Marc chap 1

36 Simon et ceux qui étaient avec lui s'empressèrent de le rechercher,
37 et quand ils l'eurent trouvé, ils lui dirent : Tous te cherchent.
38 Il leur répondit : Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que j'y prêche aussi ; car c'est pour cela que je suis sorti.
39 Et il s'en alla par toute la Galilée, prêchant dans les synagogues et chassant les démons.

Comme cela est souligné dans le commentaire précédent , Jésus se retirait  pour prier  et certainement rechercher en permanence  la direction de son Pére  , montrant ainsi son humilté , son désir  de faire  la volonté de celui qui l'avait envoyé - rappelons-le - pour proclamer  le jour de bienveillance,  c'est à cela qu'il s'attachait,   cherchant non sa propre gloire mais celle de son Pére  .
Ces instants passés avec le Pére ne passaient pas inaperçus. En effet, la foule  pressée de voir les actions miraculeuses  recherchait activement Jésus, ce que lui firent remarquer les apôtres. Mais Jésus, ne recherchant pas la popularité  mais seulement à accomplir l'œuvre que le Père lui avait confiée, leur fit comprendre  qu'il avait du travail ailleurs, pas seulement à Capernaüm  mais aussi dans toute la Galilée ,  dans tout le territoire d'Israël : 

Citation :

« Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues du peuple d’Israël. » (Matthieu 15:24)

Jésus avait à cœur  son service pour Dieu , il le faisait  indifférent à la popularité , aux contradicteurs. Son seul souci est  la mission qui lui a été confiée. En cela, il se révèle  le serviteur fidèle, l'exemple parfait que nous devons suivre :
 

Citation :

De fait, c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour nous, vous laissant un exemple afin que vous suiviez ses traces, (1 Pierre 2:21)

1:40 Un lépreux vint à lui et, se jetant à genoux, il lui dit d'un ton suppliant : Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
41 Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha et dit : Je le veux, sois pur.
42 Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié..

Jusqu'ici, Marc a rapporté de nombreuses guérisons miraculeuses effectuées par Jésus. Mais le récit détaillé concernant le lépreux est remarquable sous bien des rapports.

Il ne fait aucun doute que ce lépreux était un homme ayant une grande foi ainsi qu'un respect profond pour le Messie. En se jetant à genoux devant Jésus, il ne fait pas un acte d'adoration mais suit la coutume orientale de se prosterner avec respect devant un personnage important. Cela n'a pas dû être facile pour lui d'arriver jusqu'à Jésus car les lépreux devaient se tenir à distance des gens. C'est avec foi qu'il vint donc jusqu'à Jésus en lui disant  "d'un ton suppliant : Si tu le veux, tu peux me rendre pur."

En disant "tu peux me rendre pur", il savait que cela était possible mais il laissait à Jésus le soin de décider s'il voulait le faire ou non. Par ces paroles, le lépreux exprima une foi empreinte de soumission : ce que le Messie décidera, le lépreux l'acceptera.

Jésus fut touché par l'attitude humble et la grande foi de ce lépreux. La réaction de Jésus rapportée par Marc nous apprend avec quels sentiments et quel état d'esprit Jésus était á l'oeuvre : "ému de compassion", il guérit ce malheureux. La traduction littérale de Chouraqui rend très bien le verbe grec σπλαγχνισθεις utilisé par Marc en le traduisant par "Pris aux entrailles,  il tend sa main, le touche ..."  Le verbe employé révèle en effet la profondeur de l'émotion ressentie intérieurement par Jésus jusque dans ses organes. Et le texte poursuit dans le verset suivant : "Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié."

1:43 Jésus le renvoya aussitôt avec de sévères recommandations,
44 et lui dit : Garde-toi de rien dire à personne, mais va te montrer au sacrificateur, et présente pour ta purification ce que Moïse a prescrit,
45 afin que cela leur serve de témoignage..

