Jean chapitre 2

Jesus invité à un mariage à Cana

• - Deux jours plus tard, on célébrait des noces à Cana, en Galilée. La mère de Jésus y assistait. (Jean 2:1)
  
• ' Jésus avait aussi été invité au mariage avec ses disciples. (Jean 2:2
  
• - Or voilà que le vin se mit à manquer. La mère de Jésus lui fit remarquer: — Ils n’ont plus de vin. (Jean 2:3)
  
• - — Ecoute, lui répondit Jésus, est-ce toi ou moi que cette affaire concerne? Mon heure n’est pas encore venue. (Jean 2:4)
  
• - Sa mère dit aux serviteurs: — Faites tout ce qu’il vous dira. (Jean 2:5)
  
• - Il y avait là six jarres de pierre que les Juifs utilisaient pour leurs ablutions rituelles. Chacune d’elles pouvait contenir entre quatre-vingts et cent vingt litres. (Jean 2:6)
  
• Jésus dit aux serviteurs: — Remplissez d’eau ces jarres. Ils les remplirent jusqu’au bord. (Jean 2:7)
  
• - — Maintenant, leur dit-il, prenez-en un peu et allez l’apporter à l’ordonnateur du repas. Ce qu’ils firent. (Jean 2: 8 )
  
• - L’ordonnateur du repas goûta l’eau qui avait été changée en vin. Il ne savait pas d’où venait ce vin, alors que les serviteurs le savaient, puisqu’ils avaient puisé l’eau. Aussitôt il fit appeler le marié (Jean 2:9)
  
• - et lui dit: — En général, on sert d’abord le bon vin, et quand les gens sont ivres, on leur donne de l’ordinaire. Mais toi, tu as réservé le bon jusqu’à maintenant! (Jean 2:10)
  
• C’est là le premier des signes miraculeux que fit Jésus. Cela se passa à Cana en Galilée. Il révéla ainsi sa gloire, et ses disciples crurent en lui. (Jean 2:11)
  

Qu 'apprenons nous sur Jesus a la suite de son premier miracle

1. - Sur sa façon de vivre ?
   
2. - Sur son autorité ?
   
3. - Sur le miracle proprement dit ?
   

2:1 - Or, le troisième jour, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là.
2:2 - Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. - Segond 21

"Le troisième jour" - après la discussion de Jésus avec Nathanaël.

"Cana en Galilée" - Il est intéressant d'apprendre vers la fin de l'Évangile de Jean que "Nathanaël ... venait de Cana en Galilée" (Jean 21:2)

"La mère de Jésus était là" - Comme nous le verrons dans la suite du récit, Marie était très proche du couple car elle était bien informée sur le déroulement des noces.

"ses disciples" - les premiers qui venaient tout juste de le suivre (Voir chapitre 1).

Jésus aussi fut invité à la noce avec ses disciples. (Jean 2:2) (Bible des peuple)

Ce simple verset nous apprend à la fois peu et beaucoup sur le messie.
Nous apprenons que Jesus n'etait pas un inconnu qui avait surgit brusquement dans la vie des Israelites , au contraire il avait vécu comme eux , et au milieu d'eux , pendant trente années , en exerçant le métier de son pére nourricier nourricier Joseph qui etait charpentier ,de ce fait , il rencontrait certainement beaucoup de personnes , il s'etait certainement constitué un tissus social , au sein duquel il se montrait respectueux et humble c'est ce qui ressort du récit suivant:

Citation :

Le jour du sabbat, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens l'entendirent; ils étaient étonnés et disaient: «D'où cela lui vient-il? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée? Et comment de tels miracles se font-ils par son intermédiaire? (Marc 6:2)
N'est-il pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon? Et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous?» Et il représentait un obstacle pour eux. (Marc 6:3)
Mais Jésus leur dit: «Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents et dans sa famille.» (Marc 6:4)

Ainsi lorsque Jesus commença son ministére , ceux de son village et ses proches , ceux qui l'avaient côtoyé , voyaient en lui un homme semblable à eux , qui travaillait, etudiait , et se reunissait avec eux
Jesus , etait donc comme tout les hommes à la différence prêt qu'il etait sans peché , sa vie fut pendant trente année la même que celle de ses fréres israélites , il se rejouissait avec ceux qui se rejouissaient et pleurait avec ceux qui etaient en peine , il est clairement decrit dans la lettre aux Hébreux

Citation :

Notre grand prêtre n’est pas incapable de comprendre nos faiblesses ; lui-même a été éprouvé comme nous de toutes manières, mais il n’a pas péché. (Hébreux 4:15

Que pouvons nous encore discerner de cet episode des noces .?

