Matthieu chap 18

28 En sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et le serrait à la gorge en disant : Paie ce que tu [me] dois.
29 Son compagnon se jeta à ses pieds et le suppliait disant : Prends patience envers moi, et je te paierai.
30 Mais lui ne voulut pas ; il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait.

Ce serviteur venait tout juste d'être grâcié de sa dette exhorbitante par son maître et voilà qu'il tombe sur un de ses débiteurs à son tour.

Soulagé qu'il était de tout le poids dont il venait d'être libéré par la profonde bonté de son maître, cet homme heureux et libre de toute pression commet un acte effroyable que lui-même n'avait pas subi de la part de son propre créancier : il le saisit (son débiteur) et le serrait à la gorge !
Son compagnon a la même réaction que lui face à son obligation.
Il  lui demande un délai pour lui rembourser sa dette -somme toute modeste- de 100 deniers: Prends patience envers moi, et je te paierai.
6 mois de patience auraient probablement suffi compte tenu de ce qui vient d'être dit sur le salaire annuel moyen à cette époque !
Mais non.
Il le jette lui-même en prison jusqu'à ce qu'il ait payé ce qu'il devait !

Cet odieux personnage au coeur de pierre et la mémoire courte oblige certainement la famille déjà indigente du pauvre homme à vendre ses maigres biens puisqu'en le jetant en prison il le prive travail donc de salaire donc de la possibilité même de rembourser sa dette !

18:31 Ses compagnons, voyant ce qui arrivait, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.
32 Alors le maître fit appeler ce serviteur et lui dit : Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié ;
33 ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi ?
34 Et son maître irrité le livra aux bourreaux jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il devait.

"Ses compagnons" sont eux aussi serviteurs du même maître. Ils étaient "profondément attristés" de voir ce que leur compagnon avait fait au malheureux qui ne pouvait pas lui rembourser ce qu'il lui devait alors que le maître lui avait remis son immense dette ! Il arrive malheureusement dans le cadre du christianisme que certains "frères ou soeurs" - des compagnons de service - se comportent d'une manière scandaleuse, ce qui attriste tous ceux qui sont au courant. C'est déjà une situation extrême lorsque des chrétiens ont une cause de se plaindre auprès de Dieu sur les agissements d'un "compagnon" !

La réaction du maître ne se fait pas attendre. Son verdict est résumé dans l'expression "Méchant serviteur" ! Il raisonne néanmoins avec le serviteur impitoyable en lui montrant ce qu'il aurait dû faire et le livre ensuite aux bourreaux. La main protectrice du maître n'est plus sur ce serviteur méchant et impitoyable. La situation est-elle désespérée pour lui ?

La parabole s'achève avec la remarque : "jusqu'à ce qu'il ait payé tout ce qu'il devait" ! Est-ce vraiment possible pour ce méchant serviteur de payer toute sa dette de 60 000 000 de deniers ? Certains pécheurs endurcis apprennent par les coups durs de la vie (comme le fils prodigue d'une autre parabole de Jésus) et si ce serviteur méchant et impitoyable prend conscience de la gravité de son comportement, il y a de l'espoir pour lui s'il implore pitié sur la base du sacrifice de Christ (Romains 3:23-26) - c'est le seul espoir de voir sa dette immense payée !

18:35 C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur.

La parabole sur les endettés nous a fait comprendre que pour obtenir le pardon de nos fautes, nous devons faire notre part car Dieu a déjà fait sa part en pourvoyant au moyen sur la base duquel nous obtenons la remise de nos dettes : la foi dans le sacrifice de Christ ! Si nous voulons obtenir miséricorde, nous devons nous-mêmes être miséricordieux. La parabole contient un avertissement impressionnant contre tous les impitoyables dans leurs relations avec leurs compagnons. Dans cette parabole, le pardon est accordé à notre frère, dans le sermon sur la montagne, il doit être accordé au prochain en général :

Citation :

14 Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. (Matthieu 6:14-15)

On remarquera aussi que dans la conclusion de la parabole, Jésus précise que "chacun de vous ... pardonne à son frère de tout son cœur" donc pas seulement des lèvres car Dieu voit ce qu'il y a dans notre coeur !

Conclusion :

Citation :

Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous d'ardente compassion, de bonté, d'humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres et faites-vous grâce réciproquement ; si quelqu'un a à se plaindre d'un autre, comme le Christ vous a fait grâce, vous aussi, faites de même. (Colossiens 3:12-13)