Jésus passe de la tendre compassion au ton de commandement en disant clairement à l'homme guéri de sa lèpre de ne rien dire à personne en route pour Jérusalem où il doit se  montrer au sacrificateur en présentant pour sa purification "ce que Moïse a prescrit" :

Citation :

Yahvé parla à Moïse et dit: Voici la loi à appliquer au lépreux le jour de sa purification. On le conduira au prêtre, et le prêtre sortira du camp. S'il constate, après examen, que le lépreux est guéri de sa lèpre, il ordonnera de prendre pour l'homme à purifier deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, du rouge de cochenille et de l'hysope. Il ordonnera ensuite d'immoler un oiseau sur un pot d'argile au-dessus d'une eau vive. Quant à l'oiseau encore vivant, il le prendra ainsi que le bois de cèdre, le rouge de cochenille, l'hysope, et il plongera le tout (y compris l'oiseau vivant) dans le sang de l'oiseau immolé au-dessus de l'eau courante. Il fera alors sept aspersions sur l'homme à purifier de la lèpre et, l'ayant déclaré pur, il lâchera l'oiseau vivant dans la campagne. Celui qui se purifie nettoiera ses vêtements, il se rasera tous les poils, il se lavera à l'eau et sera pur. Après quoi il rentrera au camp, mais il restera sept jours hors de sa tente. ( Lévitique 14:1-8 )

Voilà donc la cérémonie de purification suivie d'une période de 7 jours "hors du camp" ! Ce premier acte restorait finalement le lépreux guéri au contact du peuple puis un 2è acte le 7è et le 8è jour lui restituait ses prérogatives religieuses notamment au temple après avoir offert 2 agneaux (Lévitique 14:9-32).

Ce n'est donc qu'après avoir observé tout ce qui est prescrit que la guérison miraculeuse par Jésus révélée par l'homme guéri "leur servait de témoigage" ! Il pouvait alors en parler librement aussi à tout le monde puisque le sacrificateur avait constaté sa guérison.

En faisant à l'homme guéri ces "sévères recommandations" Jésus montrait qu'il n'était pas venu pour abolir la loi de Moïse mais pour l'accomplir. (Matthieu 5:17)

1:46 Mais cet homme, une fois parti, se mit à publier hautement la nouvelle et à la colporter, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville. Il se tenait dehors, dans les lieux déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.

Malgré la bonne impression que l'homme guéri de la lèpre avait laissée notamment par son humilité en venant supplier Jésus de le guérir s'il le voulait bien, et malgré la recommandation sévère faite par Jésus de ne rien dire à personne en route pour aller se montrer au sacrificateur, le guéri n'a pas pu se retenir de publier hautement la nouvelle de sa guérison miraculeuse en route. il fit tellement de bruit que la nouvelle se répandit rapidement.

Jésus pour sa part se retira dans les lieux déserts pour prendre un peu de repos et pour y méditer et y prier selon son habitude. Entre temps, les choses se calmeraient peut-être un peu. Selon le récit, certains finirent toutefois par le trouver dans les lieux déserts et finalement, on venait de toutes parts à lui.

En disant à l'homme guéri devant tous ceux qui étaient témoins de sa guérison de ne rien dire à personne en route pour le sacrificateur, il devint évident pour tous que Jésus ne cherchait ni sa propre popularité ni sa propre gloire. Il est surtout remarquable de constater que sa première pensée avait été de satisfaire à "la loi de Moïse" en envoyant l'homme guéri chez le sacrificateur pour faire constater officiellement sa guérison de la lèpre, ce qui serait un témoignage pour le sacrificateur et les prêtres. Nous aussi, dans tout ce que nous faisons et disons, pensons d'abord à "la loi du Christ" sous laquelle nous vivons depuis qu'il devint le médiateur d'une nouvelle alliance et soyons obéissants dans les grandes comme dans les petites choses que le Fils demande de nous. (1Corinthiens 9:21; Galates 6:2)