Jean etant le seul à rapporter cet episode de la vie de Jesus n'aurait certainement pas fait ce recit s'il n'y avait trouvé une source d'intérêt spirituel, tout comme il l'a fait dans tous les autres événements du ministére de Jesus non rapportés par les autres evangélistes.
Jesus vient de reunir ses premiers disciples , dont il semble que ce ne soit pas loin de Nazareth puisque les parents de Jesus sont des familiers de certains habitants de ce village au point qu'ils sont invités à un mariage , naturellement Jesus y est invité ainsi que ses disciples dont Jean , Nathanael qui est originaire de Cana y est naturellement invité , géneralement tous les habitants d'un même village participaient aux festivités lors des noces qui duraient parfois jusqu' a sept jours , ce qui explique que le vin vint à manquer
selon l'observation que fit la mére de Jesus
- Or voilà que le vin se mit à manquer. La mère de Jésus lui fit remarquer: — Ils n’ont plus de vin. (Jean 2:3)

Est ce que Marie demande à Jesus de faire un miracle ?
La reponse est : non ! puisque Jesus vient seulement de commencer son ministére , et que jusque là personne ne s'attend à ce qu'ils accomplissent des oeuvres de puissance , si ce n'est ses disciples qui viennent de s'engager à sa suite en le reconnaissant comme etant celui que Jean le baptiste à presenté comme etant " l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde"(Jean 1 : 29 )
Alors que signifie la réponse de Jesus ?:

Citation :

"«Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore venue.» (Jean 2:4)

En disant celà ; Jesus manquait -il de respect à sa mére ?
et que veut dire Jesus en disant que son heure n'est pas encore venue ?
Quel rapport celà a - t - il avec ce qu'il va accomplir ?
Pouvez vous m'aider à en saisir la bonne comprehension avec l'aide de l'esprit saint qui est en chacun de nous ?

Il y a deux manières d'aborder le récit des noces de cana , soit celle de Jean qui écrivit tout simplement plus tard :

Citation :

Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre.
Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. ( Jean 20:30,31)

Soit celle de nombreux commentateurs qui , cherchant à la loupe la moindre signification de chaque mot et geste de Jésus , se perdent dans des interprétations douteuses .
Le récit des noces de Cana nous dépeint un Jésus sociable respectueux et prévenant , il serait impensable que Jésus ait manqué de respect envers sa mère par ses mots : " Que me veux-tu femme" ou selon certaines traductions : " “ Qu’ai-je à faire avec toi, femme ?". ou " est-ce toi ou moi que cette affaire concerne? " . Cette formule ne nous etant pas familère peut paraitre choquante , mais elle n'a choquée ni Marie ni ses disciples , puisqu'elle dit ensuite aux serviteurs : " Faites tout ce qu'il vous dira" . De plus Jésus connaissait très bien ce commandement de la Loi : "Honore ton père et ta mère ".(Certes , Marie ne demanda pas d'emblée à Jésus de faire un miracle , mais notons qu'elle n'alla pas informer directement le marié du manque de vin mais alla vers Jésus ) .
"Mon heure n'est pas encore venue" en une occasion , Jésus interdit à ses disciples de dire qu'il était le Christ :

Citation :

Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu'il était le Christ.(Matthieu 16:20)

Aux noces de Cana , ce n'était pas l'heure ou le moment de se faire connaitre en tant que Christ , Fils de Dieu , le Méssie promis , aucun enseignement n'avait été dispensé à la foule , ce n'était pas par une arrivée en fanfare en faisant des miracles que Jésus allait se révéler , d'ou le premier miracle fait discretement car personne ne sut d'ou venait le" bon vin" hormis les proches de Jésus et les serveurs ;
(Comme Gégé , j'ai aussi besoin de votre aide pour une compréhension conforme à la pensée biblique .)

Gégé2 a écrit:

Citation :

"«Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore venue.» (Jean 2:4)

En disant celà ; Jesus manquait -il de respect à sa mére ?
et que veut dire Jesus en disant que son heure n'est pas encore venue ?
Quel rapport celà a - t - il avec ce qu'il va accomplir ?
Pouvez vous m'aider à en saisir la bonne comprehension avec l'aide de l'esprit saint qui est en chacun de nous ?

