est accomplie par Jésus, elle est donc désuètes quand à certaines ordonnances comme   les sacrifices , qui indiquaient que la faute, correspondait à un dette envers notre créateur , elle s'annulait par des sacrifice , cependant aucun sacrifice ,hormis le sacrifice de Christ ne pouvait satisfaire aux exigences divines , ce qui explique la répétition constante des sacrifices exigés par la loi  ce qui est confirmé dans la lettre aux Hébreux :
Le Christ dit d'abord : « Tu n'as pas voulu de sacrifices, ni d'offrandes, ni d'animaux brûlés sur l'autel, ni de sacrifices pour les péchés, ils ne te plaisent pas. » Et pourtant, la loi demande qu'on offre tous ces sacrifices. 
la première alliance avait des règles pour le culte et un lieu réservé à Dieu sur la terre. 
avec la Loi on n’a jamais que l’ombre des biens nouveaux : elle n’a pas la vraie figure des choses. 
C’est pourquoi elle ne peut jamais mener à la perfection définitive, au moyen de leurs sacrifices, ceux qui reviennent chaque année les offrir. (Hébreux: 10 : 8 à 10:)
C'est là qu'intervient le plan de Dieu 
C 'est pourquoi, en entrant dans le monde, Christ dit: Tu n'as voulu ni sacrifices ni offrandes, mais tu m'as formé un corps;  Tu n'as accepté ni holocaustes ni sacrifices pour le péché lors j'ai dit: 'Me voici, je viens - dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet - pour faire, ô Dieu, ta volonté.' (Hébreux 10:5 à 7) 

alors j'ai dit: 'Me voici, je viens - dans le rouleau du livre il est écrit à mon sujet - pour faire, ô Dieu, ta volonté.' (Hébreux 10:7)
c'est là; que la foi passée, présente et à venir prend tout son sens
Amicalement gg