Comment identifier le peuple de Dieu ?

Bonjour tous
" A toute époque, à la vérité, et en toute nation, Dieu a tenu pour agréable quiconque le craint et pratique la justice. Cependant, il a plu à Dieu que les hommes ne reçoivent pas la sanctification et le salut séparément, hors de tout lien mutuel ; il a voulu au contraire en faire un Peuple qui le connaîtrait selon la vérité et le servirait dans la sainteté. C’est pourquoi il s’est choisi le Peuple d’Israël pour être son Peuple avec qui il a fait alliance et qu’il a progressivement instruit . Tout cela cependant n’était que pour préparer et figurer l’Alliance Nouvelle et parfaite qui serait conclue dans le Christ
C’est la Nouvelle Alliance dans son sang, appelant un Peuple, venu des Juifs et des païens, à se rassembler dans l’unité, non pas selon la chair, mais dans l’Esprit " .

Les caractéristiques du Peuple de Dieu

Le Peuple de Dieu a des caractéristiques qui le distinguent nettement de tous les groupements religieux, ethniques, politiques ou culturels de l’histoire :

Il est le Peuple de Dieu : Dieu n’appartient en propre à aucun peuple. Mais Il s’est acquis un peuple de ceux qui autrefois n’étaient pas un peuple : " une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte " (1 P 2,9).

On devient membre de ce Peuple non par la naissance physique, mais par la " naissance d’en haut ", " de l’eau et de l’Esprit " (Jn 3,3-5), c’est-à-dire par la foi au Christ et le Baptême.

Ce Peuple a pour Chef [Tête] Jésus le Christ [Oint, Messie] : parce que la même Onction, l’Esprit Saint, découle de la Tête dans le Corps, il est " le Peuple messianique ".

" La condition de ce Peuple, c’est la dignité de la liberté des fils de Dieu : dans leurs cœurs, comme dans un temple, réside l’Esprit Saint ".

" Sa loi, c’est le commandement nouveau d’aimer comme le Christ lui-même nous a aimés ( Jean 13,34) ". C’est la loi " nouvelle " de l’Esprit Saint (Rm 8,2 ; Ga 5,25).

Sa mission, c’est d’être le sel de la terre et la lumière du monde ( Mt 5,13-16). " Il constitue pour tout le genre humain le germe le plus fort d’unité, d’espérance et de salut ".

Sa destinée, enfin, c’est le Royaume de Dieu, commencé sur la terre par Dieu lui-même, Royaume qui doit se dilater de plus en plus, jusqu’à ce que, à la fin des temps, il soit achevé par Dieu lui-même "

Un Peuple sacerdotal, prophétique et royal
Jésus-Christ est celui que le Père a oint de l’Esprit Saint et qu’il a constitué " Prêtre, Prophète et Roi ". Le Peuple de Dieu tout entier participe à ces trois fonctions du Christ et il porte les responsabilités de mission et de service qui en découlent (cf. RH 18-21).

En entrant dans le Peuple de Dieu par la foi et le Baptême, on reçoit part à la vocation unique de ce Peuple : à sa vocation sacerdotale : " Le Christ Seigneur, grand prêtre pris d’entre les hommes a fait du Peuple nouveau ‘un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père’. Les baptisés, en effet, par la régénération et l’onction du Saint-Esprit, sont consacrés pour être une demeure spirituelle et un sacerdoce saint " .

" Le Peuple saint de Dieu participe aussi à la fonction prophétique du Christ ". Il l’est surtout :par le sens surnaturel de la foi qui est celui du Peuple tout entier, lorsqu’il " s’attache indéfectiblement à la foi transmise aux saints une fois pour toutes " et en approfondit l’intelligence et devient témoin du Christ au milieu de ce monde

Le Peuple de Dieu participe enfin à la fonction royale du Christ. Le Christ exerce sa royauté en attirant à soi tous les hommes par sa mort et sa Résurrection ( Jn 12,32). Le Christ, Roi et Seigneur de l’univers, s’est fait le serviteur de tous, n’étant " pas venu pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour la multitude " (Mt 20,28). Pour le chrétien, " régner, c’est le servir " , particulièrement " dans les pauvres et les souffrants, dans lesquels l’Église reconnaît l’image de son Fondateur pauvre et souffrant " . Le Peuple de Dieu réalise sa " dignité royale " en vivant conformément à cette vocation de servir avec le Christ.


De tous les régénérés dans le Christ le signe de la Croix fait des rois, l’onction du Saint-Esprit les consacre comme prêtres, afin que, mis à part le service particulier de notre ministère, tous les chrétiens spirituels et usant de leur raison se reconnaissent membres de cette race royale et participants de la fonction sacerdotale. Qu’y a-t-il, en effet, d’aussi royal pour une âme que de gouverner son corps dans la soumission à Dieu ? Et qu’y a-t-il d’aussi sacerdotal que de vouer au Seigneur une conscience pure et d’offrir sur l’autel de son cœur les victimes sans taches de la piété .

fraternellement

Ton historique est un peu brouillé,mais je crois avoir compris ce que tu voulais dire.
J'aimerais ajouter l'info qui rendra peut être plus nette la compréhension.
Il s'agit de la promesse faite à Abraham selon quoi les Nations de toute la terre seraient bénis par sa postérité.
Ce qui montre que les descendants de Abraham n'étaient pas une fin en soi mais seulement des instruments.
Comme le peuple juif avait mal compris cela, et avait même rejeté l'envoyé qui allait servir pour sceller la nouvelle alliance supérieure à l'ancienne(cette dernière en fait n'a servi finalement que révéler leur incapacité de devenir cet instrument de salut sans la base légale que Jésus avait posée par son sacrifice parfaite).

Sacrifice qui était désormais la voie du salut de toute l'humanité.

Ceux qui acceptérent cette nouvelle alliance allaient devenir les instruments véritables pour l'application des bienfaits que ce sacrifice pouvait procurer à ceux qui allaient l'accepter.

Bonjour Jackie
Tu es le bienvenu sur ce forum
Je te remercie d'eclairer le sujet placé sur ce forum , c'est vrai que sans cette information , il est difficile de faire a liaison entre les juifs et les nations, il est evident que tout repose sur la promesse faite à Abraham, mais nous pouvons aussi relier celà à la premiere prophetie qui est rapportée en :
Genese 3 : 15 et qui à trait à la semence de la femme
Amicalement