Marie venait d'informer Jésus en lui disant : "Ils n'ont plus de vin" ! Marie aidait de toute évidence dans l'organisation du festin de mariage. Elle se rendit donc très tôt compte ou fut informée par les volontaires qui servaient, que le vin était venu à manquer. En l'absence de son époux Joseph, combien de fois déjà Marie s'était adressée à son fils aîné Jésus (qui avait grandi en stature et en sagesse aux yeux de tous) lorsque des problèmes surgissaient en famille. N'était-ce donc pas tout à fait naturel qu'elle s'adresse à Jésus pour l'informer d'un problème qui la dépassait, surtout que récemment il avait été identifié comme "Fils de Dieu" lors de son baptême dans le Jourdain par une voix venant du ciel et qu'il avait déjà des disciples venus avec lui à la noce ? Notons qu'elle ne lui a pas demandé de faire ceci ou cela mais elle l'a simplement informée de la situation avec la conviction : "Il saura déjà ce qu'il est possible de faire" !
La réaction de Jésus a été traduite de différentes manières. Retenons simplement le sens de la réponse de Jésus selon le texte grec bien traduit par Chouraqui : "... Qu’en est-il pour moi et pour toi, femme ?" Autrement dit, c'est (maintenant) mon affaire pas la tienne !
Cela permet de comprendre pourquoi Marie dit ensuite aux volontaires qui servaient : " — Faites tout ce qu’il vous dira." (Jean 2:5)

Ce qui choque toutefois pas mal de lecteurs, c'est que Jésus dise "femme" (grec gunai) et non "mère" !
Cela ne signifie pas que Jésus aurait été agacé ou qu'il aurait repris Marie car lorsqu'il était sur la croix, il employa le même terme lorsqu'il confia Marie aux soins du disciple Jean :

Citation :

Jésus vit sa mère et, près d'elle, le disciple qu'il aimait. Il dit à sa mère: «Femme, voici ton fils.» Puis il dit au disciple: «Voici ta mère.» Dès ce moment-là, le disciple la prit chez lui. (Jean 19:26-27)

Marie n'est évidemment pas la "Mère de Dieu" ! Jésus existait bien avant Marie et Dieu avait dit au Jourdain "Celui-ci est mon Fils ..." lorsque Jésus est né de nouveau d'eau et d'Esprit saint et Marie n'avait pas eu part à cette nouvelle naissance. En tant que Messie, ses relations étaient maintenant différentes avec Marie devenue une de ses disciples.

Quant aux paroles de Jésus : "Mon heure n'est pas encore venue" (Jean 2:4), L'heure de Jésus pour faire les diverses oeuvres en tant que Messie était fixée par le Père et Jésus allait agir au moment voulu en étant conduit par l'Esprit saint. C'est pourquoi, comme Michel l'a déjà dit dans son commentaire, "ce n'était pas par une arrivée en fanfare en faisant des miracles que Jésus allait se révéler , d'ou le premier miracle fait discretement car personne ne sut d'ou venait le" bon vin" hormis les proches de Jésus et les serveurs."

Notons encore que lorsque Jésus changea l'eau en vin aux noces de Cana, cela n'avait pas été le premier signe de Jésus puisqu'il avait dit par exemple à Nathanaël quelques jours avant :

Citation :

... — Voilà un véritable Israélite, un homme d’une parfaite droiture. D’où me connais-tu? lui demanda Nathanaël. — Avant même que Philippe t’appelle, lui répondit Jésus, lorsque tu étais sous le figuier, je t’ai vu. Maître, s’écria Nathanaël, tu es le Fils de Dieu, tu es le Roi d’Israël! Tu crois, lui répondit Jésus, parce que je t’ai dit que je t’ai vu sous le figuier? Tu verras de bien plus grandes choses encore. (Jean 1:47-50)

"Mon heure n'est pas encore venue" (Jean 2:4),

Citation :

Jésus dit ces paroles, enseignant dans le temple, au lieu où était le trésor ; et personne ne le saisit, parce que son heure n'était pas encore venue. (Jean 8:20)
Jésus leur répondit : L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. (Jean 12:23)

"hóra" ( heure) : Définition : un espace précis de temps, une saison, (b) une heure (c) la date donnée pour quoi que ce soit.
Cette définition nous permet de comprendre que Jésus avait une "hóra" pour chaque facette de son ministère .

