À quoi reconnaît-on un livre inspiré de Dieu ?

Le "mot à mot" est non seulement le mode de transmission utilisé pour tous les textes des prophètes qui commencent par "Ainsi parle Yhwh ... "; il a également été employé pour la loi du Sinaï transmise par des anges ! (Actes 7:53; Galates 3:19).

À quel point le texte de la loi a été mis par écrit par le médiateur Moïse sous le contrôle de l'Esprit saint devient particulièrement évident par les paroles suivantes de Jésus :

Citation :

Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. (Matthieu 5:18)

La loi et les prophètes sont donc des textes inspirés de Dieu absolument fiables.

Mais qu'en est-il des récits historiques comme par exemple celui de la Genèse ou des évènements et dialogues rapportés dans le livre de Job ?
Ce qu'ils contiennent est-il également inspiré de Dieu "mot à mot" ?

Mais qu'en est-il des récits historiques comme par exemple celui de la Genèse ou des évènements et dialogues rapportés dans le livre de Job ?
Ce qu'ils contiennent est-il également inspiré de Dieu "mot à mot" ?

Remarquons tout d'abord que le récit de la création tout au début du livre de la Genèse a été authentifié par Jésus :

Citation :

Il répondit: «N'avez-vous pas lu que le Créateur, au commencement, a fait l'homme et la femme et qu'il a dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux ne feront qu'un ? Ainsi, ils ne sont plus deux mais ne font qu'un. Que l'homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.» (Matthieu 19:6)

Comme il n'y avait pas de témoin oculaire humain lors de la création des cieux et de la terre, le récit de la création a été inspiré mot à mot et placé tout au début du pentateuque par Moïse qui reçut l'ordre de Yhwh d'écrire dans un livre :

Citation :

"Moïse mit par écrit toutes les paroles de Yahvé" (Exode 24:4; 17:14).

Moïse compila également les récits antérieurs à son temps qui avaient probablement été écrits sur des tablettes d'argile conformément à la pratique de l'époque. L'Esprit saint veilla à ce que Moïse recopie conformément à la vérité tous ces récits historiques et généalogiques qui commençaient généralement par : "Ceci est l'histoire de ... " (Genèse 6:9).

Concernant les évènements et dialogues rapportés dans le livre de Job, ils n'ont évidemment pas été inspirés mot à mot puisque Dieu n'inspira par exemple pas Satan à dire ce qu'il a dit dans ce livre. Il en est de même des autres acteurs comme Eliphaz, Bildad et Tsophar et même Job.

Mais qui a écrit le livre de Job ?
Cette question est certainement d'importance secondaire. Ce qui est certain, c'est que le livre de Job a été authentifié comme inspiré de Dieu par "la parole de Yahvé" (Ézechiel 14:12-14) ainsi que par Jacques dans sa lettre également inspirée de Dieu (Jacques 5:11).
Certains supposent que Moïse en est le rédacteur sur la base de données parvenues à lui soit oralement ou par inspiration directe "mot à mot". Cela est possible mais il y a une autre possibilité : les dialogues entre Job et ses visiteurs Bildad, Tsophar et Éliphaz ont très bien pu être rapportés mot à mot par un témoin oculaire. On sait que dans l'antiquité, il y a avait ce qu'on appelait le "scribe qui écrit rapidement" (hébr. sopher mahir) Psaume 44[45]:2 Traduction Fillion. Comme les dialogues se passaient entre princes orientaux (Job 1:1-3; 29:9), la présence d'un "sopher mahir" ("scribe qui écrit rapidement") chargé de noter ce qui se disait est tout à fait plausible. Le livre surprend soudainement par la présence d'Élihu qui prend la parole (Job chap 32-37). Élihu pouvait très bien être un tel sopher mahir.
Ce que nous pouvons dire avec certitude, c'est que le livre de Job contient des passages inspirés "mot à mot" tels que les dialogues ayant eu lieu dans les cieux entre Yhwh et Satan et que le reste a été écrit sous inspiration, donc sous l'influence de l'Esprit saint pour en garantir la trasmission fidèle.

Bon week-end à tous
Nomade