Ce qui est important dans notre réffléxion par rapport au fait rapporté , c'est comme le recommande Jesus dans le sermon sur le montagne ou il donne un principe trés utile pour nous aider dans notre lecture de la parole et des enseignements qui seront utiles pour notre edification chretienne
Jesus fait cette remarque :

Citation :

La lampe de ton corps, c'est ton oeil. Si ton oeil est simple, tout ton corps sera lumineux; (Matthieu 6:22) (version de l'abbé Fillon)

Si nous appliquons ce conseil à notre lecture et à la meditation qui la suit , nous ne chercherons pas des énigmes , ou des symbolismes à chaque phrase ou à chaque situation et chaque action , ou chaque parole de Jesus ou des personnages rencontrés au cours de notre lecture .
N'oublions pas que les evangiles sont des temoignages visuels ou des recherches basées sur des faits vecus rapportés par des hommes simples qui etaient des disciples de Jesus .
Les événement Cana sont donc à prendre comme la narration d'un fait marquant dont fut temoin l'auteur de l'evangile qui porte son nom , les commentaires précédents devraient nous aider à avor "l'oeil simple " de maniére à ne pas faire dire à Jean ce qu'il ne dit pas , en fait cet evenement est le point de départ du ministére exeptionnel de Jesus ,le miracle etant une manifestation particuliére de la puissance de Dieu manifestée par l'intermediaire de Jesus , ce n'est pas le miracle qui revele so qualité de messie , mais c'est sa sagesse extraordinaire , et l'enseignements prodigués ce que reconnurent même ses ennemis

Citation :

Après avoir entendu ces paroles, beaucoup dans la foule disaient: «Celui-ci est vraiment le prophète.» (Jean 7:40)
D'autres disaient: «C'est le Messie.» Mais d'autres disaient: «Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Messie? (Jean 7:41)
L'Ecriture ne dit-elle pas que c'est de la descendance de David et du village de Bethléhem où était David que le Messie doit venir?» (Jean 7:42)
Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule. (Jean 7:43)
Quelques-uns d'entre eux voulaient l'arrêter, mais personne ne mit la main sur lui. (Jean 7:44)
Ainsi, les gardes retournèrent vers les chefs des prêtres et les pharisiens, qui leur dirent: «Pourquoi ne l'avez-vous pas amené?» (Jean 7:45)
Les gardes répondirent: «Jamais personne n'a parlé comme cet homme.» (Jean 7:46)

Ainsi ce n'est pas par les miracles qu' il fut authentifié , mais par l' enseignement et la sagesse par laquelle il reflêtait son Pére
Aujourd'hui encore , ce ne sont pas les oeuvres de puissances qui sont le signe de reconnaissance des veritable chretiens , en effet beaucoup font des oeuvres de puissance mais oublient le principal, savoir l'amour qui doit orner le front de tous les enfants de Dieu et le desir sincére de se conformer à la volonté divine
Jesus le fit ressortir

Citation :

Ce n'est pas tout homme qui me dit: Seigneur! Seigneur! qui entrera dans le royaume des cieux; mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. (Matthieu 7:21)

Pour revenir à Cana la plupart des acteurs ne se rendirent compte de rien , c'est de celà que Jean , l'intime de Jesus , à voulu temoigner pour demontrer que Jesus ne recherchait pas la faveur des hommes , mais celle de son Pére qui est dans les cieux , c'est l'attitude que chaque chretien devrait lui même manifester , le plus important etant d'avoir la faveur divine pas celle des hommes
Ainsi , même si pour nous celà est extraordinaire ; Jesus ne fut pas révélé en sa qualité de messsie , par le miracle des noces de Cana.

Le miracle :

2:6 - Il y avait là six jarres de pierre que les Juifs utilisaient pour leurs ablutions rituelles. Chacune d’elles pouvait contenir entre quatre-vingts et cent vingt litres.
2:7 - Jésus dit aux serviteurs: — Remplissez d’eau ces jarres. Ils les remplirent jusqu’au bord.
2:8 — Maintenant, leur dit-il, prenez-en un peu et allez l’apporter à l’ordonnateur du repas. Ce qu’ils firent.
2:9 - L’ordonnateur du repas goûta l’eau qui avait été changée en vin. Il ne savait pas d’où venait ce vin, alors que les serviteurs le savaient, puisqu’ils avaient puisé l’eau. Aussitôt il fit appeler le marié
2:10 - et lui dit: — En général, on sert d’abord le bon vin, et quand les gens sont ivres, on leur donne de l’ordinaire. Mais toi, tu as réservé le bon jusqu’à maintenant!
2:11 - C’est là le premier des signes miraculeux que fit Jésus. Cela se passa à Cana en Galilée. Il révéla ainsi sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

L'exposé des faits est simple et précis. En gros, Jésus changea donc miraculeusement environ 600 litres d'eau en vin de qualité comme le fit remarquer l'ordonnateur du repas après l'avoir goûté.

Le moins qu'on puisse dire, c'est que Jésus ne fait pas les choses à moitié. Cette fois-ci, le vin a dû suffire jusqu'à la fin du festin de mariage.
C'était certainement le plus étrange cadeau de mariage jamais fait ! Puisque l'Écriture dit que "le vin réjouit le coeur de l'homme" - je ne doute pas que ce vin a également réjoui le coeur des femmes présentes - Jésus a donc contribué à la joie de tous et évité l'embarras au marié. (Psaume 104:15).

Finalement, il est dit que Jésus révéla ainsi sa gloire qui venait évidemment de l'auteur du miracle : le Dieu Tout-Puissant.
La foi des disciples (et la nôtre) a été fortifiée.

Nous pouvons également imaginé le bonheur de Jésus "d'avoir donner" avec générosité sans attirer l'attention sur lui-meme , ni rien attendre en retour , ce qui nous fait penser aux paroles de Paul qui cita les propres mots de Jésus :

Citation :

(...) et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir.(Actes 20:35).

Par ce miracle Jésus rendit non seulement gloire à son père mais soulagea instantanément le souçis de Marie sa mère à propos du manque de vin , ce qui prouve que Jésus ne lui manqua pas de respect en disant "qu'ai-je à faire avec toi" , bien au contraire , il agit promptement afin que rien ne puisse gacher les réjouissances , pour le bonheur de tous , y compris sa mère .

Citation :

Comme Jean nous le fait remarquer au verset 11 la noce de Cana magnifia la gloire de Jesus et de son Pére aux yeux de ses premiers disciples , de sa mére , et des serviteurs qui etaient chargés d'approvisionner les convives afin d'assurer la réussite de ce repas de mariage.
Cette festivité fut sous tous les aspects une reussite , Jesus y apporta de la joie tout en demontrant sa qualité de Messie , alimentant ainsi la foi de ceux qui s'etaient mis à le suivre , bien qu'ils etaient au debut du chemin dejà ils etaient confortés dans leur décision de suivre Jesus " le chemin la verité et la vie " (Jean 14 : 6 )
Maintenant continuons notre chemin retrospectif en suivant

Jesus à Capernaüm

Citation :

Après cela, Jésus descendit à Capernaüm avec sa mère, ses frères et ses disciples; mais ils n’y restèrent que quelques jours. (Jean 2:12)

1. - Qu'elle importance a cette ville dans le ministére de Jesus
   
2. - Où se trouve t-elle ?
   

C'est à Capernaüm, que Jésus prononça des paroles d'une très grande importance concernant la vie éternelle.

Citation :

Travaillez, non pour la nourriture périssable, mais pour celle qui dure pour la vie éternelle. Cette nourriture, c’est le Fils de l’homme qui vous la donnera, car Dieu le Père lui en a accordé le pouvoir en le marquant de son sceau. (Jean 6:27) Bible du Semeur

Citation :

(..) C’est moi qui suis le pain qui donne la vie. Celui qui vient à moi n’aura plus jamais faim, celui qui croit en moi n’aura plus jamais soif. (Jean 6:35) Bible du Semeur

Citation :

(..) si je suis descendu du ciel, ce n’est pas pour faire ce qui me plaît, mais pour accomplir la volonté de celui qui m’a envoyé. Or, celui qui m’a envoyé veut que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Oui, telle est la volonté de mon Père: que tous ceux qui tournent leurs regards vers le Fils et qui croient en lui, possèdent la vie éternelle, et moi, je les ressusciterai au dernier jour. (Jean 6:38-40) Bible du Semeur

Citation :

Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi je demeure en lui. Le Père qui m’a envoyé a la vie en lui-même, et c’est lui qui me fait vivre; ainsi, celui qui se nourrit de moi vivra lui aussi par moi. C’est ici le pain descendu du ciel. Il n’est pas comme celui que vos ancêtres ont mangé; eux, ils sont morts; mais celui qui mange ce pain-ci vivra pour toujours. Voilà ce que déclara Jésus lorsqu’il enseigna dans la synagogue de Capernaüm. (Jean 6:55-59) Bible du Semeur

Capernaüm fut également l'endroit où jésus fit de très nombreux miracles. C'est ce que rapportent les autres évangiles

Guérison d'un paralytique (Matthieu 9:1-7) (Marc 2:3-12) (Luc 5:18-25)

Guérison d'un homme à la main paralysée (Matthieu 12:9-13) (Marc 3:1-5) (luc 6:6-10)

Dans cette ville jésus guérit de très nombreuses personnes qui étaient sous l'emprise de démons (Marc 1:23-26,34) (Luc 4:33)

Il guérit de très nombreuses personnes atteintes de diverses maladies (Matthieu 8:16-17) (Marc 1:32-34)

C'est dans cette ville qu'il guérit la belle mère de Pierre (Matthieu 8:14-15) (Marc 1:30) (luc 4:38-39)

Guérison du serviteur d'un centenier (Matthieu 8:5-13) (Luc 7: 1-10)

Il rendit la vie à la fille de Jaïrus chef de la synagogue de Capernaüm (Matthieu 9:18-26) (Marc 5:22-23,35-43) (Luc 8:40-56)


Quelques textes donnent à penser que Capernaüm était la ville ou jésus résidait

Citation :

Jésus monta dans une barque, traversa le lac et se rendit dans sa ville. (Matthieu 9:1)

Citation :

Quelques jours plus tard, Jésus se rendit de nouveau à Capernaüm. On apprit qu’il était à la maison. (Marc 2:1)

Pour ce qui est de la localisation de la ville de Capernaüm

Citation :

Capharnaüm ou Capernaüm ou Kefar Nahum était une ville de l'ancienne province de Galilée, sur la rive nord-ouest du lac de Tibériade (ou lac de Génézareth) au nord de l'État d'Israël. Son nom vient de l'hébreu כפר נחום Kfar (village) et Nahum (compassion, consolation).

Des témoignages archéologiques indiquent que la cité fut fondée au début de la dynastie hasmonéenne de Judée, car les monnaies les plus anciennes retrouvées sur le site datent du IIe siècle av. J.-C.. Elle était située près de la frontière de la province de Galilée, sur un embranchement de la route commerciale Via Maris. À l'époque du récit de l'Évangile, Capharnaüm comprenait un poste de douane et une petite garnison romaine commandée par un centurion.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Capharna%C3%BCm

le zéle de Jesus

• - Le jour où les Juifs célèbrent la fête de la Pâque était proche et Jésus se rendit à Jérusalem. (Jean 2:13)
  
• - Il trouva, dans la cour du Temple, des marchands de boeufs, de brebis et de pigeons, ainsi que des changeurs d’argent, installés à leurs comptoirs. (Jean 2:14)
  
• - Alors il prit des cordes, en fit un fouet, et les chassa tous de l’enceinte sacrée avec les brebis et les boeufs; il jeta par terre l’argent des changeurs et renversa leurs comptoirs, (Jean 2:15)
  
• - puis il dit aux marchands de pigeons: — Otez cela d’ici! C’est la maison de mon Père. N’en faites pas une maison de commerce. (Jean 2:16)
  
• -Les disciples se souvinrent alors de ce passage de l’Ecriture: L’amour que j’ai pour ta maison, ô Dieu, est en moi un feu qui me consume. (Jean 2:17)
  

1. -Quels enseignements pratiques pour nous pouvons-nous retirer de l'action de Jesus au temple à Jérusalem ?
   
2. -Quel effet celà eut -il sur les disciples ?
   

Jésus lors de son séjour sur terre a constamment chercher à défendre les intérêt de son Pére c'est pourquoi plus tard il fit la réponse suivante au Diable :

[/quote]

Mc 12 30 : Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ton intelligence et de toute ta force.

C'est parcequ'il avait un amour débordant de zèle pour son Père pour son attachement à la pureté et à la justice divine et par respect à sa souveraineté qu'il a chassé les vendeurs du temple qui n'avaient rien à faire dans une maison de prière représentant le culte pur.

Son action a permit à ses disciples de se souvenir d'une prophétie contenue dans les Psaumes se réaliser sur Jésus.

•- Le jour où les Juifs célèbrent la fête de la Pâque était proche et Jésus se rendit à Jérusalem. (Jean 2:13)

Citation :

•- Il trouva, dans la cour du Temple, des marchands de boeufs, de brebis et de pigeons, ainsi que des changeurs d’argent, installés à leurs comptoirs. (Jean 2:14)

•- Alors il prit des cordes, en fit un fouet, et les chassa tous de l’enceinte sacrée avec les brebis et les boeufs; il jeta par terre l’argent des changeurs et renversa leurs comptoirs, (Jean 2:15)

•- puis il dit aux marchands de pigeons: — Otez cela d’ici! C’est la maison de mon Père. N’en faites pas une maison de commerce. (Jean 2:16)

La ville de Jérusalem était en pleine effervescence. Le parvis du Temple était investi par les changeurs, car tous les juifs – en particulier ceux de la diaspora – montaient à Jérusalem pour cette fête de la pâque Le parvis devenait alors un vaste bureau de change où on troquait devises, animaux etc.abus et corruption y régnait
la maison de Dieu qui aurait dut être un lieu de prière, d’adoration était devenu un centre commercial…une caverne de voleurs, une maison de trafic etc..abus et corruption D'ou le zéle justifié de notre seigneur Jésus Christ
scandalisé, indigné, il renverse les tables des changeurs
Quand Jésus s’écrie Ne faites pas de la maison de mon père une maison de trafic Il veut nous rappeler que l’Église de Dieu, est appelée a la sainteté et a la priére et non a la corruption.
2 corinthiens 6: 14 déclare

Citation :

Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?
6.15
Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? ou quelle part a le fidèle avec l'infidèle?
6.16
Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple

Jésus ne toléra aucune action commerciale dans le temple qui était "La maison de son Père", une maison de prière ; Jésus agit avec promptitude animé d'un zèle justifié . Il n'est pas rare aujourd'hui de voir des "marchands" devant des édifices religieux ( ou à l'intérieur) pratiquer les meme choses profitant de la Parole de Dieu pour s'enrichir ; des "colporteurs de la parole de Dieu" circulaient au 1er siècle , l'apotre Paul écrivit :

Citation :

"...car nous ne sommes pas des colporteurs de la parole de Dieu, comme le sont beaucoup d’hommes ; mais c’est avec sincérité, oui comme envoyés de Dieu, sous le regard de Dieu, en compagnie de Christ, que nous parlons." (2 Corinthiens 2:17)

- Colporteurs : kapēleúō :properly, to act as an unscrupulous merchant, i.e. "a huckster" who profits by "peddling the Word of God" for personal gain:
Traduction : Agir comme un marchand sans scrupules, qui profite de la parole de Dieu pour en retirer des gains personnels . (Biblos Interlinear Bible)

Les versets 13 à 16 de l'evangile de Jean relatent ce qui se paratiquaient dans l'enceinte du temple ou des commerçants avaient ouvert des boutiques pour vendre aux juifs venus de toutes les contrées d'Israel mais aussi des pays gérès par l'empire Romains tout ce qui était necessaire pour les offrandes , et les sacrifices
Avec eux s'etaient installés des changeurs qui faisaient de gros bénèfices sur le change des monnaies comme celà se fait encore de nos jours dans les banques , l'enceinte du temple etait devenu un vaste marché , la préoccupation premiere n'était plus le culte de YHVH, mais de s'enrichir sur les adorateurs qqui n'avaient pas été prévoyants ou qui par confort venait au temple les mains vides , sachant qu'ils pourraient se procurer celà sur place .
Aiinsi pour beaucoup et particuliérement pour les marchands et les changeurs , le temple etait détourné de son but et devenait pour ainsi dire un centre commerciale , ce que Jésus fit remarquer selon l ' evangile de Luc qui rapporte un recit parallele à celui de Jean

Citation :

Il leur dit: «Il est écrit: Mon temple sera une maison de prière, mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.» (Luc 19:46)

La leçon que nous pouvons tirer ce cet episode du ministére de Jésus , c'est qu'il est important de veiller à la pureté de notre culte , il ne doit pas être empreint d'intérêt personnel qu'il soit d'ordre materiel , ou spirituel , Jesus nous montre l'exemple et son zéle pour le culte pur ce qui impressionne les disciples qui font la relation avec Psaumes 69 : 10

Citation :

L’amour que j’ai pour ta maison est en moi comme un feu qui me consume, et les insultes des hommes qui t’insultent sont retombées sur moi. (Psaumes 69:10)

Pour Jésus les pratiques commerciales étaient perçues comme une profanation de la maison de son Pére , et un detournement du culte à des intérêts personnels et l'exploitations des fidèles adorateurs .
Ces pratiques sont courantes dans beaucoup d'eglises de la chrétienté ou l'on profite souvent de la sincerité et de la bonne foi des adeptes pour les exploiter , ce qui à favorisé le detournement du culte pur.

La reaction des observateurs

• - Là-dessus, les gens lui dirent: — Quel signe miraculeux peux-tu nous montrer pour prouver que tu as le droit d’agir ainsi? (Jean 2:18)
  
• - Jésus leur répondit: «Détruisez ce temple et en 3 jours je le relèverai.» (Jean 2:19)
  
• - — Comment? répondirent-ils. Il a fallu quarante-six ans pour reconstruire le Temple, et toi, tu serais capable de le relever en trois jours! (Jean 2:20)(Bible du semeur) (Les Juifs dirent: «Il a fallu 46 ans pour construire ce temple et toi, en 3 jours tu le relèverais!» (Jean 2:20)( Segond 21)
  
• - Mais en parlant du "temple," Jésus faisait allusion à son propre corps. (Jean 2:21)
  
• - Plus tard, lorsque Jésus fut ressuscité, ses disciples se souvinrent qu’il avait dit cela, et ils crurent à l’Ecriture et à la parole que Jésus avait dite. (Jean 2:22)
  

1. - Comment les juifs reagirent- lls ?
   
2. - Comment comprendre la reponse de Jesus ?
   
3. - Comment une parole dite en son temps peut -elle produire dufruit longtemps aprés ?
   

Les juifs , qui avaient observés l ' action purificatrice de Jésus , (certainement ceux qui representaient l'autorité etablie qu'ils défendaient) demandérent à Jésus de justifier son acte d'autoirité, ou par quel miracle ils pouvaient justifier une telle autorité , et surtout une telle colére contre ce qui ce faisait traditionnellement aux alentours du culte des israélites .
Jesus en defiant l'autorité etablie etait devenu par son intervention un sujet de scandale , d'autant que Jésus se recommandait de YHVH , son Pére celeste , et qu'il avait fait ressortir que maison de Dieu avait pour but d'etablir de saines relations basées sur l'amour et la priére.
Ce qui avait choqué Jesus , c'est que le parvis du temple ressemblait davantage à une foire qu'à un lieu de priére , de plus il agissait en représentant de son pére , c'est pourquoi ils lui demandérent des signes de cet autorité , comme le fera remarqué Jésus plus tard " «Si vous ne voyez pas des signes et des prodiges, vous ne croirez donc pas?» (Jean 4:48)
Au lieu de se rendre à leurs exigences Jésus leurs donna une réponse voilée '" détruisez ce temple , je le reconstruirai en trois jours " tout comme dans ses paroles, parlait par enigmes , désirants que ses auditeurs approfondissent ses paroles , ou lui demande d'expliquer , mais aveuglés par l'orgueil les conducteurs religieux crurent qu'il parlait du temple alors qu'il parlait de lui -même, il etait le temple de l'esprit saint comme le fait ressortit Paul concernant les disciples

Citation :

Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en vous? (1 Corinthiens 3:16)

Ce qui peut sembler étonant , c'est que les juifs , au lieu d'approuver l'action de Jésus et de s'en réjouir , demandèrent un signe ou une preuve justifiant son autorité , ce qui en dit long sur leur état de coeur et d'esprit envers le culte pure qu'ils prétendaient pratiquer ainsi que le respect pour le temple de Dieu . Les disciples eux pourtant se souvinrent qu'il a été écrit : "L' amour que j’ai pour ta maison est en moi comme un feu qui me consume, et les insultes des hommes qui t’insultent sont retombées sur moi. (Psaumes 69:10) Cet amour pour la maison de Dieu n'habitait pas les juifs qui voyaient en Jésus , un danger à leurs traditions . Malgré tous les signes et miracles que Jésus a accomplit durant son ministère , la mauvaise foi des juifs et conducteurs parviendra à son comble lorsqu'ils demandèrent encore un "signe " pendant le supplice de Jésus :
"Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même ! S'il est roi d'Israël, qu'il descende de la croix, et nous croirons en lui. " (Matthieu 27:42)